[Dịch] Ai Bảo Hắn Tu Tiên

ạli coi .at” ơnh Lục ảnhC úhngc nchíh t,ni ựt àl Dục uCh sư linh là ghncú căn, âđy nhưng óin sau ưng:Dơ ểht aHó ơnđ ếp‘x a,’t Mạnh còn ê“Tni với hiếm ảc tỷ nháy gtnrọ mắt

là ựt của biết gtôn ườci olã niê,nh vào là đương môn hì: ngôt là nưởrgt ạh đó nênhi hì chủ, ábi Các à,yn đương Đ“ó ý của căn c,ủh ngươi...?” mếki nhưng đuiề nhiên, ayh là linh

ùcgn họcn ướTrc nờưgi t,ử hpáp, nóng t,íhn giá lại pháp, rõ hưn trong yâđ iốuc gnnă có tìh tmầ đuấ lựa là đuấ hnthà oĐạ biến huếit hgkôn tay tắm. ệđ tiền nói ámt đã Tông lệ iạl iạđ và ưigờn ràng được ghnnữ nrgộ ,yvậ đánh khiến không cả qáu mở Vấn ra bnóg trình

ụDc gơnưD tiên thể ta.” hàng “Ý gònv ứngđ sau xpế tỷ aóH gảii chúng ,nitê thích: uầđ là ủac sư ụLc ở hik

ứnđg của thứ ohkả các nhất, đứng ợhp ttố ưingờ nưgiờ một là đặc nhất.” uđề nhì. hạch, trí nòvg ab ngươi àl ở hia ba, gổnT tích lại, thành ảc vị đứng àhng vòng uđầ, ộtm ệbti norgT“

ặ,gp tục Hóa áhđn aóh ý pếit đã cCá vừa Hóa, Dục để vô ôv đnế gkôhn “nêTi iờngư uốic gian, song, quả tểh oãl chúng ậhpn tiên, miớ cDụ Vấn nôkgh ibá oạĐ êint vạn êtin ấuc ậtth thành thời ầln mâ,x hcák íhnt hai tấux ni,hệ thể g:iá pphá Tông.” at ,nyà trưởng bất uâl

sư?” làm hinl căn kmếi y“Vậ osa iáb

ư,gơni củh đ?iố sao, aĐù tông utếyq acủ pảhn hịnđ mdá noà

óc iơh lùng đáp: biệt Nhắc acủ đến hnuí c,hủ tchú ôtgn ó“C sao?” ihC không mày hkcá vui, âVn lại, nlhạ

“ìhHn là .”ậvy ưnh

mặt với hai vị tài hgôkn rất đối ịh,nn ơđn nhường ntởgưr ãol nào. chút ámT có độgn mtâ căn, linh thiên

bay iCh Môn về xong, Nói Phong ở. ủch Thiên tôgn inơ âVn

ờignư iả,gn Cốt truyền vô ấtr ếi,kht ủca tư ạmnh nhận địch hợp cùng yàn sức aMn àyn cấp, ểđ âmt naM Tộc thượng cũng dòng tử unthầ muá ơnđ hừat ,ệt hctíh kgôhn ta.” Tểui“ cổ

này, ăc,n diồ ytuhế Cảnh atm về thể dào, ãl,o “Mạnh iưgnơ hiểu làm óc quỷ iưnơg sư ưngrtở .mị hụp”. hík onrTg linh nthi nưdơg ịv tám là yấ đạo hắck gôn u,Ch rgtnởư am thuần bái olã aủc htấn

uaq êNh,in hhàtn đã đc.ượ tốt Ở íh,k iưgờn ôhngk nthí ệynul ốciu thứ ợvưt tâm Lý đan msớ ỉch sau, “aỏH người Cốt, ,ab nốum đến dnồ ởtr ,ilạ ckáh lên, vògn gniốg để ngờưi leo aMn qua.” htạ kiệt ả,ny đoạn ịb uáq ứsc cách là căn cnùg ạil uđề ợưtv nthĩ scứ, hắn bỏ hlin ulệny àl hpía nóng ợưcgn ớrctư oHạ là

b.ệit im áhkc oãl thật trưởng gônhk có quả Tám vị lng,ặ

dương nnhậ sai, inờưg àl iàd htấn ờưgin ệmhn, mta ngô ánh hịgn tnởrưg mắt nồd ềđ .cnă gưởnrt inhl ểđ tởh hợp ủca Mọi cũng Vân àvo mat thuần gdnưỡ bồi ãol thhcí lão, ônhgk Chi

nmog ácc có gờinư đừng ghnôk các ưa ửt quá anc cuầ, là uyq sư nnhâ htể chọn uềđ Vn“â itpệh iáb rtấ ảuq nl,ớ hcgnu bọn laự ngưnh bá ưs tí,hhc phụ, cưỡng hắn rằng ệđ itbế hiC ihk sư mức.”

ớvi trong chú có còn ý ưs tyhấ sư sư ibá là ngơư“i không gnô Chản “ngươi viớ đại ẩn nên tứ tỷ ingốg là Cuh ấy ứhca uhna. bên ábi Mạnh óin ihk ”p,hụ nôg Hnắ ấy ý mình thể phụ”, mlà làm

aửn yên ai thu hai ổ.n nnậh sau hếtC t,ệit ừđng đời người mong ,nyà

trước khnôg”? int i“gNươ ta có thu thập ưngiơ

cơ gvo,n cũng có diệt mà điểm.” tiếc ihộ uáq sau đơn rọtgn naM ibồ cổ hìt tợghnư vì có là Đ“áng ynà vậy Tộc dưỡng nảig,

óni yutếh mểik vào soát trẻ, àdo xuyên hmìn lihn ợ,ưcđ yêu dồi Nhge khi thể .àcy đềni còn kôngh mức chạy của ựt ugnư gôn uiổđ i,đ tờhgưn oék nđế hík

này. tuấx này lnhi naM íV tià hỏa ểht các ntêi ginườ Dệip àl “uTy Lý như Nhiên kmé ,gpặ đuề hatu Hạo hĩgna Yêu iênht oàĐ àl nkhôg ..c.ăn nhgữn ácc nhóm dụ ưnigơ àm ccá ,nhiên ,óaH uiềđ đã ngươi.” với gtnro những nôghk ụcD àl có scắ iớv tCố ơingư nhất

hccá biết gnừđ tárhn ta nêy lão, ,ắhn mong iáht nẹ,h thức nổ. của trưởng thượng ,ctú nếu gây nhận có ohc tìm ưvợt uưh thu bnọ h,ắn ynàg ”!ta iốr bình ỉch ghỉn yên, rắc nào ốnmu at iớv Hệni ỉhc ú“tC một itạ làm qua ngnặ nbọ nđừg cút

ắcs ủac các đi tặng một dịu người ngươi điệu at gưnơi êuyd.n” đưa hơi hai Thấy các ânV đã hnkgô sẽ ihC ì“V ta :liạ gốngi ggiọn nưh hco iđố cơ ặmt đoạn, một phó, ủca đagn

Man ptậ tốC at ãđ truyền ợ,hp miớ àlm hạ gônkh ủac hnnâ lâu việc rn,gut từha aủc “Truyền ta óc !”đắn gđún môn nơgiư íthhc voà cái khí àl nệuyl g,ì

ũgcn ộmt ”pụh. áhgtn g,nứ nghị, tếyqu ccá iáb hctíh tnhág óc ịđhn ưs ềđ sẽ khác, hnư tử “Ta những ểđ các àlm aus đệ ơiưgn ia chỉ tộm gnơiư

àl sư, này là ươign ydạ hPmà một dỗ thiên Đái nữa, y,ậv ẹpđ mPhà nậhn nghcẳ tuxấ hia tại áĐi sau tử, hinệ ucâ hôkng hắn tBấ chuyện phải clú thu sao?” bnọ như có cần úngđ Bất đã ạli đệ chỉ t,ài g“únĐ nhthà vậy, coi này ti,à

óc chỉ L“ục có àny ẽl ểth thuộc dunêy oãl, nưởtgr gchnú nueq với ivớ trong ngươi tniê ta là g.iơn”ư tử óc ấht,n ữn

hểt ,ncộu ơc tmá huyết người, bnóg bật àl bắp một không nádg íhk Trong àdo ấht,n iồd nổi lão ộtm tu. nhưng õr thân bóng người gnrà tma có ,cao ờiưgn hnư cđốu ngọn trgon àl tmộ ởntrưg tối, ncồu

---

tôgn unảq Chi lễ, Vnâ tốgnh gnôt oac oãl a,qun hhnà ưniờg ngvà Miọ ứnđg inệh tnoà ếb vội dậy g,tôn ámt ạit ịv ,hủc họ. ơhn nrởtưg atyh địa bnọ chủ ịv quyền

áthcr, bóng niườg tắg đhán ợtvư ahun thưgởn đầu qua hcạh. đã nhau. gay ệđ hoặc ặhco ảohk ửt suýt óc Tám Kih ắcl ấnth, kiến lcú ữna ntá luận các cặoh ếđn đã ý về ặhoc êch tậg tarnh khác những đầu,

Chi bá.” sư bái các nếki “Vnâ

Phnog, nđờưg. sự Thiên nghị Môn

hnìh cgũn cứch tông óc một hưn nọb itbệ hnkgô iọM có còn vị ckhá ọh không gniờư chủ, ar ayh nrằg ắm.l hnớ àl

rtgưnở hịN“ bọn n”?hắ ngươi hậnn thu ãol,

của nudg tcá nũcg dưới hiển ỳk ustố nội bất ểht áhpp hoảk đcợư t,uậht tmặ nghướ ug,nrt ộb nrìth quá vòng ênl toàn ,ơnggư tấyh của nước tộM cạh.h uếihc nào không có rngto ìhnn ụgnd trong ab hịt từ

hnỏ sư ọggni ơngưD “Ngưnh nhkôg cLụ .ửt”.. nió chủ aừv íhhtc ạyd tông nói. đệ tỷ

nói oá ayt loã rồi ilạ xắn tục ậgni, uqa tắm. tcứ trưởng inó Hai usa ịv itếp .ó..đ trừng

nhẹ iảhp ihkến caủ âVn ý. nưh ta ơnưgD oas, óc gnôt thể ưs gđồn ý ncgũ “Không sờ, cLụ việc uệiđ ấy ọngGi ểht củh đgnồ tahy hgnkô bái quyết nữgs định.” nôg Chi hnàgn

ìV .ahun cũng hánđ hgnôk hểt tức ở ờgiưn ógnb có ậy,v ây,đ giận dù ngkôh đuề htật có tám ậtth

uhC tạ Mạnh bái ảnCh rỡ, ộvi ưs ạ:t vngà .ỷ”t mừng aĐ“ ạiđ

rồi ión ũgnc pảhi ảiph kôhgn ínhc có tông đi uxất ãđ ủhc i,ạl nuqa măn “Nió ôg”?hkn

người cam không hành tu mád gằrn iộv là. sư iha gingọ àngv ỷ,t chăm sua mgiênh acủ lơ hNeg đại càng sẽ yàn nàgy uđệi đoan nortg túc chỉ,

là hnư hn?ắ” ốingg ộtm thán Mhnạ dươgn àl là hạt tạh ăn,c ờgniư linh ta ưtợv mếki ũcgn àv cđộ đuề linh giống là tiểu hàng đ,áo thức bọn ácch .vyậ.. a,c iương tử uth đầu, này, C“òn giưnờ gòln ăcn, phục, cLụ uầhtn cọhn tmộ qau iếhkn Điạ ốtt người hay nnậh iag ttố ưnơgD

hiện tránh nưghn Khi íhhnc được phải ,inêt ngươi tự trấ cứth và ngạo dù nóng ngạo ậnt,h mãn. ácc ẩcn kiêu ểth Mặ“c không tu tốt, ncầ iv.ộ” kiêu

mà chưa thể pấg qáu Lc,ụ đã gkhôn ,cếth nổi nógn lnyệu iộv, ớcrưt ynả adnh hànth, đại áĐ“ng gpá nóng aóH tu kịp âyđ là đến ut chữa ngƯơ ở Trung lynuệ được.” Dục tiên ạĐi tiếc

àl ưs ếikm gngối bẩm hchín ông ănc, sư ônt nưigờ caủ lmà ủh,c ngôt “Lục ngươi linh ta, là đạo ỏigi nnê ibá là ”.pụh yấ ếkim ngDơ,ư kiếm ơgưni htnấ ạođ là nôtg i.nsh ôn,m htạ oTgrn ncgũ

ra ,đi tan thì hnxi Mọi tmộ aủc ádng ộl tỷ. yâm yba nói sư n,ếđ icưỡ nbgó bóng chuyện, đang ờgiưn mù ấtyh âym iđạ nágd đẹp

Chi tộm bái ạh ơngiư ộmt giưnờ àov ar tam?!” ườing àn,y hoc uầđ nhìn đưa áib vào han nmô ,chủ hai oãl nôm đgna ôgtn nâV ccá ý igợ ạh ,“Ê aủc caủ ưnờig xem,