[Dịch] Cẩu Thả Thành Thánh Nhân, Tiên Quan Triệu Ta Chăm Ngựa

“Đạo Chủ? Thật thú vị.”

Đang ngâm mình trong suối nước nóng giữa núi, Cố An ngửa đầu lẩm bẩm.

Hơi nóng lượn lờ quanh thân, trên mặt y cũng đầy vệt nước, còn Hồng Càn lão tổ và Đại Huyền Âm Chúa Tể thì đứng bên suối nước nóng, cả hai quay lưng về phía Cố An, nhìn ra xa, khẽ bàn luận điều gì đó.

Cố An dõi theo hai vị Thánh nhân ngoài hỗn độn đang bàn luận cách đối phó với hỗn độn, y rất hứng thú với Đạo Chủ được nhắc đến trong lời họ.

cnhọ nơh họ, chỉ cghú,n dnẫ ọhcn Thánh không ạđo ncúhg họ ốnv gnu Âm nhTáh unHềy náhTh đạo trùm họ ểT oab chỉ ạđo, một biết ”háck. người cno ngcũ vậy ưhn có Đại lựa sẽ tiếp ữan nish, uộ,im ắt nhít nếđ ẽs đến không đường h“Kngô àl úahC nchọ ờil: àl

vì môn muốn ộ,nđ lão Âm nrotg ương. chỗ ứnđg Huyền ý Đại của Tể àv òcn ồngH hịk,c này đến tổ dính châm tia nhân aCúh chỉ hhnTá nioàg óc ngòi, mnhó dẫn tử hipả đệ Càn cố nhân ườgni nhóm ảuq yàn ờgưni ảc mxe hỗn ôntg

đại số đảo đa iv như pá ủđ sức tuyệt Thánh nhân. Tu vyậ

óc đợưc vậy màL .irồ átrnh là như tểh

ểk ủac hi:ỏ xong, đến nhgkô ,riồ Lăng ta ảih“P Tiễn oảB mò ”đạ?o êiTu tò phụ Dương sư aos bệ nghe ìv â,đu hạ, Điện ợĐi ắnh

càng mảc hnận vi ờiht ngcà niag Tu oac, mơ hồ. ềv

tiếng, háhn“T bỏ. ilỏ vẻ lên tổ ugn nCà c,đượ ậtth đâu đạo len Hồng không mặt là htgé đúng knghô phàm lão muội.” ảuq ihnl àvo

địa ớvi hắn ếtk aoig rởt rằng lũ Bảo tv,ọ heng ệnĐi, đến ạđo, hnàht ịv ạođ gần ýL ịb nên ntăg đạo ờgniư ây,đ nỗH gảnig tộc danh khi nhiều unHyề của Têui giảng vagn .gehn tố,hng ,hnắ éok nhiều ltượ ưngiờ ềuđ Lăng ,xa ở Đoạ ạoĐ ẽs Nguyên huẩnc ủnghc Sua uy hoc nđế hnắ Thánh

ựla hncọ sĩ gnkôh Y tìm cnò những ỡđ chịu vào ựal sinh cgúhn uqả aủc gánh ỉch cho khổ nào nnạ ìnhm. ònc khác, đây giúp hmón chọn ảiph àyn ựla tu nmìh duyên, tự hậu đều nhcọ ọh cơ

imớ ểihm Thiên hnĐì có như .gnã ltậ nào pạđ qua ởrt chỉ ,htế ạođ là bá chủ cũng lnuô đổ ihk nhôgk ềnihu hảip ểđ htay không nmuố ạnn bởi chuyện kiếp vũ ọh ảrit kỳ tểh có mế,hi yvậ, bất gằbn đnứg ẻk mọi sẽ vững

thôi, n.ưđờg” lên ipết iờưc inó. An “Đi Cố nhẹ ụtc

nũcg mà oLgn nghe và .nếđ mtì nơgưD Đằng Tiễn nti

mắt, tận ôn ưởnhg yuềtn này. Cố nhnì btắ An một ánh đuầ inthê hồi átl rồi tâm cyhêun intê thu

Đình iđố gtần kiếp iđạ rồ.i ra La gây phàm đã ớtrcư nhưng rất của ihnTê tuhyết pkiế lâu Hư thứ họ, rtấ nạn do Ở linh, na,hnh Thánh của ềrtuyn đến từ với nlầ Đoạ àl

sự quá êTihn vyậ Người oĐạ thật như ở ềi.hun

úgĐn ậyv.

với ânhn giấu chiến người yđầ .mộ chí siô ,ọh Lý Hyềnu i,ếgm htân hmật ahi trận nhiệt ytếhu ngờưi Điố cnò ủac knôhg tthiế hơn lòng knhiế hai hề Đạo ộ,tru ngưỡng các ảc oà,rt con hháTn

ịb yl,ấ nưh tâm nảy gần Càn mâu lcạ và thuẫn, i,ãc lão mÂ nađg tổ inhs Huyền ộin Hnồg thnar đagn tsá nqấu nhóm ọh gntô môn gộnđ ườgđ,n ẻv đổ, thần àt đệ húaC óc pụs ểT tử .htủ ịb Đại aqun bộ tmộ ma sắp

negh Cnà loã yâđ qua, hgknô nnâh có gật chủ gì xem hẽk àl hcỉ ậtht x,ong nếđ ngang sự đầ,u đi tổ ý ồđ Hồng c.áhk ra

ờli nễiT nếđ gùcn ờcưi ềHuyn ềđu nió, sư râu khiến sáng ngươi Long Đgnằ ợđưc .y” ngươi sẽ bị gặp Đạo vuốt yàn cuẩnh phụ Dưgơn àv đạo, ênl. đến ccá “mTrẫ ờim cúl acủ tmắ đó ậnlu ảc Lý

ôitr tiếp gnai ờhTi cụt đi.

tâm :hiỏ ?k”ghnô ồHgn “ủCh quan tò sĩ cần mò h,nân oãl tu nCà đám ika có ổt

yàgn viên yuHnề trong nựg iễn.T chiêu nĐgằ ngu,c oLgn và Đạo ngađ Dương điã hoàng aoh ày,n Lý gotrn Vào uâs

một nvạ ùngv Thái ổc năm, ụhcc ổth, triều mấy nhãl n,mhạ itạ aưx hục.p ộct irtuề ãđ thần Thgươn ntồ imchế cứ một gnhù là nhàog mà nhgoà ệurti

nẩ lĩnh knôgh bị cặđ Đoạ onà aữn, đang ibệt mìt ủCh ngrà cvự tmộ rõ hytấ. trong Hơn hểt uná đó,

hnnâ .y ạoĐ nhìn Củh htể giảm bớt kôhgn nên nA uảq, ,ixô thời úcx lại đnộ tạm ỉhC hỗn hácc ý Cố ếtip thấu xa cố àl quá

ân!hn Thánh

ưnh không người ởrt ẽs tổ ưgnnh vậy, .ụcph y ãol kmâh nuốm ũcng àCn hnhtà gồHn

ivớ ngũc phục Cố nôlu rgọtn iạl cho ộmt ổt độc âus ínkh mình, nàC sinh nhơ. loã ầnl cắs Hồng nữa hnàd nơđ đối Đế, híkn nốV sự An Thiên ònlg một nảy

hók nhất. Từ bỏ mới àl kêin ,nấht trì ễd àl

ấdu íhct nạv lịch àm sẽ gục sử. nkgôh ủca ỡđ tìh trên cổ thì gtrnườ nhgốc gờưđn đó là tnồ, chính ỡđ ngã đưcợ hgnCố ổni

nĐgằ tngừ ốC ắnh ơhn ấtyh tuy uiểb ýl. ốtt nA mnhạ iđ hợp kinh ihtờ in,ễT Long óc ốC ncũg đến ộtm a,gni ìv An dù ệhin đâu, nhưng ắhn theo Dương cạgn

màl có tổ ồgHn Âm ”a?so lão ểht mức uđầ òt Tể, ưđcợ qayu hỏi: Chaú iĐạ hìnn ếnđ òm nàC àyn ưiơNg“ gũnc Huyền

như pmàh để ếnđ sẽ ởt.h Giống inlh tmâ không hơi tộm

inó: hhTán nnhâ óni àon, vội gộnđ, thể là thứ lập nói tổ khcí chủ cứt sẽ ”!ba đã yàn bị nKghô“ lão Hồng nnhâ ra, ta Lời Càn ừva

mầt đnế ,mình vụ háTnh nhiều ủhC vị hẳn sai óC ôhkgn này vậy thể coh ờtng.hư ắt ihnếk nhân Đạo phục

Trung ànhog ềtiur. nThơgư ,niThê Thái

cần thôi.” từ đợc,ư otạ từ óc ao“S ôhkng óc ạil ểt,h sinh chỉ xâm nỡ chỉ đâu, àl chngú áit khó ỏb ịb bỏ cái gì ếichm, mà là hkó

nânh không óc ánhhT làm nnâh được nào là áchc không sao?” ihảp ậyV“ quyết, cnũg giải gì ẳcnhg hnáhT

ừgnt ãđ Đình, gnộđ, pkiế Âm mâT có. ấyd được trời ghét inTêh đó, nhêTi Tà úgnch ạpht Đạo ẽs ikh thấy haưc An ưngtợ Cố ơgnDư khiở căm trận ênl snhi ảchn

Tiêu yuHền hụp àvo ắlc hTnáh dựa ồr,i đầu ơngiư của ơigưn có nigơư nghĩ ưbcớ acủ gũcn nạc sư sư n,hân oảB nnìh n?Đệi nông vyậ”. mtẫr Đế vào đâu àl iơgư“N ạĐo cắhn cchắ qáu Lý phụ hêTni ểth ờưic, nói: àm ăgLn

anl hcỉ ạđi Âm nhạt taỏ nhsi ểT vũ, lnhạ ẽs àl iạĐ thế bất ,htể ức giới, có có bản dung đến đạo iđạ có nơi ợph đạo ủca cần .no”à là nhôKg“ ođạ đại thánh iờ.l ạđo, Huềyn tương trả rnogt thì óc thể nhât vào htô,ng ý ảc aChú ttấ linh,

gẫim ,ềđ y Đế mcìh nuộm ìnhm Thiên y smớ ,đó ,chứ ồngH tổ gì nôkhg ịb điổ ìg trong nàC àno cũng ắđm xúc h!cân mảc ủhc nmuố lão ưdới

nọgv uSa“ hy Thánh ,ar ia ta óc ếĐ, nhất?” ngoài thành Tiênh

tóc tổ ãol iạĐ của húaC dgnự Lời ếinhk ànC gáy. ểT Hồng uyHnề mÂ

dtắ cnò ngựa, vác gánh Âm nòđ quya Đại Huyền Caúh iờnưg tìh Y Tể lên. đi

của ỉch yna Huyền là óc Đoạ. hnhíc ýL rtuiề óđ đến mtộ Đế vơgnư vị, từ gàhon nyà ưax

bị hmnì tểh gnởưt ợgtnư hậu tổ Càn m.tặ ốib Hồng không được tvượ lão ảchn

nhất, mà là dù anqu tgnớư thân đã uHyền ạĐo Lý nẫv ico inềuh ,uqa iá thiết. ọntgr măn ntgừ nnghữ ọH hệ trôi

người đạo cgnà lười áhTnh tâm. ọchn ốs ntrgo để ,đó Còn y được ềv

iv Âm .qau” Chúa ưnờig htể náhth tu có ợtưv rất Đại ymấ ngươi, áđ:p ràng, nHuềy Tể ax “Có mké dù đã rõ ntớưg ịb sẽ iơnưg

a.đị cũng phương nà,y gnhúc inlh khí yâđ ả,gin nầg nơđ ivớ ở nồng là rừng ềh nơi inú linh m,đậ angi hnsi Nước thành rất dù iđố ứhac yđâ nhanh, hngkô ut trưởng đựng mấc pháp ốtc hnân ở isốu ìth sinh chính biết độ nhhà ghknô đó tgorn

,aus aừv canh vừa Cố phục nA ờig về haíp họ. ặcm y đi Hia

đang và chăm trải gnLo kể ilạ xưa yHuền Điện, Tiễn rất nLăg nghe uêTi năm nơDưg ở Đạo oBả Lý mệhgin ằnĐg h.úc

rậtt An uến trời muốn.” làm Cố sẽ rtừ âmt ncũg tự ìg, phải “Quan hìt nhiên aunq đá.p o,sa tmâ gpặ ihp ấtđ chẳng thản ếth ai olnạ ngươi ặcđ tibệ

vọng àl úhCa ?nhgkô hegn Hồng ổt nió Âm ểT của oãl nlạh .htấ”n ếhc ogrnt ươ“iNg hínhc y theo nhạo, àm có y íhtn đó nl.ưg ệđiu ảc naữ Đại cả yh óc ĩghn nơH ànC anmg yunềH nốsg ý ngươi gnGọi

ờưgni .sao tnhí An thể gnạh ế,Đ óc ốC của An icệv thấy mlà ảbn nào, thể óc ủca cgũn ra Cố tná hTniê ođán ượcđ Từ hgởtnư

…

vị uygnNê cảnh uảq y ,Củh ếđn Đoạ viên ãđ mãn. ạoĐ đạt định có nhân, tồn Dò một là hgnưn uty áiTh nTháh hai ỗHn hủC Cnhâ ểht Thánh gônhk theo cịhD nhân thể nhìn ạti ácx rõ của

quá một đgnộ, íchk miọ ậlp thứ hắn liạ .ơm ưhn Tiễn nớh cảm igcấ ơưDgn ấhty ứtc khứ,

nhiên ìv ổt oas Đế. Hồgn oãl An ọhcn nTiêh đột lại Cố hiểu Càn