[Dịch] Cẩu Thả Thành Thánh Nhân, Tiên Quan Triệu Ta Chăm Ngựa

“Hành tung của Tổ sư, há là trẫm có thể khống chế?”

Thiên Đế lên tiếng, chẳng chút khách khí. Y chẳng có chút hảo cảm nào với những Thánh nhân đến từ ngoài Hỗn Độn kia, nếu không phải Tổ sư bảo bọn họ chuộc tội, e rằng y sẽ ăn không ngon ngủ không yên.

Thánh nhân trong Thiên Đạo thực sự quá nhiều, nhiều đến mức y đã không thể khống chế Thiên Đạo.

Điều này khiến y cũng nảy sinh một tia bất mãn với Tổ sư, nhưng tia bất mãn này chỉ có thể giấu trong lòng. Y vẫn kính trọng Tổ sư, dù sao nếu không có Tổ sư, Thiên Đạo đã sớm không còn.

Chung Nguyên Cảnh! ổC Đoạ

Tại gunNêy ộtm vô Haó danh, Tr.ì trên indệ ạTo vị

cảm nhôgk ontrg hpi có rầ,nt đạo đốn Thế Cố gnưn,h ịhlc ồhng grnêi ,htăng của hn.mì uyt ộng hạnh ngộ ngưhn ứmc du An nếđ nắh cũng

hồi từ tmì cơ tàhhn chká mình khác tựa những nogặt àm cuộc mệnh gnộ ậnv ađư caủ bcướ ảmc vệti hội ra hcính hắn vnạ biệt, lựa nauh, chák iỗm đạ.o aunh âlnu ạnv Hắn tgnừ như ờiđ ,đoạ điạ suiê thế. ạot điạ ộucc ikếm ữnngh đời, iTạ cọhn

,dnầ người rồi nầD nệih ả.hn nga,uq tnrê tinh phía trnê xuất tán bay êln vô nhắ tgnừ uêti đmố

n,Chả ,ãmn Cổ mệnh tấr giới ỏtah về hkác, diễn hắn một nảch ạĐo ốmun ỉch ghưnn ìhmn một khác vào hnắ đạt aựd ạ,hnm nhảc dựa hắn. huộct ạđt ớiig thọ Nguyên không ovà aóh itớ Chung ắnH tới chính

họt hnis cự,c nật nó sản hận số ôv luôn ảcm ạhhn, vô ạođ phệ ónbg oán tích trong óha ẽs dinễ ncùg tiuê thân Tnôh àny lũy vnẫ xúc ìnrth tối. ệhnm, ôv bnả quá

Đây cấp là có nhàh,t acủ ạđi thể ,nắh hnugC àm Ma iênT đ.ạo Mục, miớ onàh ưH do ịhhncg Đgồn chuyển tnê Chí otnà hCí mắt ôiđ thăng là Nghịch Chuyển

thể ếpit nhận ngkôh ngăn Đã ức vyậ thì đã. nảc, trước

nhắ uqá ềv Tạo hkứ. ahó ưađ

ịuch oạĐ ngđa cũng mưa cạb cđợư trnậ at nhận thể iảhp cảm Vũ a“T có nhứg ”à.yn ủac

hơn, n!ảCh ợưvt íhhnc trên ảchn Vô Tôn Siêu giới Thánh yĐâ Nuêngy cCự là cao

ngĩh tấyh ,ạli ilnê ảcm lẽ óc đườgn Cố con đi qanu đ.i nđag An hắn gẫnm đnế

chiến oạih ủac ểđ ?Đ”oạ háp không tểh ohc hẳnC“g gộnđ lớn, hĩnt ahòn ẽl ựs Đại áuq rntậ đại là tưcrớ aóx óđ liạ

từ ựta kim ắsc ,điạ vòng ơc ạnv hắc tròn hắn ểth ùgnb khí gnồh nát từ khu nậc htpá mọi hg.ớnư tgrno hắc hếkhcu tếip ngơưph vi hưgớn như hắn trong kíh Khi tmộ tmá từ ốbn đạo mphạ ặm,d ưhơgnp ,nagqu ộtm

niệm ểht tníh tngro đạo, đã oạĐ tất thôn tạo. một nữhng Điạ ẻk có ắnH, chỉ việt iêsu sáng gì ảc iạđ

mà đáng cơ An uếN ồnt ốC thì là neh dễ chỉ rời thời sợ ncò có ,nió .này itạ ar nắh măhn sợ vì do yâg iđ

ạnV cníhh mà ra gặp oĐạ n.ắh Thì ựcl lợngư ợs là êngyNu đáng Tổ gừtn

ìhcm đắm cági rìT khí, cứb hỗc aóH xấtu oTạ onrtg biên ệihn ạti g.cùn toàn tạo mnga imớ, htoe mảc Khi ớgii tới ốcun ahó áp hắc hnắ, Nunyêg vô ắhn àhno nđga

òtr sg,on ộtm âyĐ phạm mọi .noc đùa ôv rùt ạloi àl lượng rẻt tắc ợvtư lượng uyq ựcl như pháp ựlc, coi lực aqu

Chuyển động áqu bỏ óaH sẽ ũngc đó .ắmt ạTo nin,êh ậnt ắnH hắn ttấ ịb chớp ớcrtư ôhik hcụp gì ạođ. ịhgNhc Trì ạĐo nhận bắt cả không Mục, ônht nhắ ưH Nunyêg vô ontà .khứ thôi oạt, tiếp ágsn Những uTy đầu ắhn Vũ ốumn gunCh óax bảo p,ệh ãđ trong iđạ những gnhưn

quả tiuê là đang nnâh nt!á óĐ

caủ hnhíc Hóa đạo. năc rìT Tạo êygNun iđạ vô àl cơ tận

bao đã lâu. gôKhn iếtb auq

hhTná nhân bắt thì cCá luận. nàb ckhá ầuđ

chcố p,ệh ít Chỉ ịb ám hắc ltá duấ csạh aủc mất, óax ũV biến ừva ịb Đạo gượnl ir,ồ nôkhg tvế. có nhtô hắn clự otnrg đã

ếđn Cố tbệi avừ không ygnà ynà Mấy gần mặt, liên An hnk.gô nâph bọn ưnợtg được ũgnc yđâ, ặnv họ knôgh óc An qaun Cố có ịd hya

mậht .tợgưn mọi không hnyễu hóa bọn thu hpải có ớtcrư mắt gnih rtogn bạc, àl ểht tạo họ mưa ếuN òcn hấp híc ngờ htứ họ bọn

ựat nên mnag đnag ừtgn lnuâ hình ắsc xáyo xayo cớưn hoặc mở đồng ẹđp mắt, oxáy nngâ tựa đgnồ lạ. nA nước, chuyển, tmộ Cố torgn ệnhi họa irã ỷqu tnếyu tia điô uqnag êm ákhc tử imk hồi ngdá ra, áhpc chậm vẻ một ịd,

ạTo od gnNêyu Cảnh, Sau ộmt tiếp ágtnho gênyuN ủca Hóa ếtpi tục Cổ nhguC Trì. Đạo dự, uht oá An diệu Cố hậnn phấ

chủ ốunm Hnắ ảc. tất tể

khi sĩ là tộm ạil ấhp. nạp phá tu ốmnu nhân loại hô Đyâ usa bản ,gnnă k,hí đtộ atự như àmph ưhn

Đạo ngêuNy tương Toạ tương lia quá gcnũ agnđ aủc hut ạt,i inệh hniệ T,rì tại, ủac ial ảc Vũ. Hóa k,ứh ấtt áuq àl nắH chính ứh,k phấ

nốum uyq Hỗn đại vtợư iệtv đang ạ.ođ ịv siuê .ộnĐ Gớii vẫn ấmy tất hết ầGn trên mở ãđ Vô yTủh Khí cả l,ần trong ức nhanh ệdin ưnh hớcp ồh ax đó khuhếc rộng, cắt mắt, atự nưgtơr chóng

tạp hắc quan ý hựtc hiển hệ ốim tohTạ nìn,h lcự híc có tựa ủac hơn. haó Cổ tế, Đạo ưhn nlợưg ảhCn, liạ ứhpc yNugên nhưng ám hugCn

ngnâ tyấh hỉc hĩnt toàn ấhyt .ádgn ra ẫnv at,ọ âcnh ắhn hnhì thân âhn,t kôhgn An có cỉh tấyh phát ốC ểth quang, nình

Tổ uys xét y tmâ Tổ độ àv Thinê tâm Chỉ hin.s lại quan khác để là còn ưs Đạ,o đnế u,nah ủca nchgú y ưs góc đến

ựlc ânhn áTnhh hư nhkgô mưa ihk pphá nTáhh tmặ ccá ngăn nhân ipết tựa bạc vẫn hnân unlậ hìmn à,on nbả mưa ănc ànb ăngn htế ưnh ốđi bạc trận ủac iớv hánTh ểk .cản thử hiện ạil ễ.ind Có yàn ản,c hểt phát ảo, Bất

hồ Tnorg ,ờưgni nột mục tựa hhtna hồ đó, ấthy hóa thnàh gnừt đôi ,ảmh niệm ẩn ơm hin,ệ nhhì bóng quang .hìhn ôv oán ữhu từ vô ắhc inth hồgn hík đnga

nẩ nhiều ưgợnl lực gtorn vì ám .mệni áuq náo chaứ chắ iBở đó

khỏi! àl htnrì áuq thể yâĐ tránh ôgnhk

hưngn phi uty ợưtv m,nhạ yậv, có hCủ lực kôhgn ừtr náhTh cảnh ânn”.h trên ãđ ănng igới như y ạoĐ“

.ãgnv ềh được gront nhận ảcm đagn trầm ý ốC quá cận, ônkgh ắnh bí lunâ ưnlợg thức tếpi thần của An clự

nắh Giờ chợt .ộgn à,yn gnbừ hntỉ iđạ htpú

Kể ảc .cỏ hoa

Tổ Cuử gơDưn hTiên lời ế,Đ Negh ầhTn trầm mặc.

caủ hấty od mà ìTr Tương hiện. hứk aóH pệh nắh hníhc cnùg ạTo mình bởi hnìn ắnh, lai uygnNê vì uáq ail cũng đã ắhn nhtô ểihn là ưtơng

óc ạiđ kếhni nắH ubcộ. có ođạ vô phạm tận rt,ù i,ớig êibn ótri có

nắh thọ nđờưg ếnđ điểm dùng ănng Cố pnảh An đã phá chặn, ệhnm uaqy Khi phệ. ịb aóh ộđt ẽs đu,ầ hcỉ ncò này, thiờ pé ôkhng diễn cgỡưn

Hềuny bnà agoi âm Hồng Thánh cCá ,tná đang xao luư. nxô cũng tổ ànC olã Đại aúCh và nânh Tể truyền Âm

lại, ềđu cả rệ.t Lgôn An àmy ốC íuhn ợcth nggnư ấtt

gnađ ộnĐ, Bnả nôgkh itha àvo Nguyên Đại nK“hgô bộ nhmằ asi, Đại ịd n”.ợtưg là phải àm đyâ là ,oĐạ hngén tàon Đạo Hỗn

ngcù mchậ qgaun nogc về yêgunN phía luồng bay ndgâ Hóa sắc ôv ngừt Trì hhtnà xyáo uyntế nâng rãi ngườđ oạT tngừ tráng lệ. ,hắn Từ nlê ,nớcư ạto

sắp iờG này, púht An đã gc.nô hhnàt phá Cố đtộ

hểt có ỏc Hoa áh nt?ìh vô

gyêNnu Hóa hut đang Trì! oạT An ấph Cố

nhgnữ kia ngân khí cảnh órt ckhị sôi rào,t rìT .An yunêgN ncgũ scắ hinệ ểht àvo diớư cih gtnượ ngdũ ra ơc hóa oTạ ạil ạot phaí óaH tếyun ệtil ốC bắt đầu uangq n,gộđ

aigữ nA ốC nhân Là ạo!Đ ạiĐ và quả

đ.iổ vnạ hnyuễ ùnbg páth rồi ợtnưg ạil trú ngừng rọi ôV ngàn ạhtch lại, nság, ihnt ôkngh ra, uểnchy nlửg chuếi số co đó ừt hán ơl

việt ạiđ nà,y đoạ ểmiđ ừT đạo. xuất của hn.ệi rệtti ra, gcũn yâđ, được ncảh vật iớig ngồnu ầtng hkiở hnsi ềnli tới để uiốc hắn Đạt uêis ạnv ạiđ acủ và

ngnhữ chí ôV ali, nễhyu của uyhệnc óđ quanh ởn tượng aíph là sinh đó An, ậtn vô tương quá trnog ếnđ gcũn là huyễn ở riồ iệnh cgnù khứ, quan nảch mậht rộ chúng tượng Cố t,iạ hn.ắ àl nliê có bnố ệidt

đôi iạđ ênn iig,ớ uSa .ơnh sợ tắm trở càng àyn tộđ áhp hắn đágn hki cảnh

btắ tạo gnia từ lần nhân hành ở Theo à,ny đầu iang ọat đã ầuđ tbắ ut bởi đi, áic,g cảnh tôri ếpit ễl. ccá ỏb ợtlư htĩn ờtih nhận ảig hậnn pếit hóa vì yẩt háTnh nhân

…

Hpấ khiở tuh ủac nguồn vạn vt!ậ

một là bước. Cỉh nhắ còn thiếu

Đạo ả.hCn óc hik thể Hóa tới ntôh mới tạđ ạoT Chỉ nêyguN Thánh oac nhất nầtg pệh Nnêuyg ủca ,ìTr

ãđ dã chẳng yảx vnẫ oĐạ cộcu cnhyuệ ?”âmt gì, còn ra “Rốt Chủ lẽ

đạt ớgii Hắn Vô Thánh, Cực đtạ qua đã ưcah ới.t iSuê tới nuyêNg ônT tợưv cnảh ừntg

và đang Ngnuyê lượng Chung nảhC má sự a.ik nêil mảc ậnhn Cổ hắc Đạo aigữ ốC quan An lcự

nừngg aus thể khoảng gian tpếi xuất ếhcukh huc nhi ịb ụhpc ná,t gnhnư ốmnu thủy. agunq gnhkô nhắ ithờ khí từ hcắ nhấc hiện, gTorn cơ mki onrtg có n,A tán Cố đuề cận đó, ra

ỏb hữngn đi tạo đ.ổi ytuệt ágns iđạ tểh hắn onc óđ qua ốC ốiđ thay hoàn ờnđgư nA óc quá ãđ đềui khi này, xaó àont thể lai, có ỏb ứkh, cường tương