[Dịch] Cẩu Thả Thành Thánh Nhân, Tiên Quan Triệu Ta Chăm Ngựa

bya tụ úcl sáng, ộtm hnữgn nngưg ra ừt ognrT ànhth áo gờinư óni ângn đốm y gnbó tay tay lên, êbn hyuệnc, ảhip gonrt ncạh y.

kôhng tục ốC íhtch. An itpế iảig

hơn, sắp xỉ ãđ nhgìn. ihTnê nhiên ,vậy nhiều iĐạ số tự ềinuh Tiên noc Tiên ộtm gàcn La aThhn nưh Kmi iThá Khai

Thiên ếĐ nA họa ảiig y tai uqả ưnh không có cũng nói: ứdt thiờ ẽs nũgc đngú nyà nhưng yếthtu Về“ cần họa, ậ,vy cỉh y iềđu gian, iơưgn quyết.” lý tự mới chmấ ati thể aty Cố õr àl cười àl có

óc êinT iĐạ mxe đạo. rgnot y,vậ hữu mạnh cũng hiaK nA, ểth iiGớ ôghnk aL là thống ơgưtn Cố hgùn Thiên đạo vi nêhit ởs có Vô ốđi nhiều Thủy dù Có pmhạ thể như

hêiTn nạV Đế nhôk nhất ncà ểth uhyểnc thì aos? không aoyx

trung ivớ Quân Huyền ểđ lgượn một này, lũy kế n,hmì đối ĩgnh lại Mnag thoe pk.ếi suy lực hngốc y hoạch đầu thíc utyệt hinT này sau thiên nuốm iạđ ođạ bắt Thanh nhthà acủ

oVà nmă n.yà

đã êuy uâQn ềuiđ nuềHy uqên do iđ tmâ. àl mà y òcn đức lý y cầu, hhnaT abn ynà quân, ũcng không êitn nuqâ, ịv knghô tinh với gữi thể ôcgn Dù cũng àl quen do sơ nhTi àl ầđu tiên các gọi tinh

đã ,nỉhđ nA thế ứth của mà ừt La ah,nu đời Tiên, một ccá uvn ữgnhn Thnêi ạĐi ahi có người rogtn khác tư mươi sự nkôgh Kahi hết txấu đệ mình àl vị nếđ h,ia hcất hipả aus phía uệtyt ọh ihnn,ê ệh ôV gưnơđ mâT. có ba uđề trồng gcnũ tử ihnệ yhủT nửa đó Giới

vừa lo Quân chút vaừ Trngo Hunyề Thanh òngl ngắl, óc ạil mnu.ộ Tinh hiềpn

i.đ niTh lễ âQnu kính một hơi, thí xoay nugc asu ,nhắ sâu rồi nhhTa iớv ờri Hnuềy hnhà đó người

lnãg iổđ, hcảy ốbn agin. nộĐ, đi itnê trời không àgny, quên Têrn vào thần nếu sự ộmt dễ ớdiư thời có hôkgn tirô ,mpàh nêthi mă,n ấtr đất ônghk ỗnH hạ tmộ iiớg ủca maù ayht

ni:ó tcụ sẽ cíth mất iênt nầht nụyg ncò nhĩg họ Cố àl ầtnh lúc ”ơc. miệng acủ thiên sẽ đợi ọh ygan An y, cũng bèn này, ihtờ ỉhc kai tháp những ùnbg tiếp tự àioh hnnì nlòg gônkh hấtu sự ihng ủca đ,ạo ờch trở “Tai mở ềv, không ntiê ngươi ratng, ọha mtấ về mà sẽ hnướg

nuQâ vẫn Đế, những ốC Tinh tìm đi hêTin n,uCg ión. iêhTn khỏi uâC cứĐ ờli lại thuật irờ Hnềuy khi hanTh nA đã nầTh cả ttấ Cgnô uSa

ápđ rnừ,g hấutk lớn, lá ,ahnu ừt một của ãr,i thành nxe mốđ yđâ nnghư ặtm ốxung, chúng Huyền V,ực sáng oca mảng Đế niơ toạ Sơ trên hku rôngt ax ặtm ánt có ánh vẻ ycâ ceh Tại uhn,a xuống hhTan cối t,ờri giáng hnTi hiTá tngừ trời cáhc đất. nađ gnrộ trên vào âunQ

Ba a.uq rtệui măn hngtoá miơư ốchc itôr

tay tnháh hđịc nnâh ilạ nThiê được. cũng kia, sau ra ếNu ắnh những knhgô ếĐ

tg,nhố óc nê,l ấxtu ,ra hơn ogNià đuề tốc kém xu ớnưhg Thủy thiên notà số iớiG nên tcộ thiên iớGi. độ oạđ hkí ạđi Thủy vô đương ynàg ủac à,it Vô bộ họ Vô xa người các càng ên,nih trở nạhm gncũ ệnhi nậv, đạo tấyh ccá mạnh cho

tặch Cố Thin của ẫgnm unQâ tậnh uhní nẩc usy à,my y Thanh An. ilờ uyềnH

núhcg sự có Thanh ta, dò đây đầ,u nói: ,vụ cần hành hkí àpmh ntêi cchá gnort vận là Huyền nuâQ éxt thủ một ộtm thần, ácc ngươi tay ạđo nbầ sâu obả oạđ của hnTi đạo.” caủ gnăn nầ“B thí giữ htnêi có ắsp nhệmi ơhi, ạh ắhn thể ấpch vị gật nêil btắ tậ,v cơ hiộ

họa đến gnặn vậy nẹh ón:i Ta“ ra hccố thế hítn tmầr tib,ế có Lý ánrht tai ếnb,i hNia thần ntêi hắn ếnu nhiều đã gnya lan ta ,táon lát, tay, lgòn ểđ ”hnơ. ta càng cmặ nào, ảhip ựt ongrt smớ cgnũ êtin cả

hấpc để ắnH àl .iỏkh s,mớ bị háthn số hânn đyâ quả ánhth nhắ ra nhátr ếĐ hânn đờ,i chựt các tểh nắh hiênt nvố ớti, àm ođạ nỗH từ nốmu không nôgkh ingoà hik gnúhn ctớưr acủ oàv tay và Độn mtắ uqá đã Thiên tranh kếip

lời ốst óc càng ynuệch at xem Huyền ut:rộ Thin àid oSa“ vaừ haThn inó, đối ấtb !lợi” óc nghe, cgnà gkhnô nQâu nưh gnià Theo tức ậlp thể nà?y lâu, oké với nhúcg

ấmy Tahnh Quân, tinê dậy. đứng đức àl tọa, đả bèn gnrTo gcnô ượtl unyềH ra, nlầ họ mở ytấh ụhcc người ắmt có gnađ đnế Tihn ồing vị rừng

htiờ ý ếinkh ấtr tmấ thể .ĩngah đến cmứ ờhti hiTên âul â,ul ngai àoV ,ổc đi có thái nbìh ưthnợg ìĐhn

ộđ ắnh chưa tiên của Hỗn ola, Quyết, công ờtih đã vi Kim ít mnă thành nôghk iang ,ãhn ăgnth là.” ẫnv nữhng lơ ủca đã lực Tiên, là hrtan rất tnêi quân, là tốc đấu này hThan ắhn àl tiến hắn thực lập Võ ut gthán ,nhahn ,nĐộ nay Thái tên trong nhưng “Vị ul,â intê nnghư không uyt ớiv hểt cường

đến ấnTr cần nhTầ gcnũ ủ.th lúc Đức Chí dù có ẽs hmạn sơ hcỉ nT,ô thất Công òCn có suất, mấy,

quả căn cũng Đế nel aik có àn,y yâđ iỏl th,ấu ginươ cả điều Thiên tar ngăn thể thế c,nả clự bản phắk ncầ cứ ữa,n là gưiơn nhcyệu n.”ày ghkôn ghkôn ểth xem y“Cnuhệ nayg ưnh hnôgk nhân ,ơin nhtí ônghk

cgố không lmâ Qnuâ đứng ođạ mở nắh bất miệng ũncg yâb tahy ắsc àm gì ,ắnh nbầ đạo đã gếti :óin biở bnầ unế tra ắbt hởn gưnời hữu hcí hákc đã rnêt vị sẽ hnắ ềunyH muốn ố,s lơ ầnht ntiê ắhn, ắnh lpậ nhắc ếth là, ủac của ộbu,c ạvn phải hpải điều có iếnb, àny nmốu ưnigơ aủc đổi sẽ sự cảnh mlà ũcng ntiê bần nhahT ậtth xưa, nắh hắn, oạđ ởtr nhưng ừt vì óc biến bắt ưiơ,gn nắh, cợđư sự at nguồn lực đuề a,hiN đã niTh ờgi lẽ h,ụcp cúngh ẽl cứt bn.i”ế ignươ vào bị ếipk hnhàt sau nếu “Lý ép hnkôg

từ ảc êthni biết mtầ ọha ayth lúc vô aủc đạt đến htứ mà đạo đều Cố đã úhpc ắhn đổi nghĩa. là ủca có chúng tất dù số, nào, cũng định hCgẳn nôhkg thể lý igiả, trong nthêi ngôh,k ođạ nình hnsi An hay đều mắt nầgt

iáTh vyậ hạ hnhcí nưh đuổi là độ đang lệnh áhkc.h

mạnh Vô Hnỗ của là chất của chính Hnỗ hưngn Đ,nộ ón oạđ hyủT ugyNnê phạm Cực ớiiG vũ lnớ Vô Thánh, nbả êiuS ncò chưa nơh .ộĐn ùd cngũ iv gằnb Tôn

tểh .Đế hiện, phiền nấv xấut hTanh nhưng ônhkg bây hết uHynề gnđứ iv gnhĩ clự yus ôkghn nihTê grntờư đề biết y ol ủca tuy pậl hpức mlà uâQn us,a tmộ hgknô giao khi trước rntê cho mnhì tnihê m,nhạ pá inTh gì, ônul có xté ạođ, giờ ut

ổni, khiến sẽ ạti àm vũ cá nhìn nhắ nghù hiếu nhiều hắn yàn Độn, sự sát ốC nqua là thấy nthhỉ gthảno ênb tồn ođạ iốggn cnò tàrn óha thể thể hniều, nA tạo nHỗ tyấh nhgnữ iềuđ những hpải giàon àngc ngày trấ tưởng không gkônh đầy hnư mạnh, ũv tượng ụr,t àl nlgò ỳ.k

tiếp ấyl lật lời, An rêtn tmộ trả thư tcụ à,bn emx. thiên ắnh mcầ uyểqn ốC

vẻ tmặ đối Tahhn .kỵ Huyền ùcgn Võ túc tuếyQ nió, kiêng unâQ inmhgê iTnh ivớ vô

,iãh khác cả tặm hai.N tiên yđầ boa hoan ắsc ncgô tộm mgồ sợ không ứng, kiên lnê ýL oahn đức ị,nđh đều Các tràn hưởng ia tiếng

íuhn nôgl õV tặm àmy hiơ đổi, cũng lại. iaNh sắc Lý ếytQ,u ấthy ìhnn

hậnn y ta átih đều muốn hay ếnđ cghẳn Ngiư“ơ auq téx r,a acủ độ cỉh mà òd Đế hi.tô” nói đã Tiêhn kgh,ôn để

unQâ mở ôv iỏ,h y nr.ọtg sắc nhiT ùncg Cố ẩnggn nA, hhTna của hnnì trịnh ệigmn đuầ ềunHy thần

ờli inó ầnc đạo ngài “Chí ữnngh ô,Tn nầb với bệ óc đạo, nểhucy coh ?kôhg”n hạ áco bnầ

Tinêh ,yàn tìrhn nắgn êynud ệnih như rút ,htnáh Sự đã nugc mà nuha. xuất thành nA ohc ãđ acủ cơ quá Cố mxe ỉhc aòh Đế nắh cấp

gôcn dò ohte ýL vẻ ácC mắt mang đức Nhai, ánh hano về kcáh xt.é phía nhao itnê nhìn đều

ảntg tặm đạo àncg tmắ êrtn Hềnuy mở một Thanh lmà Quân Thni sắc các cạl áđ cnôg qtéu nq,au ra vị, gyàn ngươi ngọ,rt ộmt nggưn miệng tay việc.” đức inó: thế “ưhC đứng tình các ầcn ẽl ,ớnl tiên, ầnb có y khgôn ymấ nình

hkgnô ếĐ y có àny bỏ nàcg oảb ,ynà anmg. gì Kết ảuq cyệunh điều mhtê khinế phản Thiên ứng ớ,ln aqu nohga cỉh y

ức của vaừ ói,n chúng m:niệg là a,r at htốt vì sức hết ctứ ,lcự nhất mở uqnâ plậ hTni“ có ôcng một ênit ìv ”.ta sẽ Lời cdố đhnị cúgnh yâđ việc ihtnê đức vị ýl yàn ũgcn ạ,đo tưởng

nrôgt gncà ưđờgn yu npế vì thương, thêm iàv hắn ắgtn,r acủ nắh ăhnn ig.mhên Nahi đó, cọ,d óct gncũ mai ấn trấ uanqh khiến gữai trong nmă àthnh với của đã so cbạ ợis ,aki tagn ở yà,m hình càng nắh rầmt thmê cũng mểiđ tưrớc nhíu ộtm ổn, Lý

…