[Dịch] Ai Bảo Hắn Tu Tiên

Nghe thấy hai chữ “bất tử”, Lục Dương không khỏi rùng mình.

Xưa nay, Kỳ Lân vốn đã tuyệt tích, nói chi đến Kỳ Lân bất tử dược. Từ cổ chí kim, loại bất tử dược này cực kỳ hiếm hoi, gần như chưa từng xuất hiện. Thậm chí, có người đồn rằng, trên đời chỉ có duy nhất một gốc Kỳ Lân bất tử dược.

Nó vẫn luôn luân hồi.

Có một vị đại hiền thời cổ đã đưa ra một giả thuyết táo bạo: thực ra, trên đời này chưa từng có Kỳ Lân, Kỳ Lân chỉ là sản phẩm của trí tưởng tượng. Những ghi chép về Kỳ Lân xuất hiện thực chất là người ta đã nhìn thấy Kỳ Lân bất tử dược.

sao. ra - ưs ùcgn thì và nàng ttố Vậy xme cũng at bái không áu,q

Yên không Cguhn ếTu hmtè ý: hao để tuyệgN

ếtbi tm,hầ ĩgnh ta gơưnD ụcL mà.

ợưcd Kỳ pợh t,a nigơư óc alo liền bất ểuti vương niếkh ếTu Yên at gtyNuệ Cugnh hoàn àny èđ nhau, dược ửt èđ .aho toàn giận, nói Điều ưn,iơg không đánh ípah Lân ềv ổin Hai áts ênl không nêl thương.

- mà …nió at ưngiơ các acủ nữ là bi,ết sư t.a …Ừm ìhnh ỷt chính am như uầđ ạđi

tiên tại đây ếnu bên uxtấ Dương ognà,i ụLc có hnít của hệni ựs hnếik nà.o nghcịh Rất cốg đủ nhgkô ccá biết một ngnă cdợư đại ưvng,ơ cưtớr dược ợưdc phát Tiểu ưniờg ít gncũ tồn nh,tiê tu nđế tbếi uồcn.g vơgnư

ar hành bới tiớ gkhn?ô – tỏ - nghe viu iươgN t?a ưdcợ cho tđấ ápih được thuật để vyậ ấrt gcúhn páhp ngươi Tiểu biết àl vương ngũ ậv,y mừgn. ,Ồ

aTm tụh Ngộ thời ưgơnv pDệi c.gnô cũng nầhT chưa mtạ thảo hniT ạĐo tnấ và

tĩnh Dương ảigi cụL í:chht hìnb

yuNgệt Lục ớit cúh là hgướn Chung ắmt ủac gọi cái ý này ơn.ưdg nơgưD, h.tệiu giới Yên aoh - ,Ồ ánh ếTu –

dương ngươi àl ăn muốn uảqn ìhP. thì thế onà - a?os rtồgn, ta đưcợ ta nă, gưnớH

àl xugốn ntệi chỉ huic hành không ùyt Yên nầc ghôkn pháp aunq Có ngũ ợư.cđ gChun trọng, tính .ión đất thuật oah ếTu được - ugệyNt – là hay

được! gôin đi, iảph không? gnũc soa ngươi ibtế Ta giôn mấy uâl ọmc itố cũng yàn trên lại ớim ignô ôknhg hái gnàn bị aob nhơ Mấy ta óc sao x,me ủac ngữhn sao kchá mxe - ál nữa

sự nưiơg ma đuầ Đngừ ưs íahp về s?ao nữ àngn đệ nđgứ htủ, hìt vội ccá gnộđ gcnhẳ tưởng của - là thật lẽ ta ta

tmộ ếitb gốc. cũng coi hnư g,hnôK

vương ôtrgn imỗ ẻv ômn yếu ựcht thường. có nhtgô có Dược hkngô cyâ tnầh coi ra in,êrg htể đuề ,ớt nnhưg áhpp

ớbi tới aB đất ạiđ - ơ.ưgni aig các ta âđy bảo cho

ạnn - nói gnàn iak Hành àl cả ữn ộ,n ngay ắtb nnhâ gưnơi đuầ của caủ kiếhn cựth nhpẫ !àngn ma gờưin ảqu đừng nạt, iv bị các at ta cũng

ạiĐ cười tụh :ắgmn

thà có vương nuChg cưhớt óin thể hoa ặ,mg vẻ. nă ,ớln ión htạ hgncẳ nă dưa ạht htyấ àl uếT khcí là rtấ ưd,a ayth vì mô ghknô ênY Dược utệgNy ivu

như ulư uểhcyn cây nuqah ôhngk tểh như ậnv gntiế Ngộ thần thụ dngá đoạ ủac nên lá hình m,â nạv oàx nó. hiộ t,hụ âthn nigê,mh toạ gantr Ngộ ,tụ ạ.mhp ạođ ạcx mxâ bí Đạo Đạo Đạo

Ba ccá .Cih vị ủac oac genh - ở úgĐn ịđa ón,i Vân nêt at là nữ Đạo gtôn rất Vnấ uầđ am iồr, iưn,gơ iểuT

iờưc oa vgun ữd nụ ặtm oa vẻ Nhnâ một nrêt amng ruâ sâm ,âsm ĩtnh ohte ìnbh tợn.

Kghnô ăn loại có tthị ồnđg ghkôn đây tbếi là ữa.n được cio

giúp Nộg đạo ạoĐ tưởng Lá thiên hhnàt ủac iờngư Đoạ hểt n,hti thụ ộng óc ut Dnơgư Ngộ cụL hụt nó ẽs tượng nếu tới ghknô kách oac hpú hểt .inổ của ứmc đạo, o?àn

tếib ổ,h gượng, ôknhg ờưic cụL óni útch ấux :ìg có ưnơgD

nhgỉ gnừĐ náhđ - ô.hit sẽ để đến ồri mệt hnúcg nó, ý

Ngộ ưgơDn huểi ụLc õmnh: thụ oĐạ àoph lẽ ơvgưn ,ậyv nưh ởth ýl nẹh Thấy

bây gniờư hêTin .giờ ụLc bất ihK hnư hacư ửt dược ễd Lnâ. con Nhãn, ỳK àv ữiga tấr mở Kỳ mhần lẫn Giống Dơnưg Lnâ

uđa àyng. oa - hcỉ ma nngà msâ acủ âhnN ứcm – của bẻ đạo Mấy bị mấy trên vô nữ râu ggniờư sâm hảip at đ,i iác írcht tiớ vi hành ằmn .ầuđ ta oa

thể t,a ơc chung igận óc àl viớ ềuiĐ - gnmâ n,mìh thái! ơhn ởưtgn nói áqu thứ ềv phần một ủca ứtc này chúng biến mgna những muốn niơgư nàng tượng ànng nhô,gk ìmhn ângm thể ổni

nêl ngươi? ậgin bao ta ta dcượ kôghn ềuđ sao, đệ biết để coi có chúng ta nghcú ủac ácc tông giNươ biết vương gthná, thường nàng ẽl chứ? iọg quá .tỷ ,đấy ión úttr gươin ia chúng nânh gtưnở tộc hìmn cdượ đại ấnV của hnuiê đệ ngẳhc sư là ý sao ,ngàn Chẳng ươngi là - hKnôg ẽs Đạo ưs măn ếnđ một tử àm nvơgư ốsgn hểt

kỹ ăgnn obả ct,ộ không ỉhc gnhúc ngốs daự óc ươhtng ủac nếđ lògn giờ. ọbn Nếu vào nkôgh iạh hểt nhân cợưđ n,ệhm bây

ãđ iuhc thảo nTih và ngươD ệpDi oa hté để tđấ sâm úcghn Thần xuống xem. Nhân òh u,eqn ghkôn bọn hco Lcụ Tma oa ý, thèm

i?a ờgiưn ggọin ầđu - – tiểu ưcợd ma hôkng iđệu là giốgn ,ơưvng tốt. ữN Từ ủca

ngrôt quang, ta niềt phải Bề uađ ẻv chịu lạn, có nohgp gnás nỗi ai! ểk btiế ta ồđ ioàgn nnhgư - gựnđ ngcù

dưa anữ, một đầy Hơn chỗ. vỏ vứt ạth

ot togrn ưgDnơ ginô axnh nốg,s ầyđ ứcs bên Ra gió. cây ngoài ,gỗ ếhcic đại hai tràn iù,đ hàn hưn thụ, yâc nình xoà Lục áic tyấh những một um rễ lá xạc

inó là nó at có ủca nó là chúng đều Đạo uệtty âyĐ úhp ioc viớ - ãđ thụ ọgi ểth đạo hụt hníhc pháp là ênhit nỉđh. gộN nươv,g ta gn,iươ

ộđt cxạ oxà ngay ộNg lá ggnnừ ơcn hngôk lại, thụ Đạo ngngừ óig ithổ, nữa. nẹh của nòc nơvgư nnhêi cả ngiếT cây ciờư cũng

ừtr dược đều cượd úgnch có !ngnà không hái am đó, nàng, ạ,ih đầu ạli ta rất am uđầ hỉc được àgnn Ba, Tiuể hnđá loại ìht noà cái áci mốun - viên, ovà không gnăn iáh một ữn được ìg oiNạg ữn ợli

vấn tỷ nắH innêh là hề âuc rtưcớ aủc đề pthá acủ ạiđ tảr ưs ayh hắ?n này, ềđ ấvn do ihnệ là liờ nạcg gônkh ìmnh

àl yậv púh nỉ,đh gniươ đầu vương, ìg? hkăm ệuytt ta, acủ ta nữ kai Tham iơhc thiên - ạli là ma

cách nhưng gốunx không - ộtm ngCũ ượcđ hành pháp ta không thể khnô,g đất. óc ta ờ,c gnũ tthuậ hicu itbế, ẳhn hcọ tnhì có là tếbi àl tnhí

rối: lộ cLụ Dương ibố vẻ

,àno không dcượ ếhikn tgờhưn hotả khác: imá htấy nhcúg tiểu ohitả ácc hpiơ ar Từ hgữNn hki thí ấtđ hgne ngỉh ứngc này muốn ,tởh k,hí lớn ọbn ,quá ókh dược phép, htcú chồng aủc noc nàn thoáng ấtđ lời không vợ vương xử. koé yêuxn gắn…n lên rất àpnh rễ tgếin ngàio giun

ẻv ar kổh chặt, .ạil ớnh áuq nó,i nikê muốn ắnm lầm hai lộ aiS trọng! ôngkh – cLụ óc nghiêm ưhn đau - Dgnơư tay ứhk quyết

lại, o,ha Ynê mở cấth yat ngọc hạt trgnắ ưdcợ nó hướng ra cánh Tếu nhnậ Nguyệt nhân dưa. gươnd iơr phần nxốug, huCng ra – gươDn oha thành vỏ ơvnưg ycâ trở aủc ỡưgdn ăn như nogrt lpớ cụL đang eđn khpé

giết. ểk am aso xiết, ấ,tch tểiu vương, kể nkhgô cá đáng nchgồ ữn tiộ dược uđầ ờli của ogrnT

?hụt Đạo - gNộ

Dương: “”… Lục

ảiph sao? hKnôg -

abo vứt lại ta ưda btấ đã vì .ãib lần êYn người ngươi ăn nco ạth heto - – árc ãib, tử ớưcch ạth nói ưcdợ ăn àl !đcợư ậvt, dưa, nughC mắng hnnâ ta tbắ cũng hcọ ệgtNyu quát tựhc ỳK úncgh ữ,d r,ồi abừ uTế unêih niậg Lnâ ơưgv,n ỏv aoh hnuCg bừa cột gnđừ

ốct ngờ, sâm unvg độ gnhi mâs râu ilạ: ớvi nơgDư ânhN Lục oa nhìn oa ậchm vẻ

r,àto ihTn ulư Tam báo như nphu ểynuch sắp umnố aửl ệpiD tnêr nọgn iún Tinh thảo, ủca nhậ. ùht nThầ hầtn arử lá

àny giờ, cưđợ ếqytu nvấ ềđ giải htể rồi. Bây có

giờ đối xể,u hắn hìbn gncù thụ oĐạ yấm tấ.c knhi àny hgunố ơnưgD không nũgc iệhn coi nhtậ, trở vô chỉ cLụ có uệtyt che ôm dù hắn ạli tờri thước óc hckí gNộ ,gạnc chục oca ểht hic ab àl ycâ ưg,ờthn gườni lấp

ra bên ith hcỉ uthật ongià gian đặc ôtgnr àl áhpp giống thuật, gnĩh hhàn ểth ìmhn hi.tô hiện ểrtni ngũ mà áhpp rgằn đmiể ơnưDg àl không Lục

íhk tànr yánh gronT ngập. tắm, ást

ý: ờicư hụt ạoĐ ả,h ươvgn để ngkôh ha gNộ

gcùn có .iồr cũng vệic tới giờưn làm Cuối