[Dịch] Dạ Vô Cương

Các lão tăng, phật tử âm thầm quan sát, bất giác gật đầu thán phục, không hổ là tông sư mới hai mươi mấy tuổi, đối mặt với kim thân La Hán vượt giới mà đến vẫn ung dung như vậy, quả nhiên có khí độ bất phàm.

Phật quang phổ chiếu, kim liên thần thánh trải khắp mặt đất, thiên long hư ảnh lượn lờ, thụy cầm dẫn lối, một lão tăng chân đạp kim hà, tay áo rộng bay phấp phới, bước vào đạo tràng.

Sau lưng lão là các phật tử, phật nữ trẻ tuổi cùng các cao tăng, không dưới hai mươi người, khí thế của họ đều rất phi phàm.

Hiển nhiên, có phật tử và phật nữ mới đi theo đã đủ để chứng tỏ thân phận của đoàn người này không hề tầm thường, địa vị rất cao.

negK… Keng!

Hắn nhtàh lời một nhiều, ưnh na, tgorn ỉch uiểt óah vàng, hnư nió mtộ hắn n.âhn ôhgnk kmệi kim ást

htân ra btấ ùtmr gđna mẦ không, ư.dới ayb nêb ộtm chấn nếi,tg hủ ncuhg lyấ tỏa nưrgtờ ở kmi lên, động ửt đại bao ậtph

nầT chào "t.u nhiM nĩth átn ndu,g nói: tmộ bình ung nhí"K nềti àl ta ,ốbi

aịđ Lão Hán một nchâ có tnô ôLi itạ quý Âm vị chính, là Điạ .ựt La

ớigi gnbằ cần cận tih đã Tần hipả ôgtn uệid ưcc.ớ Đạt páh,p ỉhc triển ý sư, ớti chiến nMih tùy cần là ônkgh ềuynq nhảc

vào đề, gnvà gtnẳh vấn ạđo ngya hpủ đi "Ngươi từ có lông yàm đầu bao tân,h lão :ihỏ đến nhạt, Phật ikm o?nà" ưcđợ àum nuaqg thành cũng là oãL đồ nătg dnẫ cả háthn haó tràng

toàn sang hitá ảqu ión Diệu cực lại iờg u,đấ ừt hnkgô cáhk iđ nã,h" iDuệ võ không là ớrcưt ă"nv Đyâ bây ékho này thái biệt. và khác, Nộg ccự léo, nàho munố đều âul ,đó hcựt nă trấ mÂ

cương amN sự ẹgtnh shni htở ,kia cảm yêu yêu nh,mạ Những rẩy. óc không ccá ộh sắp các oignà Mnih ẩmb mik khỏi nur nkihế như ịv h.ởt ciág iểuĐ áp vnưgơ kách điố như kôngh với cú,gnh cÁ ádm ạiđ chế một Dgưnờ pháp ncò ra,

ủac gốcnh ăn tàn ộnđg nhấc òmn ấyth cgũn cho ạli kgnôh ghônk đạo áTt và ờhti nù,cg vn.ậ khốc yuS trong đcợư đ,âu sự ,ynà iạđ còn Bồ

!M"ờ"i ữc:h ,ákiho iđố sảgn ơpgưnh hỉc nệ, hắn thấy mtộ ưhn ậvy, htgẳn inhM ấrt Tnầ uâc óin ắnht cũng ôghnk ncgũ

vốn vị ậnnh mhnạ hipá gr,nằ ịnh vô huynh ừtha óc sư acủ yàn nâth kim Phải ahnd môn ỹm ngcù mẽ, .ibạ bất

để không nêl nhíhc caủ ọngv ềuinh phồng Đế kihnế nâhc xutấ uchng đó vang cách là một ,tdứ thực. lõm, nệih Diệu ấdu ôgcnuh lồi ếtv nó trên iạl, ạđi thân ếTnig nuềqy

ảcm pảhi sức nhắ yqnuề chân ủca đhán cũgn ủca tảri thcự nốmu ĩD là hắn cnậ ,niếhc ,hênin vnạ ôkhng nếu việc mệihng unêyx ccướ giác ,ểth gôhnk đủ pháp.

ilạ mtặ .cưđợ có hắn, tu ỡgdnư nạhm chưa nti chcắ ẽm Những iênnh cả gônkh tán cíh đã Ngay ?vyậ người nếđ cũng liờ ia bồi hàn tràng tự cao đạo

ra acủ tông ngôn ehgn ấtux ntàhh gnũc nôhtg đã ngôn, csứ thanh ,ytù ccá sẽ àm i.ờl áhpp được ưgthờn gdnù lão thật lão aVừ tảr âm ưs ạhmn nó,i óni rồi, chân

sự tăng ợnưgl chỉ một ầpnh bình ẽkh ùd ồnt ym,à óc thân phải thể thần La lực Lão ếnđ ốđi cũng mà àl ínhu àl tại ghônk y,đâ ặ.tm du Hán, gờnưi thản ờghtưn

gắng mắt sẽ ,ắhn cyảh mắt ahi àov nhìn gn.cù nhói ađu vô ẳhtng ,ar Cố nước

lấy vận àĐ ốnb lĩnh vẻ ểniđ hoa ếuy áp từ iuhêC ệDui hppá ếĐ, uy ộhi tích hnầt aủc hng.pơư hin ớt êmin ngưnh chaứ Phtậ ẩn lại này sự lúc oha nyà trông ,tếiu Phật óađ trong có

sự ổ,uit nh"ôKg tnâh g.ởtnhư thường!" thtậ âhnc hnhàt hổ là mươi Kim Hán tán ưs ôgnt ahi ấmy phi La

đấu Minh, hiện p,itế gcùn La áHn Tần tnâh nhath ãđ trực ừt niên sau nió úLc thỉnh gtnă aừv nnhâ ớl,n bớưc coa tộm ìnhh lời nậul ạil áp.hp giáo àob đen, hiếm tgnă lngư đạo ặmc ,ar tuxấ vô ,nyà tấyh nốmu

cầm vật ắhn ềĐ ônm mcộ am áx gigán náhth gđ,ồn chuyển ưhn hppá .vv. liạo Bồ ưg,n cánh ậPth iỗM nhau, tngưrợ, ,ửx ủac khác al,o ệ,pid lợi uđề hkni tộm tềhni tử aty

găn,t đến ạođ ihểu là nhắ của tộm oàn. tếbi aủc Đế rp,á nắh hngưn đều da iuệD cứm hhạn ai gnăt obà lnà Dưới tựa hkổ đen hạnh suâ ưhn ôth

ôv nưggn ivớ ra nhanh, tốc iệntr xé ilô ưnh tay, mang ccự sát đêm, gunv họcc aựt độ tưgnơh từ mnà cả bay tận, khí trời. tụ nưh muốn Hắn ohet phạt gdờưn tcạo ngờtưr bầu gnthủ

ảmc ộđgn nên Viễn lên chủ hầpn nếđ thtấ có umnố lễ đã rtấ thấy h.ppá vừa .tgniế ít đấu uệiD Đế Diệu l,iờ

y.at hậ,tp Kim mỗi ớgnhư cọm ndệi cùng ậhpt hhàtn Diệu tặm khuôn t,ắm nđgồ tử uđề đó, nắh hmêt ếĐ ar úlc htời tứ chói cgàn ahó óc tộm của tám của ắ,hn nách htân

,ra kghnô ởgnh,ư hcắk văn hMin vnă hòa Tần h,ônkg rỡ ắhn hư yat auhn, đại gộcn knhi vô ạot gsán ểđ ihpả ontgr đến tự ơvưn chiếc àov ốs một thành hcữ rực .chnug nầg, ê,ln

ý thần ấđu ựt là ápph, ma, ưhgtnờ ự.cl hụpc ữna tếh tbấ nmga nthêi hợp innêh Pậht chíht nmag ikm để pếki tự nâht danh, nôm trấ ủh, hhánt lgừn ihc hơn gáing uêy gian, trú Đây

tay rung ,ar hniếk ném đó, ắhn chuyển. ởn uas avừ phật ấđt đã vung Ngay tirờ oha

gront đan thpậ mồg thủ ,xen vô xcú óc phật ,ếnđ hkni ậPht cao phù bao ệhui gcnù đều t,ử mắt đng.ộ môn Những ữ,n mới vnă ảc

ưiớd ạiđ iggán vô n,xe nđ.ế sợ, ,gxunố tượng ộmt htể bầu Tia nađ sét ntậr psắ gáđn nùcg ipếk sấm trời ớphc hưn cảnh pậ

chung đại tử páh tna htnàh một kia ola a.r thập “Ầm” vỡ tiếng, gnchuô ừtgn vị hmả,n

anl rỡ rực đểim hMin a,ty h,iã amng Triện tạo hắn eoth Đình liô thương ngkhô Sơ y,at ngnó hcpớ thành ánh ra, Vạn rtưgnờ ầTn âyc Táih ềh đầu ộtm ónng ìh.nđ sợ ừt

ơc sức người ãđ với ôv ểth ìhnh Thế nh,gnư rcướt biến ,ảc dào ônhk ựvc ra ttấ lhnĩ àtnr thể, từ lại ảgii này, gcnù hóa lâm óc lường rtẻ n.tâh ắtm bất đcợư óah màl tiuổ chư hpáp nmạh dồi

acủ ềtni ãlo tấr ốb.i iởB từ aoc hứgnc gôcn v,ì được thực, aL sự nHá nhận này này nhnậ ãđ người thực vị ãđ clự

acủ sư .Đ"ế Vinễ Diệu nmgiệ ,ta là hịn iớig tử ynuhh thiệu: "Đyâ mở Phật Diệu

mà Trnê yha Vễin áp hhynu nếđ ưs mex óc Quang ưcợđ chtự nôh.gk nhchí ờim ủch tế, cếh thể này vị để lực là uệDi ịhn nChíh

rọi kịt tộm tầng nhgơưt yâm trường đình nósg hgủtn uiếch hptậ trời. ,ntếgi mẦ ạti nồugl ũgcn ùgnb vỡ xuyên kắph ilô ợnglư thần đne onàgh ngnă hà nổ a,nt một oa,h ihkn đó,

aki ar ầyđ ửht gửnl ắnH thi ơưit ốgsn tgừn nữa ảhip ụn lơ ỏat tuhtậ sức nầtg ,lpớ ngur,t ộr nở triển rỡ. mhtắ thPậ mà cựr từng tay qaugn hoa, niêm agữi tràn oah dùng ếihcn cận không ônghk

Đế sáng nếihk cnũg tử hưn ệDiu người àum hìnn nẳ.gth ngrườt tớ,i hắn nvàg ,ắtm mà thật tựa agnng như cóih ôn,hkg Phật àbo ắvt vệt nuộhm khó âuln imk, htập ta đne uáq thàhn gtnă sự loa bị ộmt