[Dịch] Đại Đạo Chi Thượng

Kể từ khi Trần Thật hoàn thiện nguyên phù, tiên đạo đạo văn trong mắt hắn đã không còn gì là bí mật, thế nhưng đạo văn trên thạch lâm lại nhiều lần khai sáng cho hắn, giúp hắn lĩnh ngộ được nhiều điều hơn.

“Thế gian lại có bậc đại tài như vậy!”

Hắn vừa đi vừa xem, có phần quên cả trời đất.

“Không hổ là Tiên đế, không hổ là chí tôn!”

hảip yàn áig sao! uáq ồir gchnẳ cao Đánh

,rít đại Đạo âml của trnậ đạo bí tnrê tập dùng vệ oảb hmằn bố đạo cthạh êTni nhim Hoang. mật của đế od văn hppá Đại ếth là angho

hnơưg số ál ềhnui biếc lượng ra lgnủ ngọc, nhưng quyến ạođ ôhgnk nưh thơm ỏđ thụ mọng, rũ. nglẳ hxan aỏt mấy qảu Cành

Cnàg hnênig hnắ u,âs bội uức gcnà iêTn phục .đế

nàto có môn pphá công hở. một nhkôg là Đyâ ơs àonh

ođạ hícnh niNh Câhn ầmt iêtn cnhâ thường, ủca acủ Phía àyn đến rcớưt cih giọng hề óni bệ .”ạh ếđ là ử:t òta ịađ r“Tần nguc nàhht vương, truyền nthha không

Xu, thình thịch, gió tiên “Gcố máu pđậ linh hộ ưnh Hoàn ,ynà oàg ìrt btệi kmi uếtyh iôs nàng tàro usêi trong đại có là độ ớln hinl àl ănc cnă hé:tt kiếp!” e Đặc tim htể rgnằ pcấ al tai

hgẳcn ộtm đnế n.ík ếtgin ạthch theo aing đã thtấ ctớưr ầTnr ịb bớcư tậhT i,ớt ccốh myấ ógđn

ửt mạch Thành Bảo gộn ânnh lại. ođạ v,ọt ựtu tgăn thủ ắnh ấnth tniê maT ừt hTnha cao ếđn ạđo ut nhaht mặt nhiL đạo phu aủc Hia tiên này ềh đoạ truyền ớiv atừh đại hnắ od tnêr oca ùd nghkô ihknế caủ àv n.gại e ib đối vi ịađ nhất của cũng để

trên ,agni quản uềđ đó ậyv Thiên nhis, nâhn mtộ cụl ttấ Đại âm cả cgọN ạĐi ếĐ ntổg Thiên ila chính oạ,đ nThah vị ầnth ãhi, ùcgn có hnân nghe lĩnh àv chỉ đnhì uX th,ế tứ vạn giiớ, điờ phương! tngốh Hàogn niêV là ậthp thế, àny àHon kinh tma oạđ Tôn,

ở gnừt thà, ầrTn vương chân mtộ nnhâ ătm ginết đáp: êVni ầnch niggọ ầnrT thtậ hTt,ậ hnge at hiK .rõ là gừnl hgnkô hcừ Tân đoạ nưiờg tên cũng nhỏ một âuhC, Thanh ưuNg yTâ tá,l a“T ”y.ẫl

Trong ỡr, ựrc nigạo hátp hợp ”s.ư dung ạil đại một àlm oạđ ểht. hkngô ạođ ợhp mà óc để htể đến tiên nêit niạgo nò,gd “Dùng phù này, tông bưcớ uhnốg giải ugnêyn tmộ uảq tình iđ đạo, oạđ àl niểtr có thích

bồ căn gũnc acủ khác uiêhn hgnkẳ đề uảq nkôhg àny nơưgh Chỉ ượtv gửni nrtê imù thể oạđ ụht ácc tếbi l!nầ có iolạ tấyh boa xa linh ảqu hnđị cần âcy

hựtc quả áđng h.ắn hápp đế, mnô Tiên của khai ntá à,ny dương ườing liờ sáng công ứnxg ivớ

như hiln óc ànb oảb ntôhg àl tểh gì hữgnn ưNghn thường nihTê .ănc hưca boả Tử cợđư giá họ được ncă ừntg mìt ầmt địa trị iạlo ằnđg tự đ,ào Nàng nhiên tếbi nhân, gờ,ưnht nbọ thấy. là những hcỉ ncò linh của tiên ìht

áhk ahTnh ugnc nát, úcrt cợưđ còn nguyên ẫnv bức từ các kiến ớiv so đổ ghữnn tường dựng nên hcá,k vẹn.

này mãi oha tuyệt tài tahừ núgch Tniê dường pảih Nghnư thạch yâđ đến đến gnhkô vậ,y ếđ aủc hinên h.tế iạt thyấ đến hnìn ưhn Tiên uýq là Đương ngnă hgne tồn miớ ầTnr ngằr och trước ịchu tộm tài ếđ tôn hn.ận ý ủca ikh hoc xutấ lmâ ,thậT àon? hắn nhường

ctớưr nơưgv vọgn ậvy “Trần kia cũng sao?” chân ànoH hnư ồcgun ẽhk uX hỏ:i

tỏ hoià vẻ âus uX hgni .scắ ànHo

,luâ ùph l,uâ ộtm iuốc của ùdng Thật cùng thật hnath tcúr Đại itá Tiênh :inó thấp rằng cao ưtrcớ có iớv sẽ ểht Nế“u êmth niTê đế đi htể tất nT.ô” e đến an,ữ cgun, hậtt có uấc Trần ớcbư tnếi mcả áihk pháp, nguyên nrtah nnhì ểđ đạo ta cũng

dám không quái. kỳ Hai mặt người stá nửa bước, ậvy uhna, útch nềil nnhì theo ắsc rời óc heng ,nắh đi

lại! đường ngoi,à không bên ẽs Tnrậ htể vào bao nguh mnợư và iả,h toàn cớưb uy n,ốsg bộ êithn thế Đại cngù kỳ lớn, cả điều không trận hải ểmhi, ảih vô ựcl qhanu biết nếu thế inTh lực đạo ốcnhg ựcc chtạh đoạ ộđgn ngưtợ âm,l yàn hkíc nHoga ạtoh acủ Thin mà

cấu gùnd nắh tiá thậT thầm uynêng ầTnr ắhn .h”ở ậvy pháp, ĩnhg. sơ htì g“nhNư đạo ùph nuế cnũg sẽ để óc útcr

lực nạhm vượng, ầnht huữ bn,êi ỏha nơưHg hết nhất pháp nàig ôv thịnh niga ởs aủc clự ynà.

m“Nă hmin kim gộn đnế ạđo của diệu áo tu yđâ, niơ đã xưa tại đế nchâ la luyện nhcả giới hpá iêtn ttyuệ điạ tiên, ỉhđ.”n áhmk

àv ahnhT onHà ậtp rntug ắhn hônkg .uX nhoà ỉhc coi Viên tậTh, rầTn ắmt như ovà ànto ytấh Áhn

đề Thật mắt ạil lướt oạđ qua y,huếkt ba tnêr ưcđợ ở ng,iườ dừng rầTn c.ngạ rungt grnồt knhi ụht tâm nguc lộ rồi ốgc ẻv bồ

nay oàn an âlm, ra ninêh mhin tập nào ượcđ aủc hnim đạo chính, rõ nơi hoang mát nmượ uhgn phần đại ãđ ềginhn tự btiế ahgno nơi ybả ntogr ạiđ hânc ủca gthnô ốvn thạch mâl thạch nthi ngẫm đoạ nrtậ ,ptậ đã Hnắ àt.no htế hiểm,

không đạo hgưnN ta ếđ ncảh, áphp óc ux nờigư iộb vượt ếhkni oingà Thnah lại êinT ra Tam hụ.pc hướng thể không aủc

trăm tnê,ih ờgi, cung miK này, at àno “Hiện hỉc ràtn atò pạn dung yấth hểt bất àv êtnh!i nmih nói: ậtp àl thêm Tầrn sự tàn Ất cníhh Thật tìm ởh mỹ.” hoang đã tanhh cgàn yâĐ sát đầy chỉ iạđ iThá ntà đạo ạđo đoạ hoang àl oba nẫv sơ ma đạo. onhà ngôkh p,ụch khâm aủc trong sông, kỳ nTiê, tiên chân aqun mgồ pật mắt Điạ mhin cnò

iườgn trần, oạđ phất iV thương, vệ lô ar ma ra ncò ết và để tộm ábt bản đế lại quân luyện tế Diệu cữha hTọ anđ ạVn người t.nhâ ngđã đang ảob quái nuqâ

hạtch cười ìnnh nâhC rỡ rạng vào. bưcớ Tthậ mmỉ ầnTr cớrtư nđgứ ấtth, nihN tử

đi mâl túhc gknhô rtận inêV Tthậ dẫn àv kích .nào htế hoạt hchạt Thanh lại ó,đ Xu Honà rTần ềh ưngnh trong

hgĩn ghknô có ntê”ih. nyà syu đại phá hnago thin.ê phá được nmhi ôkhng ảiig tpậ ihk đạo tahừ vắt truyền ta ptậ ưach ưxa inêt giải ntà nihm Sua ta còn ạđo tểh tàn tử, àl tểh hpu aủc ũgcn óc vẫn ạiđ “Năm haogn hânn,

thanh một cung nuaq h.nauq ướbc nắH vào đi gunx tòa cớrtư ást n,ày

Sự ếhkin nêiT dệui ắcs dừng nghiền áđng tục Tnrầ oạđ ướ,bc syu ậhTt điểm tiên trong. hậtt ềv âus quả những óc liên đạo và ẫgmn ngộ nhlĩ đế iạnog oả ênb ủca mẫ,gn

đình, không nhêti àl ụhcp tiên óni ấhukt phải Xu: “àiT nhân và đợưc nhnâ Tniê dậy, đế hạ hanhT ủac àny Thảo trỗi viớ ođạ ttyệu àm thế. quả Têin của có ngiờư gnòL nào kinếh ênVi ivớ sáng Hoàn hník nhịn ”ụpch! ốđi nhắ oah htể trong lpậ

cung nầTr hntha Thanh “òTa tìm.” phải người gĩn.h gnuc hngôk gnựd, nthah mà Tthậ xyâ aTm tsó do thầm này là numố hẳn sống

đế Đại sao? iớv Tnô ạđo rúct hùp ucấ ỉhc ểht nầc hnTêi antrh nguyên itá gonhp pháp àl dùng nTiê có