[Dịch] Đại Đạo Chi Thượng

“Tiềm Long, Đông Lưu, những ngày qua các ngươi có thu hoạch gì không?”

Tiên Đình, Tiên Đế Chí Tôn ôn hòa nhã nhặn, hỏi Tiềm Long Lão Tổ và Lãnh Đông Lưu.

Hai người này là Thiên Sư của Tiên Đình, là hai người thông tuệ nhất, cả hai cũng đang giải mã Nguyên Phù do Trần Thật truyền bá.

chất “Lỗ uâ?”đ ổngh Đông Luư vnấ: ở Lãnh

ủca chút. hơn thế Hữu, hơn, Luư là caủ hcựt aĐị kém ủac ớnl ếht unềqy Tyu Lãnh qnềuy c.bậ nưhgn ư,S ảT nơh ộtm ãlo ữuH uqả mtộ ảT Thiên nThiê thấp ùgnc Sư Thiên aoc ưS Đngô ịv vẫn

sinh T,ổ kpắh của oạĐ giơưN ùhP, nmô aikh êhnti ếk dùng đcộ ưcớb hắn cínhh Tiềm hnoà ânnh Những ôv cùng phải ẽs ệtnhi Đạo nòc .ắhn đưgờn ạđo ốs ầhnt linh Lão Tổ tử y,àn do ếtgi ntrê ođa y,àn ầnTr“ ágs,n àl ởtr Đình, sau ưmợn tu nitê ệđ ta, đều kế Thật chúng ậcb nThiê nói: Tổ. sát oa”?s ạ,h ôkgnh ,ưngiờ con thành ềuntyr Lgon ihạ hành Nguyên

Nó Tổ ãđ ổb vào hết sáu pạn Ngoại gLno đuầ vượt oãL hứca nhân yNêung tniê tniệh lại imềT toạ ogNại đến bổ Tậth gì írt Những Vật ạođ ra, Lngo mát auq ủac ôgn àl ạTo ban ổb irồ gudn ịv Trần pháp gs,nu không ủca Thật, rít tay trúc nêiT, vốn od Phù Ma, mtêh ầrTn aqu mTềi Trần Tổ, ékm gsun cả utệ ô,Đ đ!ó do ẩn tệu ũNg Loã Thần, ángs xa ầDn sung mười Đ,ạo cốd cuấ ảtri Tiểu nàth.h grnot hoàn

Tiên ngươi bưcớ bước, Lão Đình maT đùng ậnig này tiớ ổT ôngĐ n,gùđ imềT chẳng ?”ổT àl ủac “Lãnh Đoạ lẽ gũcn nThha unế dùng kẻ độc t,a Tam ếk ảc Lưu, ịchđ gnoL nổi ịnhđ iớv n:êl hnaTh átqu tộm

ếk, đnhị gải của u,hữ iờr Đông d.”nùg là đạo kế cđộ lưng, hngtẳ “Lãnh :nió đi, khgnô hắn người l,iạ Lão nên ongL hács ngađ ítr tmộ ổT ngươi nLãh uLư ọig imềT

rTnầ là vẫn htú rnầT niườg cỉh cứđ ,gổnh miểđ nrầT giữ thể niềl ếtch tmâ ưngnh rằng hạ ậtT,h nit .vị ,hạ hậTt ệb mâ iưgờn không ệB i:ón như ạh tểh àl uLư ỉhc cần óc iđạ thay iđợ Lnãh ưicờ y“âĐ phải ệb ệb tĩnh lỗ gếti ềiuđ ứC igtế vậy, là cák.h truyền sẽ ậthT ổnt sẽ cần hạ ệB mihcế int Đgnô nchhí gkôhn ra có àm nhaĩ,g chết.” cần màl, .yta có ohtát ờch ạh hikỏ người

,Phù gtnă cảnh bão, là htnầ của đột luyện nhêin ạđo gnuêyN nưh nătg đuầ hniệ ệuchny inộ mình abn igiớ tình Phàm tđộ và ênti phát mtộ tu cũgn vũ páh ạnđo àl lớn, gớii nnãh ẽs ọtv ạhnh thường tình. nitế liền

Lãnh cười ảihp s,ĩ ìv Tổ, là không pnụgh “Đạo ắhn ếĐ iệcv chúng gôhkn ưnờđg inưgơ bệ mlà ưS, ảpih at ả,h lắc ế”igt! iớv ta h,Tật mà ủhC ,uhyhn Tnrầ ncgúh Đgôn dù hênti lêni tục là Lưu đầ:u cản sinh. ảhip hạ ựs cũng hgúcn Tiên ha mưu Đạo niThê ửt ìv hạ, hco ta àl

nhàng, lần Đế hnLã nhgkô này, nhiên ĩtnh và tìm íCh phong ihnể ògnl bề ythấ cnò iềmT lại ưu,L vậy. đến ưnh bình gontr vã ngoài yàn hảcn ẹhn ôTn Đông iộv Long nvẫ Tiên nhưng nhìn thái

ơưnig, ônĐg kẽh och ,àyn Tiên inềl ậgt hneg “Việc .uưL” giao đu:ầ Đế yv,ậ

Lưu tiếng. nhìn ônhkg Lão gĐôn mềTi tmộ c,iá Lãnh lên ổT noLg liếc

Hắn tya vung đ.i rời

coa Luư của oạđ ar Nguyên thêm àl lỗ uhể.i iệlu suâ mhât gànc bệ kỳ hkó ìmt Đông mật, nmghiê tbệi giạNo lường, ũncg ắlc Phù Lãnh cứah ẩn hkôgn otạ h,ạ ccự hápp có thần onà Chúng cuấ ,oĐạ đặc “Bmẩ nói: hổng ấhtn không.” ókh sắc thời đầu

tohe ậnl.u ngôhk Tiềm oãL tranh Lngo Tổ đuổi

hắn. od ở êNnuyg“ ôhkgn áb, ểth có là mình óc nghổ tếch, ỉch ai iềnl uưL uềynrt ậTht n:ói à,l iếtb rTần Cngũ ilạ Lãnh cần một ầrTn hổng, lỗ để tức hPù ậhTt hcỉ igờưn đuâ”. ôgnĐ lỗ

ứtd Tiềm nói: óc Tổ ãoL cắhc ỗl hgnưN“ nchắ gnLo khoát hổng!”

hPù, nkghô nẫv người niTê nbả đột chí itnế ut cnhả yna !ơnh ảhcn anb Đế otgnr êyunNg một tậhm nêiT đầu, Chí óc nthàh vô ạđo tu quá cớ óc htnìr đến chaư đã tí hnĐì ớgii gưniờ n,tâh dùng hùP ytha ợưcng bước, Tôn ntgor ếht của phá tu lại ănv mêht êgyNun ện,uyl luyện cao đạo

và nhìn Đông như ãLhn nói: là at là Hữu mầt ta, aos? Tam hảpi ơiưgn còn hết. Sư”. Long ýl ưgiơn thọ Sư, đg,ưnờ do amT iN“ươg hnhTa íhchn caủ caủ ta !hahnT hở tiền ngbằ vãn àl nòc iốb oàn Đây tgờrưn này ungêny ncả mưu nhớ ươngi ibố ást Tả gôhnk là vốn ưuL ynhhu, ẽl sĩ, ntồ, Tiềm tru nên nTêhi nũgc nThêi àl đạo uếN

miã Nêngyu httấ không êTni niTê lỗ ádm n:vọg ức sẽ tu uệyln útch chẳng pảhi ếĐ ar không óc ìmt o”sa? Nếu“ imã không, có hay hổng nìĐh Phù

mhà hùP abo ứchp t.ạp gì Những Nguyên quá

tiêu ưhn õmhn đcượ nhiều, nhẹ n,lòg ogtrn đá đi. nHắ trút rời nớl hơn isá gtnả

Tiên ahnd kgôhn kgnhô nên trở sát tổn gnọgi âm còn là hànht Đế cỉh caủ cđứ, Sá“t ềrynut ,ltá tcếh. g.iưnờ ạhi sắc trầm mà ihc éb,n iạh hại Đoạ pháp, ởtr Đoạ v”gnọ. bệnh hùt số là àgNn ẽs chốc người ôv ẻk truyền :óin Tổ chỉ p?hpá chung Tổ trầm tổn mà trỏ, mcặ âyĐ Ánh mắt ốnguH

uaqy Phù, tạo ưđợc hscá ỗl Lãnh àl kế?” uLư icườ gnờiư b,ước này, caủ ngôĐ Kế dừng nygNuê nấv iigả ôhkgn đề. ổghn ếyuqt gảii ytuếq ấvn ậyv đầu mtì ra lại ra htì ềđ, ôkghn “Nếu cộđ sao n:ói ưingơ

:inó hạ, ệ“B âm ộmt cừh ầhnc óc Lưu gnKhô mtộ nôĐg ra útch ứđc. àl ênn ,ltá còn btếi Lãnh nổt cáhc, có hcỉ ”ô..k.hgn nói

n:ió dứt Tiên okthá “Nói.” Đế

uđầ htể tểh nậnh gh,ổn là ngLo ồh thì mơ lỗ ỗl Phù ión Tổ có khó cắl Timề có cụ nhưng nghổ Nguyên gì, mcả ”.õr được “Ta mà Lão ón:i

,Tổ tiểu phải tiết. Nhưng ện không Kẻ“ ểitu Đạo umư lại hcgnẳ t.itế” câu ựs ạiđ stá mlà