[Dịch] Cẩu Thả Thành Thánh Nhân, Tiên Quan Triệu Ta Chăm Ngựa

Làm sao đây?

An Tâm bị sư phụ hỏi mà nghẹn lời, nàng biết sư phụ đang thử thách mình, nhưng vào thời khắc mấu chốt này, vì sao người còn muốn thử thách nàng?

Dù nàng đã trở nên mạnh mẽ, song vẫn chưa thể xử lý nhân quả khổng lồ ở cấp độ Đại Đạo.

Nàng không kìm được u oán nói: “Sư phụ, sự tình đã đến nước này, người còn muốn hỏi ta sao? Người muốn làm gì, cần ta làm gì, cứ việc phân phó là được.”

đồng iờl ồri âTm n:ắnh tthậ một An khôgn để htời agiữ một ìhnn An tu,rgn i,cá âsu nbếi Cố iạl tmấ

ámd gnôkh nrtấ ra, cả tất hé ịb Lời vaừ dưới này pếni,h ărng. thốt ahpí nlhi sinh đều

kháng ra là sư có thích, ảgii yh gnvọ ệđ Bắt uđầ ờ.b ongm nứđg sư qauy g,nịh Tổ uđầ hoặc ổT tử

và ũgcn đầu kết có Đạo ựhtc khởi uầđ ủac ạnn tiên yđâ sự àl htarn sẽ ôV Vô là óc Điạ Thủy, đấu khó c”.hút ạnn kăhn pếki gaiữ T,yủh acủ “Cuộc ạiĐ Đạo, tấnh ipếk

nhsi trường, pậl, àl ahò. nấv thể An điố đề Cố lập iuềđ ôghkn trở àv únghc hhànt Đây

ạiĐ ạoĐ ngcà càng o.ạĐ với ,aco hạnh điố mặt ệivc nầg

inthê ớigi đang cả hủ.yT Vô này quan vạn sát kếpi nạn tra, giới ttấ vật nhgnữ ukyấh động, óc ruyt uđề và ácc ưiờgn hCư đuiề bị đến nêil

acủ Điạ ẻk Quân, nảh àl nhưng sở iềkm được. chế ởghnư bếti ựlc Đoạ bản r,gnằ nẫv hắn Điạ lớn nênugy uhữ ếĐ ạoĐ acủ cuịh nhất, ợlưgn ,ắhn Phải

ạĐi ạoĐ có vẫn trừ vô nhắ, rọi ụdc của vọng núhgc chiếu nốmu ,ạĐo mhn,ì Đại sinh ộb ùd kmềi đã cếh loại cngũ ghưnợn nhưng ơpưh.gn nắh Hnắ

ạnV Tổ, acủ ùth Kẻ Nguyên ếkpi Ma Đoạ Tôn. Vạn urnềyt mÂ

bước tộm Cố ”?soa noà lùi An thì “Nếu ta hỏi. hkgnô

Nàgy yThủ ôv yThủ tử rgtno oạĐ mà cùng ủca chính ũncg Thủy ạnv ôV oạĐ Vô đệ ở hcính ,ọh iạĐ ngcà Tủhy hgĩa.n cạyh Gi,ới ứcth oạt iiGớ tậv, ộni tgnộ tấr Vô ềihun là óc bộ nhiều vệ Đại tgạn, giới, ôV đệ tử ửt bảo ịd mảth ềv ngcũ ậnhn nếik nọb

lùi ghKnô cbướ một à?no

gì àno kẻ chết!” là uihể gnơiư nơ, tiếb ốtr thủ, nào núi, ủca dám ẻk gđộn đó kẻ ô,ngkh lũ trường rõ pạt ẻk lập chết, ưbớc lên gcủhn ôkgnh óđ có ọn“B mnhì ádm cuộc một

Chủ, giữa nạhl có asu ámu đầu mắt đen tcó ma hìnn ghàcno ưcgờn giáp, người ghntẳ hắc ẽol, yấ đến hắn. gnồr đại tir,ờ uxg,ốn gẩnng ưhn y mék mái vi oĐạ đỏ tmộ hạ không mcặ vưnơ bóng tựa hai tu đôi oá người Bgón Mtộ kih sâu. sừng ừt đuầ h,ậtp phần nêl ớvi vực

ậbc ốt.i nắh usâ dài ,idà vào nhiệ trngo ãmi xuất ưDiớ bgnó ộtm kéo hgtna chân

thời voà nHắ aty, nyxêu xnug ơsnưg rờti bí. trông iệhn htân átr,i boa thật ộmt ôV quanh tđộ qua Hnắ bàn nđế ùm aty aữgi ninêh t,ịx úvt gnurt, Tyủh ớiGi bớc,ư máx nâng trong tăm. ,kôghn tối hình lòng lên, ar cbớư đất siả bởi nầth vùng phủ bay ngkôh

ỉnhđ inú Dớưi Vô hắkp úh.cc tụ inú hểuync tu sĩ ,ìhnn ptậ, đệ ghnóp mắt người An nụ,g nơi gàhn ủyTh iiớ,G Cố cũng tiệru cneh hTủy ,tử rgnto nơi sinh có óc hkpắ Vô hnsi lhni

gcnúh Tà ưS ta ổT, ô“V inưgơ”! ơgiưn gừnđ với htủ ép động

họ Giờ ao?s iđ Đại đây, ọnb íhhcn là ác liạ pihả tà ợnưgc ạĐo, ghẳcn

đến chẳng “Từ a,ny cớbư at phải xưa ta ủhyT soa chúng hínch nhất ”n?yà ìv đi s,ao đạo únchg phải nđế thống là Vô ĩngah ạil

nưgnh ý đã một không một iềđu Đoạ thấy ita Thnhá uy ếphi này â,nhn nào sáng iạĐ sẽ Vì mình. pphé ơc hội ợtvư óc híc gnnưh vật tạo cho ínchh nbiế tìm Đại Chủ với ậ,vt tári qua ạto số, Đạo gncũ o.Đạ vạn

àT Kíh cây iđạ ỗnH ôV ịa.đ lòng Tiên nthẳg ỉch tđ,ấ bùng ngưng ổn, ụt ộmt ya.t ềv kíh cả xuống Nguyên Hắn bàn rnưtgờ trong nngâ thế ườcgn nưghtơ cấhn glnồu ảphi, nyuềH thương điạ uộtch cầm động tay

.nhắ ạĐi theo chính của ạil ủac ạli, kẻ làm họ ưđcợ trở tôn Quân, chí ln,gặ nbọ hthnà yêu im ồđ đều ượNgc ôV của là nhất ữig vốn oạĐ âm óc ưhơngt đnộg, ý nycuểh hnạ thành ồđ àm thế những có cíh oda lại ếĐ àl htể ắhn ntgur à,T .nhắ ý thầm gớii đệ htúc đi được

ắnh ẽs đến ạti mtặ Đại ,ạĐo cũng sinh tmộ ấtt điố nỗH Thiên Đạo, giáng c.ả nmhì ,Đnộ ếnđ với nhmì một ắnH àm

liạ aos đây ếht àn.y yh,Tủ nhưng, ếk sư onmg có nhtí hậnn htaừ Ngnà Vô phụ ganđ chunyệ là kẻ

không óc ànng dù này àl onà mạo mắt ịv của Hư cớưrt ưs ihpả Đồng nhìn cđợư ytệTu thế gncũ .nadh noáđ áhnp htể ụhp kẻ

hngĩa caủ sự ý ãđ nàNg ế.ht ra thay nghe

tấb chỉ ai đối .ếnđ oạĐ ũ,V ỡv còn tặm giới với các hnạ ềuđ áph hắn nhắ có ức ,ậyv ữgai umnố hểt hgnôK

àl nụ ốC ị.d acủ nphầ cười, Chung của Mcụ ựs tmhê ưiờc nghịch Hư càgn iuếhc phản tà ắn,h ểchu,ny nở chỉ nụ đang An ưiớd

ủac .énn ếĐ knhgô acủ ựcl ểth bản lượng Tà oĐạ gnyênu khí Điạ Vô abo ãđ khắp itờr Quân tmrù ìkm tđấ, Sát

hư ccá địa, ta ,chịđ àl ệ.ih”p đi thoát, sinh trật đao kẻ Đạo ạoĐ gian an.n haỏt âhcn V,ũ hnìm từ Đoạ đến trốn knágh ãđ tự; ôV inkế àl bớưc ạil phải ạiĐ“ hoặc Đại gếit Thủy lược ơnưtg chúng imà ở ựt ila hờc vô iốđ oạĐ, êhinT ở coi là oặcH âmx chi ntorg hik ẽs lập đợi, ậlp

hnhíc nó vũ .họ biến thể mọi hữu àthnh sở điều ưntởg ĩs iĐạ ut àl Sự mà inổ, ẽs ntổ của tu sĩ mlà ợs ơnưthg htứ gợtưn ạĐo hkí gkhnô đnág

tà úpig Tổ Tổ, sư ôV“ thể Tà Sư ộ”l! àov hngkô ườgni đi

ốC tmộ ra nđế An iọm óc ãđ hcệuyn ếkt lúc nhận thúc. hảpi

ùcng àT gkôhn ,ệitm ữhngn tặm khinh cười lời bếin ắnh ol.ẽ tử ệđ cười cũng ổ,đi đám ghen của ặmt Lắng cm,ả phía vnố ôV lạhn nộ biểu csắ cuối ,ớdiư nẫph

đnế Vô tmộ quát ilạ rTngo vậy. acủ mẽ Tà ặ,nlg mảnh mạnh im lời

.ihká nòlg hávc Cố phaí nhắ tay sau pủh htị ,ưgnl ênb đứng ảcm dưới, yầđ An hắpc đ,á ànrt trong

yàn? đến sao hìnt ựS ilạ mcứ páht nểitr

người, ngàc nnghữ vi ốb nbọ ,cao ógbn nagđ An dưới ọh cbậ uđầ cách bắt khác ut gnhat hiện xtuấ ahntg cậb ếnđ rtên ácc khoảng ahnu, Ngay ưt, hắn hki phía càng ysu ốC gnầ. phân

nghe ghnảo An ầhnt vậy, C“ó sao…” uầđ ktế mâT mẩl úcth có ởhik ẩb:m hốt, nthì

cả thù đã nmìh những ệđ ncò Thủy kẻ vu hậmt Vô đế,n .ốS mtâ xutấ nhmắ ôV gnhkố ãd híc của ửt thành àT Ngay kẻ Thủy có ưs bị ũncg

lên aunq yâđ Đạo glòn ngtro iạĐ đcộ. cảm ơin ândg hủp cigá Cố ầnl êitn ầđu oạĐ Từ cô Vũ, nA

chân ùth ngũc cuhng thành Tà huyết rtở nlê những nhàg ếnphi rệtui acủ không ú.in trung, kíh hểt nrtấ dùng aigữ t,ử ếht kia dưới ẻk lơ glửn Vô không ệđ àny đuềi nthâ nhiệt ẻk úni, nhikế nảb khiến hắn

pậl Âm Đạo, Nguyên Đại aM ật.n kyuhấ Điạ nđgồ, bọn tại àm àv biết nhưng vân n.hgưpơ ạĐo tự nhau, ơgnưt thời hữu ttrậ họ họ ếnu về để ,ờiđ yah Tổ tồn àl ạoĐ Bọn och ,nA ốiđ có ra nêtih đồng Vạn không những lại sẽ chế hnôkg ạnV đgộn sở nlẫ gnohp Tôn iĐạ tư Đạo ốC dùng ềh mềik ôv thiết

nA ã.mn quả ấtb ihnệ ẽl iĐạ ốiđ với âđy pầhn â,mT na Đoạ óc bởi Cố thực ngũc àl nA iủ gnkhô hắn g,rạtn

yủhT ôV Kiếp Số!

ganhĩ Đại tượng liạ trước vậy thù này unghc Đạo, ulnô mtộ hình lần nđế ừT mang kiếp thế, caủ thành tnhhà đấng ởtr chhín yủTh àm Vô y,na kẻ trở số. của cứu

sao?” lẽ sát chúng uốmn đồ sự at Thủy Cgh“ẳn Vô chúng dtiệ yhủ nihs ậhtt Đạ,o ạĐi

lịch lai y. An iếlc Cố thấu ắtm ãđ ủac ìnhn

núi. nỉđh Trên

tới, nngà àngn ểth sắp tnìh hị.uc nhcả Tâm đến thấy hảnp ặgnn óhk aừv An iạl nhưng cáb, ĩt,ur Lòng không htấy nghĩ ảcm

à,ny ạhln hiK gnữ ốC ilờ ra lù.ng hík hữnng ncùg nA vô nói

,hủC Hỗn gyNa cgũn ạto hai nọb cả hgônk ờgniư họ. bgnằ kẻ sngá oạĐ Độn,

sihn đến linh, đã n.A cíh ý là Đoạ Cố ảbn ưhn ntồ, nhnưg có cũng sinh hiếp cỉh năng yu Đại có nhkgô này nbả ngăn

ắngg àl Đoạ ỳk ạoĐ ghncú ắhn ộđ hgkôn hiện gcùn iạĐ Hắn gkônh nòc cấp ohc dyu uểhi ai ý ághnk giờ dù ộtm ốc smớ ngnưh nắh iđố ấtb Đại sinh thể với ãđ aừht ực, ểđ ểht inó tại rằng g.rạtn hạ ớiv khác, đây không không híc mà nhn,ậ hắn tnồ hmìn đã trì

òngL ttậh ảuq ókh nưiờg ờ.ưgnl

ạĐi ẽkh ậmth iĐạ viớ núcgh ưngời ậhnt cắS Đo”?ạ hpản iườgn mnuố tay mtặ biến, insh ngưnơ nA trọng ẽs mâT Đoạ, “Ý không chí nkágh àl hỏi:

Đạo aủc cnò cục Cố n,A y e,mx ktế Chủ phiả uhịc ộmt ếnu ơn.h thảm àm có hại ôkghn yHã đã ktế nhìn cục

thế bnọ cả Đoạ nói ìmnh, ũV ắnH tu sẽ cho phô btế,i ờhc của nhắ nđ.ế iợđ đứng tất hkí họ sĩ đây ybà

…