[Dịch] Cẩu Thả Tu Luyện Bên Người Nữ Ma Đầu

ta ệ,tbi nỗh hki mang ạđ,o óc là "Thế óc chúng của ạđi kghnô .ntậ chỉ iớig đó ôv áhkc hútc

a.t Từ thàhn nhhì nnê đó

rốt Vận ộucc aTừh vi nào? tu ưhn ếht có

ộct tu gánđ cốt của luyện Ở pch.ạ chậm hiln thiên, nnâh sihn buồn, ttậh ộđ đại thời tiên

àtnhh tự có hóa inêth ,iệnh đại mang h"n.àh hỗn oĐạ uấtx ạđo ịa,đ ậvn ậttr tự, trật

Loã bnểi htpấ mặt tay, giả inhệ vài trên ar hình ả.nh

nhhat âm. Từ ar đó, nnhâ tộc ynruềt

.Vnậ cũng khỏi tohát êlin Thiên oĐạ gkhôn àv Thánh ừTha h,tủ nhnâ

ađị. nhân hiêTn phương t,ếbi đcợư cho gncù nắh tiêhn Đạo, ủac Đạo phận êhTin nêrt ầcn nó ó,n hỉc Đạo a,iv cngù athừ ,cột ềlni ứđgn ậ,nhn nói hiỏk Đối thoát có dung với hợp aoc ánsh tnhâ thể ốgc đnhỉ nguồn

ctộ dịch. ongrt hồi ịlhc lên hnảp nghká ógign ầđu chuông Nhân ôn sử itnê

Lấy vạn trung Nhân cổ ạĐo àlm tm.â

nằ,gr ắnH nhâ,n ạoĐ. muốn iớv ộtc ón ,cár ưhn pậl ,ạĐo tấb coi ạĐo thảo âhnN Thiên âhnn ếkin nắh htạp cỏ Thêin nió

đã Tánhh ỉch gơnưi thể khi chờ ta là Nếu gôhnk hn,ân đnế. đến ưđợc

chưa nphầ ởtr đã quả ađ.ị tàhnh Kếnih thiên một gốnx,u rụng của chín ắch

ốs ctộ nhất đạt ytẩ ịb hik đến gđôn lần. ,đúc thanh sẽ ộtm định, âhNn nưhng lượng

nôghk nthár Thừa hểt ủac tnáo nCũg sự ahnth khỏi ."nVậ

cơ cnò triệt tcộ, uốnM hội đầu ểđ diệt hnnâ nhân d.yậ ủyh cógn khiến cột không

có tiếp thể ngatr, b.ợ ygụn ốngs tcụ mạt Chỉ

nhân? gtnếi óc iah gôhnk ãlo khẽ v,ậy như ciờư thể hoàn nưngh :áđp "Thánh Cngũ Nghe .ànto vậy, giả xem

nhsi agnm. hỗn lhin hỗn namg tiha đó sẽ oTngr nghén ữnghn ra

uảq quả một trắng. đen, ộMt

biạ nêiht dậy ốs àid kéo ăm,n trỗi tộc đuầ vận nhào ứng ưgcợn giả vnạ nyà lại nưgNh nhnâ ườcng từng rật,n cộuc uêik mạnh còn ahcư ontà àm nsi.h ,mẽ chiến bắt vô

onsg ạođ Cngù hành. đại

đen ónbg pnhậ ảuq ố,ti Qảu ciuếh ắtrng mang. nágs oàv undg hỗn

nmag ppáh ,óđ cợđư Từ cượđ ,pậl ếihuc thin ựt vũ rọi. rtụ tcắ pủ,h út nỗh iếtth abo trật

ưđợc itếuh ảuq ,neđ thyấ nọ, uqan áts hnniê niệm àgNy quả e.đn khi của đột niên ầtnh

hờC oáb h.ùt ngày

hNnâ sau năm. ốs tcộ hiện vô txấu

iơn chờ trốn ở iợđ tểh người có y,àn ào".v Ta itnế lônu vnẫ

ùgvn itrờ là còn mn,ga Tnrog hình ộmt hỗn ảnh m.ở khai đất hưac

đông đảo, đổi tộc ìg. Dù tyah ểth ượcđ nhân không cũng

àon ưađ đã hứt trích ệhin ,ar ngcũ iớgi àiv ón ndgò uxất thể nôs,g voà Ta ếth ừngt ở óc thúc .ớmi ộmt ấxut

nlầ nưgNh ra t,crớư âhnn một ênin ếgit thiên thiếu ctộ iêtn hil.n ãđ nà,y tay đã sinh mtộ chết

voà uqả uồngl nhập ý c,ớưrt hóa àygn niệm Một ọ,n nrắgt thiên mang. tiên thhnà hỗn chín dung tmộ

aủc ,tsá ìmhn. tấxu, Họ ahó tnhàh quna chiết

ảgii liờ của ng.phươ iđợ ờhC điố hhtíc

ắnh ựt inệh là bị ý, hắn nô ãđ lệ, tưởng từ ỏnh ia ấtux ểđ caủ ôhkgn ựS tiêm ễmnhi cũng cho vậy. tư

họa Hắn thầm âm itêhn cơ trong hcpá uanq ás,t thể. ăvn

hậmc i:nó không Lão nưtgở hồi Đạo sức ụagi. biạ lại gyiã iảg "Thánh cũ, Tihnê đgan như chuyện ũngc cnò iãr i,ồr ânhn

liền Hắn iỏ.h

vô hins coi ,stá gẻh số uế. bị nlh,ạ Vô nnê áckh àtn àl ntiê ctộ bị cớ ô iớv thể tộc htân tnahh kếith, nhil ,hêtin bị ôhnkg nhân vô nêuyd óc hnân

đừng aủc nấht vết ghnúc tÍ xe đi gnũc a”.t oàv ổđ

mtăr rõ gnôkh sinh đối đã pảih nắh nnhâ của mạnh tiên tộc, ởrt àhnth Chưa ẻk thiên. ấhtn tuổi, hủt ibtế ưhngn yđầ linh

nhắ thể nhất togrn hìnN ềlin hìmn tcứ àl về cơ duyên ấtyh .uấth náhy btiế oàn đã ón hnắ mà iuểh mắt, óđ ộtuch ế,đn lớn nkhôg hkí

đuầ ắtb ânhn ộct ny,à mới ngdừ .bhni Đến bước, lúc iul

Nhân hcỉ òm hểt .ẫmm tự không ì,g ctộ có có mình

uưl hồn đã iênhT ,đó hnân ìg acủ tnà ilạ Để túch ợhp. áhhnT àv dung Đạo

acủ tuếih iak, thế bngù àcng đhán gàcn chniế chẻ dớưi ộtc ,ổn như nhân r.te ắdt ndẫ ựs ạiĐ hăng, ninê

nhắ được inlh đoạt giết tiên hnis hắc một trăm hai tộm uiổt, quả Năm ,nhtiê sắc.

nlhi ưNhgn mtộ để nô êitn hisn êihnt ọh, ngày, .lệ bắt ớti ồir àlm ắtm

thế ựs yẩđ htáp inrểt úcth imớ. ầnD acủ dà sẽ giới

uầđ tBắ phạt ngđườ nco i.htên

là oạ.Đ ònc ạoĐ gọi ạĐi Thiên yah

bức. nàv hịuC ôv áp

ợđcư Đạo. iọg là Ý óđ inmệ

nlgặ iđố hpnưg,ơ aGngi chỉ nghe. ý ạoH im hiểu lắng

ủh. ạođ hừTa vận ạđi íkh bất úcđ nât thiên,

nốv .ườtnhg hưn hisn tinê n,ày rằng ậuthn htêin linh liợ nưởtg sẽ Lần

ưcớb gGian nũcg theo. oHạ

h.pgnươ của ngiGa điố lời tộm lát, mặc eoth ầmrt Hạo

Tgượhn Định uQ.nâ nôT Đạo ạoĐ Taừh nVậ

hưngn Thiên x,aư ạĐo, đoạn, kghnô là ăm"N pihả Nói :ilờ Vận pếit Thiên là ạ,oH oãl gọi chính." aGign Thừa ta ta ảgi hnâc hnìn ạoĐ

Dương Thhán iuêt nàB. aM tán Đạo vẫn cnũg dần cạl, Thêni Cổ hiTá Âm ớưid nhân

hnki nihtê ìmt hpú ocn mình. caủ có iêrng nắH ờư,nig nờgđư được

vẫn Nhân ohátt hpần nhôgk kng,áh ị.chd chết ờiưm cuối nô ốs ậhpn phản cột hkỏi cní,h ùncg

cổ .nthêi khai ntâ phá hnnâ ctộ, nVạ

àny ókh ôv hiểu. Điều nùgc hắn khiến

ưngơđ hânN oĐạ ấtb p.lậ Đạo hnn,â Thiên

cùng êyu niếk yàg,n quý nếĐ thù bị chứng muội một mẫu .ầmm hạt pụh ynả hận umiộ hhtan nốgig ẩ,ty

Tiên ẽs cp.ụh hiã, ihsn ihkn huểi rõ tếip ydâ ưad, ếpki nếu ạnv nhất tấb lhin thiên ịhnđ tục

liên, nhli ađó anthh hnis mạnh là họ àl tnêi chỉ ựcl Họ thiên, l.nớ rtợ một điố cnũg kmếi ùd mtì từ sức ớiv

Nhgnư ựcl sót. ẫnv nnhâ ộtc sống ỗn

Hắn ậV.n ựt xngư aThừ

nói: ớgii trà biến ộni ếT“h cứ của không ít iảg có ágnđ ên,l ếun tình, htế .iếtc tậth cnhé ta ghcnú nâng mtấ thì Loã

hia cây ổi,đ oehT rnêt ar ảqu. kết ngma bniế hnỗ

tuế ygnu,ệt ứng nhân nậv .hsni mà ag,in ả,uq Không

giả ngươi mặt "ư.xa tốn chuyện "Ta từ enđ một kể ưcớn kịt, nghe ãoL cho nói: nhìn câu

tuềnhy. ngứđ đi Lão nđế giả mũi ậyd

hpắk mạnh ẻK iơ.n

iạl toná gnNà au,s mới athhn ccộu đến. nmă

hn.iệ tạo iệ,hn hnêti đó, ấutx Sau sơ thái ihsn itên nểih nilh vật

giới "Tiền bối là ếth ?k"ia Giang hTáhn ạoH ihỏ. nhân của

Bởi ưt,cớr trật tự thiết uấxt ậ.lp iđạ đợcư hệin đoạ

intê có lihn ị.đa đã nihs yul,ện tu thiên phương htêni phù hápp hiSn ra hợp

ốiCu iêtn tnhêi .sơ hnsi hnil ban ùgnc tởuh được ra ép

đuầ hắc ,hụt linh aogi ữaig ộmt và thoa iđạ Sinh cây tniê là bạch.

là một hôngk này iốb cũ. trang mà xé sách, ar iiớg ếth vị hìT cả tiền

chtú tchí Nnhâ lũy sức tộc từng mhnạ.

nđe. cự do tytuệ Nhưng pếit trực thiếu ềh dự, uqả inên ghônk

một đời. thường gà,ny nhi tmộ ra tầm nđế oCh hài

ầuđ Bnọ lniê bắt gchún tế.k