[Dịch] Ai Bảo Hắn Tu Tiên

Tứ trưởng lão là điển hình của một Nho tu, mặc trường bào trắng không nhiễm bụi trần, tay cầm quạt giấy, bước đi vững vàng, đối nhân xử thế ôn hòa, đối xử với đệ tử bình đẳng: “Ngươi nên tránh xa lão Cửu một chút, may mà gần đây hắn biến mất nên mới không làm liên lụy đến ngươi.”

“Ngươi phải trân trọng cơ hội học tập cùng Vân Chi, theo lão Cửu học thì không có tương lai đâu.”

“Thánh nhân có nói, phẩm hạnh của quân tử có năm điều, đó là nhân, nghĩa, lễ, trí, tín. Lão Cửu chẳng dính được cái nào, lừa gạt, bắt cóc, không có ác nào là không làm. Ta cũng không biết đã vào Thiên Lao cứu hắn bao nhiêu lần rồi.”

“Ngươi có biết tuyệt học Kiếm Đạo của sư phụ ngươi là gì không?”

òcn ynà ốmun thế ượcđ mà ưNh htả a?r

mtâ iưgnờ nào?” oas Cửu àl “úgĐn oãl tếh quan lại ơưign tự iênhn ,riồ

nòc toàn gi.”ới những hư inêT ệhni Vấn ra xuấ gDơnư cLụ ôTng như Đạo tphá của Tu hnnữg ậtt nẳCg“h ẽs bá thói at truyền yậv, ộb

,ệcbh gônT ấnV nTôg hScá ôngT mặt avừ ắSc đã ếnđ ấnV htì gtnô hnêiT oạĐ óin ủhc ạoĐ rtgnắ đến.

tìm phụ. sư trực Lạc ,ụph đã tông tiếp ụ,ph ovà at ởrt Ltậ chạy sư “ưS ônm, !ềv”

lừa kiếm ôkhgn một it,ú “aT àvi ớim úlc yấ óc Yên bói ấmy ói:n dính ngiaG nq,uậ ux uqẻ ổn nhìb Ltậ đến tiền.” ịhcl tùy du nốum mờ thở ơhi gà onc tiện, cLạ

tam “Vừa lão nghe nói .”ếđn gntưởr

ẩn àig, suâ môn ộtm yên thế hnmì tĩnh, vẻ, tĩnh inú vgnắ ghưnn gôtn ônTg gđán Thiên Sách trngo ốigng grừn ưnh ynê ợ.s ẩn

tu “Người ccự tên lia dù onc không kỳ hắn ưngđờ ngtơư nhưng ut gnđá ướcb mặc ovà vừa oca, đó vi tiên, .ợ”s là iớm Dương, acủ Lục

aủc thuật httậu ămrt nhập tiạ Cuử đuề cọh yà,n auhn giờ môn này ahnrt tử utiổ biết tưcớ,r đệ ãol một áib đều nôm hppá ppáh ilù “Sự hiện gia ra hạ tử này.” ănm ềynrtu ngoài, nếu nđế ôtgn để đệ của pphá tẻr ồtn thuật về gkhôn đừgn mới ậnph

đã ủch rồi, về igưnơ igọ, irồ”? nợ ,hin “Hảo ồđ rtở :ar ơgưni hncgẳ đệ phủ gnotr ãđ ĩhgn trả Tôgn đi hTêin gời hccá đgộn ửt nTôg aso ra từ ghen lẽ áchS

loa nkôhg tính ưđ,ợc nôkgh n“Ba gêminh gcùn iưnờg nũcg có một là ta gnứ toán ta giản.” túc, kgnhô rằng ờgn vô ầuđ đơn hngưn phó uqa ốmun

Lục :ươDng ..”“.

ửt tmộ đệ và Tiên gpặ đều Tông a“Vừ cợđư gn,uC Đạo at cừu Vấn là ba ếuQ oé”b. ửt khéo Nuytệg ệđ

trưởng khen sư híhcn àl ụhp hiểu mình. hắn Lục gDnơư ãol nổi ứt hay đang kghôn đang eknh

nlgã lão tò oàv ử,uC nhưgn huycện nùgd íh.p” C“ó ginờư mò áqu đừng ,tốt là

.cđíh có tâm, rtần chi ahi mũi tmộ iu,tê Gảmi tnê trúng tểh nió luyện hồng là

,okha tiêu ndgâ gnDơư cúL là êiuph Tu cLụ hchní nêl ưs átkh cmả ỷt sái gontr ậdt ếmiK ciá v.yậ ògln ghne giọ àl như tả, ấhty y,ấ êumi

Tnhêi hcủ Đột chSá ôTgn cắs iổđ. thya nn,êih ôtng ủca ặmt

ộtm “Có thanh, tiên h?cết ụLc hcSá gnôT ảuq ôngT ânnh với nhnâ Dương htất ửt tiên ấunq mà sẽ ânhn ẫvn ấtr vià thân có ịv với hntôg vị ễd utýq óc âh!?n”n ôknhg tên tưghờn hênTi này týuq uqả vài oạđ nhân nquấ têin ờngưi iớv ạiđ ảuq ủch đã vị uêt,i nhân

ă,nc ưngrởt àti đạt mtộ Cửu hnli Tu hóa ếihm của Lão ếiKm lão ạnv có nũgc hờit kiếm myấ có ầ:uđ Tứ giới hắn.” kiếm. đến nitêh “Đúng niườg yh,ất àl đích kmếi gật là ểth oĐạ mKếi đương ảnch ậv,y thực ônhkg

ạnv àhgn miếk lại cLụ quét pợh ,ấtđ địch, lcự kiếm. cả, khi tểh ạvn ar Dương niễd gtiọ là đó che óc tỷ giết mây Sau anngg tộm đne ehgN“ ạnv nió éhmc pá:đ .m”uá dhní kmiế sau không áp t,niểr một, như óah ộtm làm óha tất toàn iồ,r plấ rờti thành, ikh k,ếmi ith ànng kiếm hàgn sư ộmt

Tứ rồi.” nàcg h“ếT ãlo óc yàgn đi trưởng vẻ gxnốu đoạ rất lòng: auđ

ot ửt họ àgoin nbọ khiến ẫnd còn gTnô đã rảt đệ cả không tông yêgunn ar yếu yên Thiên êihnn, chủ nhân ớnl đến mấy n,ợ Sách môn tán iảig àl uyT ĩhnt người.

Tông dniệ hưn ênuyd cáhS nôTg imớ nhnì mạo tểh pngho lúc Thiên ,nádg ê,itn thấy thần tiáh phạm. mạo chủ yàn gniờư caủ hưn không ,đnế

càng ênt Vấn xcú ươngD ik,a ệitb ipết táhnr ặcđ iớv ạli nôg,T oạĐ Lục xa càng chúng àl ốc óTm“ igườn at tt!ố” iảhp gắng

hCi ảbn ỏb tử tngầ ápph sao nào imớ oliạ ở hcọ utậht của tênr nhìn Vnâ ,cục M“ay phpá iạđ ấui,g tại cố ý ovà yủh đòi ểđ ệhin đó ĩ tiđệ ủca thuật Các, mà thì óc ,àyn mầ che ệđ Tàng nhiK êmht bitế này.” ốcg nbả sư nôghk àl

nhốt báo người xem iga pụh ưS bị hnnâ như .irồ coi ngrot ác cũng nệhi ưnh thật lão iờg ác igả quả ao,l

nrtậ ccự đây agngn ta, mở “Có ta Sáhc auM nđế agđn àl luồng đại híap gònph ý nôTg của yba hcgnú ềv ỳk kíh ứtc đoán khnôg tmộ tốt! ngự!” có hêTin ngược

đại ứhcp ic,á đại Đối iườgn vỗ tay nđế ạtp, iếpt mtặ vươn với trận trực trận ộmt ỡv vnụ.

chgún ta hc,ủ mạnh hnôkg có ít :cthú .ít gôtn có không .nlớ” gđná iđmể nhiên, hơn nhất một tứ iảph tám cũng gĐơnư hn,ắ âđy tấB“ chúng hơi của tởrgnư lão gtổn ộmt ôncg ịud ờưign cngô chọ Giọng ta aus đi áuq ủca mlà Đạo iđệu mnìh htể loa Vấn crtướ kih hắn Cửu cũng lão acủ cũng hỏi, gTôn

gTnro động: khẽ hắn úhgcn là gTnô lòng ưt ảrt at at hắn hTiên tháp giúp trước, àvo ầuđ đợi ơnưig nợ?” “Ý tông gúnch hìt háSc đạt củh

nghe b)”ộ nữa, đã ngươi ư?ac”h tậuth “nòC óin nb(ả ếnđ Ý ại“Đ cục pháp Tiểu ưhN

pợH lồ tmì Kỳ ncò yhtuế năng cợđư ậrtn thành bị vị ãđ iơr ềv, tám có phương chính tmậh hao điạ Tông, iTnêh quái iạđ tạp, oab hTể đời không có aob nưh hết cả cượđ ,ar ý nhiêu tộm ỳK là áp,ph đồ nđa hổgnk tBá mât vững hứcp cũng chết! áp,ph oàv agim ấux ồđ có Hợp ốli hpủ lực tiếb enx ókh trận ấbt nồg,đ không auqy chí hki giải Sách Thể ănng

trọng gụmn nkôhg ,này nTgô ngTô gì? ngươi hcủ tmộ tníh nnâh nnhâ hít như têni khí chuyện là Thniê vậy Schá àov với ệuchny sao lạnh, aqnu s?mớ quả inó So

cLụ như ếth đã Dương phụ hiká hiểu sư cưđợ người, nlêi n.oà ờưign iạđ itếp Hỏi hìnm ba là

từ ugxốn nói.” từ “Ngồi

ựcc mnô cũng cáSh ộngđ Thnêi óc đến ạil đnế tấhy rnật nào, đại ý Người ảbo Tgnô vệ điểm. cthú oạng mnạ gtnô dừgn nịhđ ởhki không

sư ịnđh cLụ tơnưg iộv ônghK“ ớiv vị ắtt ôhngk là sợ at ý nitê â.nnh” Dương ýqut ậLt quấn đngá ôgn,hk có lai nsẵ ĩngh của vnàg nhân phụ: cợưđ thyấ vià ẽs ảuq ạcL dập của

ểi.mđ ta imkể Xin ,iỗl

ưđcợ hấty boả inhTê gônT ệv thể tnậr hSác ủca yU có điạ !ahi một ựcl

ión gncũ ivớ ãlo ọhc muốn nưgDơ Lục hnắ kgnôh ậthut ra ứt rgưntở àn.y gnằr nmô tiện pphá thtậ

trên hnìh iờrt những ậtnr như áhpp qáu.i bầu đêm, toạ giống lnê, htành áCc nút oas ásgn ngôi tbá

giống kỳ ôđgn áSch hácS hnư Tông ở ,lớn mằn lục, rất là mtộ úp qáiu nhìn cảnh. xugnố, píah tmộ cái cao tcíh Tihnê từ mếhci hinêT êtnr ạiđ táb Tông diện ,gnợcư

sao ”y?ậv “ưS hpụ

.mêh”t ộmt nờigư ômn rối, “Chưa, ta, gtni,ế ohc bói nói rtở ềv chưa ềđ yhạc ếđ:n at gnòph ộtm ổhn hịcl quẻ Lạc âhnn iđ để munố ởth thì ắrc hảpi ặgp tông Lật hnể có, du vật

nắh aus có htành chứng uảq ttậ ềytunr đầu !đề chứng có vnấ ắnh tiên nấV oạĐ ưh bá tựu n,ỏh acủ acủ của âhnn n,oàig ấxu nhân nữnhg óC àyn tỏ óthi Tgôn ỏt ar gnhkô

chỉ g,ì óc ắnh, :gngượ gtnừ àl òm ạh ủac bái icườ mà hpnậ òt gơưnD sư có ô“Kngh túhc ưhac óc nmô nôkgh phụ gặp cụL gì, tôi.h”

kh,ó gnặ,n mnô với tátho, nhhà ấnqu caủ gncà tu kỵ agoi yngà hnân gànc cdố ginkê Thiên nhân àcng ar ợli .hcặt qu,ả àl khiến họ tMộ quả chỉ csứ Sách quả tệphi thnấ tátho óc coh điạ usiê có ờưgin ngTô nhnâ ngcà bọn không

khí nhêiT Một áSch ubầ .Tgôn yên igọ tĩnh vỡ hpá gkhnô ủac intgế

yn.à như là mcả giác Hhìn

...

Sách áib còn Tông tới ặ.pg” loã Đạo hiáT được Tông, Cih ưTghợn V“ấn Thiên xni ưgởnrt kiến âVn

cùng, thép? hổ một loại cnắ cụL hịcu đi ạ,l ủac đựgn, .áig..c gnkôh ảmc iđuệ tứ ãol nôul ănrg ấyl thyấ thành xấu màl hắn khi Dưgnơ trưởng mcả sắt ậhn có giọng

trnểi hti lao i,nTề h.tnấ lần hắn óin khi Lạc iếmk dnễi kếmi không ar aịĐ tiếp: Cửu phụ iểrtn đã hốnt ạnv ưs ta !r”ồi iảig tộm loã hgơtưn nigôu ứt thi ơhgưnt ưiơgn ihộ ịb nbá tặm kiếm, óha nệhi lấy ar uếN một ờig asu ohc yqu trưởng diễn vnạ lão ph,áp hội vạn liạ í,thhc genh gôknh ỉhC ntiề ra tnrgo eđm cđượ htì kếmi igận, hpải ếikm óC“ ahó mKi

vệ gộnđ tông gTnô ảbo Thiên khởi trận Sách nTgô môn. điạ chủ đoán, yqutế