[Dịch] Đánh Chuông Trăm Năm, Ta Thành Tông Môn Lão Tổ

Thời gian thoi đưa, hơn hai trăm năm đã trôi qua. Tính theo thời gian tu hành của Lý Càn, hơn hai trăm năm kỳ thực đã là một quãng thời gian rất dài.

Trong hơn hai trăm năm này, hắn hầu như đều luân chuyển giữa Thần Chung Động Thiên và Địa Tiên Giới... rất ít khi đi nơi khác, cho dù là Bạch Câu Tiên Thành tại Tam Thập Tam Trọng Thiên, hắn cũng cách một khoảng thời gian rất dài mới đến một lần, dù sao cũng có Bạch Hồ hóa thân tọa trấn nơi đó.

Thất Bảo Các cũng cơ bản không tìm hắn nữa. Dù sao Thất Bảo Các Chủ đã biết Lý Càn là một vị cổ tu sĩ Hợp Đạo cảnh... Với nội tình của Thất Bảo Các, nào có tư cách mời một vị đại năng như vậy làm khách khanh.

từ phá hiện của n.êl nagi itôr n.Mô gnờưrT hạ nhiS Gớii uềđ hhnàt đệ nên, ãđ hpi Đệ của Giới thời Sinh ạoĐ àl óc iưg,nờ mnô tởr Song iênT Cgnu uềđ giả têihn với ámt nMô Trường tàhnh caủ ếimK itạ Thần phi Hư ỉx tđộ ùnCg tgănh i,đ nTầh nlê hầu gnthă trở đã nhân tử như ngày Coh ôV xấp ếKim lên. ỗmi phi vnạ ửt gnhăt

Haó Tinê lớn. óc ohặc gCu,n mthê óha to gonS biến nhơ hia hểt Đoạ năm Trong ôV gcnà Môn, tărm Vũ àl nói này,

hcỉ uếN Nói ứht ,nệih ìth ởrt kcắh thành tểh là khác, Thiên ht.iô nhíhc àm dợưc vĩnh ừt htấn yậv chi cih ,là hkgôn cáhc vậ.t utxấ hknhảo nkôhg vật, Tiên nhiều nyà Thiên cgũn ênti iễnv êTin hipả cũng

bọn cốt ylệun pảih cũng Càn, nên rất osa ơnh dù dùng, ủđ ủca cho tu Coh knẳgh pụh hảpi hgknô ýL nhịđ ưnnhg óc ộđ t,ợr hậmc .inhuề tiên họ hầTn dù khí Cughn ạli

iha Đạo hoạch kể Tếh Động, cíhnh bất ặmt hgônK ớGii trăm ộb là lĩnh nớl boa ấn,ht ntấh unềyH ềynuH uth vực măn otàn đấ.t ầnph là ,auq sâu yha êhnTi Khgnô đã trùm là ơnH

ngày Lý ít Hồng hnil cách nhưng mãn unh dần nớl cầu nàC ợưđc iớv Vân đạt ùd Tgn..ô. càng thỏa íB iênT không uiêT gnôhk Thần hpợ mạnh. cát nêiT noà cũng i,Hộ iTnêh Mcặ dnầ ậ,vt

ícnhh ặđc đã lĩnh Giới. iTênh Đ,ạo àl tại vnữg tậm oab nắh mùrt hpnâ Thiên i,nó iợl ảuq chcắ tộm tùh bí tính ạđi ưđợc trnậ ãđ Đó gncũ nó ênb Thế aủc iiGớ. êniT ấy. ặđc uHềyn Không oạil sự ựvc chân thể dgnụ thuộc aịĐ thực ạli hnkgô hctự hTế inag Đạo chtí nhắ rontg tạo iGớ,i uềnHy nhiê,n ênn Không ựt óC ắnh đại ,ậtnr đặt Khi

đề bố rtời có hnủkg uến ,uD ,cvự thời không nào igải ra của không bitế rời Hắn nhắ dám hniêT Đạo cách miớ A iỏkh vấn A tạm quếyt yệnchu sẽ xảy Du ểđ càng không lnhĩ ì.g

đ,ể bị irờ hóa tộm thể ngờ, nuế tồn hơn Cnà rtấ yà,n phạm yunHề nhmiễ ảc A irtệt ýL irtệt Du ịb còn ạlc. ô cngù vi mhinễ ớGii đaọ ẽs để có Thế tại óđ ghni ẻk àv ừt ôv ô Không kẻ ỏihk htàhn

cMặ ồbi mẩb ra có có hnnưg này hai htì niêT" về huậ ...tvậ Lý bồi chứ thuộc nào thiên .ưdnỡg cáhc ỡdưgn ,ợcưd sao bồi niTê Dù isnh chữ ar không dù ểht hnis tnêi tởgr,ưn Tihnê .cợđư Thiên", hứt từ ìhnn ãđ inlh ểth Càn ,ra pảih có nliề gônkh tểh nỡưgd

mnô htứ ợưlgn liền số ưnlợg âhnn anĐ trọng h.ả.cn. nlớ bậc Mặc trở sĩ Cơ nqau ệđ êyngnu. cần ửt ó,đ thống thành ưlnợg ,lên dù ăgnt ưnigờ này Trúc ut Cơ cểyhun điều rgoTn đoạ, Trúc lớn Tiên thấ.n àit hcnhí là tu

hniệ gì, ảnh Huyền nuyềH xtuấ ểth sẽ inhêT ớGi,i khỏi mrtù ếint xuất abo có Liệt, ngũc Từ oàv thuận ihà Đngộ Tnầh Không àon. Thế ngKôh Tinhê đất. oCh nCghu Y Du vào ấtb thậm mặt ểiut ềđ irờ tiến liợ hôgkn nấv Hồng kỳ A íhc vực Giới, Tếh têrn có ghnôk nữ ịaĐ hik lhnĩ ưnhởg ngcũ oĐạ dù hiện

tiạ iếtn những căn cần nhgkô tpiế pih của trở onSg c,ả Vô vào iTnê Đạo aHó tgăhn thành rtcự gì giả ungC. hảok hạch tử ,này Hiện ,ônM ệđ Vũ nbả

cúH Lâm hi.tô cũng ớmi như nuDg kỳ thấn vi mà Truy tu và Thần igườn cảnh ihnT hậu nhgữN ỉch óc cao đtạ nếđ

lần chục o.hả iớm Tông, paíh htăm Cnà cũng ioag Kim đến chuyến. nêhTi Tam cứ Hồng ỉhc cách giữ mTa ếnđ àov Trọng ũV Về Dạ hTập Têin iTnê ộtm Vân này úlc một miố để vài Lý ilạ ămn

cơ àl ar lĩnh Thiên tự ổn dyu Du thể nhiên lực phỏng dngù iềđu ảcnh Đoạ ión ừt yềnuH hoàn iếnkh lượng Tất áp ìrt ýL đó ,iiGớ là ànC mô định. cả hặco ìv trong ếch A ,htể ếhT Du một vực, thù ươgtn tự có Kgnôh cđặ này A

Lý yvậ chính iđố tử Trúc đủ chỉnh việc Song acủ được... nCà ut ềđui y,vậ uếN chờ cặho tu với còn Vô ễd ứng. Trúc inếh tgốnh mốun mà óc có điổ ai Đan ợ..đi. ơC miđể k,ia ơC đệ ỉhc Cung iphả .anữ ìV đưa cũgn không Đạo ra iđ có cống ớim con tớrưc teoh dngà hhàn đường thể nhận knghô ưhn cổ gtưnơ n,aĐ cngũ

có êTin thỏa nên, uhn Mặc ật.v ohC ũgnc nhưng nihêT ở ùd àon hắn ...tí ẫvn ợcưđ htể uầc. tìm linh ãnm ơin Địa iTnê iiớG cũng không ỉhc tìm kimế tmộ cách ắhkp

oca nượlg ờnh có độ anđ nhất ra ểh.t ủđ ốs luyện luyện ẫvn có mới àl yâĐ Cơ hiềnu trình nĐa ểth mhtâ, ếch Trcú ắnh acủ

đi con .tu nưiờg ẫvn òcn thì ộhi Nữnhg chờ ai iđợ, ônkhg chỉ ểhucny nào gtnhô đông, có ođạ còn osa như hcỉ mtạ thể nhàđ ùD sua chk,á hitờ gnKhô nyà ưnờđg ít, Đan nêTi ậ.yv theo Cơ Trúc thường. cchá cơ htể

cặđ Càn A mtộ Thần ỳk ốciu ô thể cơ tùh được dò tư gây chứt vừa ar. tăhm ũcgn Hơn mà A như bị gncũ kẻ duy cùng clự gnưlợ gũnc ưinờg ạl,c không ô th,ù ễhnim mà gưnhn nữa, lượng tựch đặc ựlc như Ngoại đọa ý rontg nhiễm, hCỉ bị Lý có ủca phải ,Du do sống chẳng kẻ phất hncíh aủc ạtrgn phảng hcỉn.h àl hoàn là cếht, ảhip uD ạil đã thiá

sĩ xấut rtăm vài ngcũ ongS đến của ut người. Đạo nệhi. lnợưg naĐ ivà ụchc cảnh óc Thần Vô ut nưNgh nhA ạ,it inHệ Cugn Dung i,ờngư ãđ tKế ẫvn óaH cưah ảchn ĩs ncảh êln ốs