[Dịch] Đánh Chuông Trăm Năm, Ta Thành Tông Môn Lão Tổ

Cũng chính bởi vì như thế, Tử Dương Môn muốn phá vỡ giới hạn trên, hầu như không thể, dù sao thì trong mười mấy vạn năm tồn tại của Tử Dương Môn, cũng chỉ có trong lịch sử sản sinh ra một vị Đại La cấp Đạo Chủ.

Từ đó về sau, liền không còn xuất hiện nữa.

Nhưng lần này, Tử Dương Môn lại nhìn thấy hy vọng.

Bởi vì nữ nhi của Tử Dương Môn chủ tư chất trác tuyệt, được một vị Thái Thượng trưởng lão của Vô Tướng Tiên Môn thu làm quan môn đệ tử.

hắn ệind ngnưh Sư ôV ôt..n. yuT là ngoài hắn ỉch lệnh nầl ậhnn Môn. yàn ra đại ohc gnớưT ẫnv nêTi caủ

Diệu gật lập đầu. cứt Lộ

lại mất. tạođ bị Tâm trang ưghnN Vô sơn

ihn ưs àyn vừa Tử nhuhy giả ủac Dương chủ. nhị ữn ịV vặn ứs ônM là

đến. đã ihC ộiH Kiếp ugyNnê

niTê có nmừg iah háiT t,ầmh ạil nrgởtư Môn kôgnh khi trgọn olã nioàg a,r ợgưhTn Vô iỏkh ấtr Sư cnò cùgn mxe ịv Tướng ônt ioc đến, ộL icvệ này. hytấ ra Diệu

lòng ghưnn mối cùng ,ỡr ngoài Tử Môn mgniệ ưnh chủ thù. ạil cgunh nưgơD torgn mừng

rtở nàb phải Hỗn điố dễ vị Chủ, một ncẳgh rọnT trang Đạo vẹn ưnh ba ơns ygnNuê Tâm t.ya hóp Vô

nào. ôkhng hCi gnứ Kpi,ế hn,ìm gnnưh ựs n,ôm Hội việc Nguyên rùng hầmt ủac nhiều biết ềv hệ tuy tbiế cnũg ếnđ hắn hnảp ìnnh iuểh ệiuD ngôt mức ộL nyà tgọnr

sẽ Môn ịb hểt gncờư thiờ, ũngc Đoạ Hỗn Vô hntì nghu Chủ ạđi, hngă môn có Tướng niTê innghề nội nNêugy nhtấ Tướrc chỉ đuề cuối gcùn tiên .nát

Đỗng ảChn, àyn nTêi innêh có nTêhi cảhn hchní Thiên àl .tVậ ihns ảsn Bí Tiên bí tểh ựt Linh

đến ưngơD Tướng inêT Tử óc ềlin vài nigờư n.Mô Vô nMô

hyệcnu nhưng .àny Tyu nhỏ, gknôh nugy ũngc rằng hắn btiế nhđà hỉc cnắ imểh grăn àlm

cũng vong ,âđy ácc Kipế trung chí êtin àl nogrt hiếm. Bất gkhnô ủH Tngướ crtớư agny vcệi hậmt Nguyên nmô ảc ,nôM biạ diệt iHộ ỳk Đừgn iTnê gnô,T là Vô yus như Tiên hiC ậbc phải ión

àn,y iênT tiệb ylệnu chế vị ,ộđng áđ Bàn gnọn như ikh genh tựa Bàn iún đỉh.n uy pá miK, bnả ưnlợg đcợư từ íhk ồđn Sơn thế của sơn Sơn Hơn đặc ikhở oạĐ an,ữ ạoĐ ớln mtộ ủCh ạođ átih Ấn chứa hnệm một

động Nếu Nynugê chỉ muốn mức đuềi Vô Tâm ạĐo nđế ủCh ihpả hôkgn trang, Hỗn hpiế nẳh l.úc ab vị ảc sơn uy cùng là

gêNuyn sơn Chỉ ònc Đạo tuiê mới ủCh ab ơc á.ohtt điố Hỗn xác rnatg triệt của Hỗn Tâm hCủ khi ọim Đạo đó, hội vị từ nịđh pưgnơh vây kảh ở có Nguyên năng óđ đoà gc,nô ta Vô chúng

Vô vẫn âTm ta nlê vị tặm ytu sứ rất ngược, trong ậpl Diệu Tnưgớ gagnn báo ềv ộL gưnTớ iênT Vô tầng inêT nyà gữi iảg 「Vô ôV ứct này, này hệ ,uhịc turnyề cực Có ưS clắ gònl Môn, tganr khôgn sẽ ôMn sơn Môn vẻ nnê ,ìg gớnưT aunq vcệi ầđu oci ta :nió bản hkó ra ỳk Tiên n」.ôt hoc cnă ĩnth bẩm nhnưg tin hnìb

Một họa hCủ ậuh Nnguêy ỗHn nôhk Đạo lường. để sẽ kih thoát, đào

Hỗn inTê ệdti ưach ôV hpải yuNnêg nẳhgc há qua ạoĐ ủCh từng sao? nTướg nMô

một ika Vô vị xác hủC còn yah atgrn gtnar n,ữa sơn Tmâ tnogr oĐạ Vô đhnị đi sơn xem có ở Tâm gư「iơN Nguyên ếychun ôkgh」n. ỗnH

âTm óc êuNngy Hnỗ ?aos dù ủC,h ôV tgnar ohC oạĐ thì đã sơn

có ậtht ioạl báo Tuy ựs đã rõ trước. nr,gà nưngh đủ rằng dấu iệhu aưhc

vị Dù ạoĐ ũncg tộm ùngc ệtdi ygêNun sao hipả vô cẩn muốn Hỗn ọrtg.n Chủ, áts

ỏih. iDệu iuếh kỳ ộL

Nhưng ãđ nay h.kác

không là nôM âgy tiện nàyg ,agtnr htnườ,g nhất đgnộ đến Vô âTm là l,ực Nếu áp sẽ Vô inTê ơns nhiều Tướng ờngưi tùy phái

pi,ếK nào nôm Hội iCh Nguyên ênit ôgnhk ợcưđ Trong tà.no cũng uềđ kỳ tấb na

ứgđn, Vô không vaừ íb ấuxt ưngơD bị mNă hiện ốicu áp cngũ cùng đột ảc chế Môn hiện xưa hptá ơsn đến gnay ragnt nĐỗg mTâ cảnh ửT nhiên điêu đợ.cư igữ

Vô nnihê inTê n,ói thản nưTgớ Sứ iệuD ộL

gừtn t.」a tniê óc dmá ển Nhị Đệ lực hưca ny,à nôM Vô không htế ạit mtặ àno Tnêi ớgnưT đạo Tậhp Trọng Ntấh êinTh 「Hừ,

phpá ôtn ehng ủC,h ủac tinê cứs khi nmạh môn ut có cặđ là nđồ iệ,bt hành oá Sư dời úi.n cùng vô ệuiD rinểt Lộ ưxgn ộmt Đạo giả Bàn adnh loã nSơ iht tộm ít,m

Vô ưiờng ra yta ctrự ,ôtn với 」oa?s tiếp agtnr sơn nhịđ mTâ 「Sư

Môn. nội gnnâ aoc ủđ cứs àny của ửT Dương nthì Điều

có soa ấhtt ưnh tổn tâm. Tử nlớ gnưDơ cam nMô vậy, ểth hcịu

mối mới khôn ệhni ạĐo ủCh ạhmp ạl gyan vong, ôv ệdit ẽs lường. hníhc ôV acủ bị êngyuN ảnh ếiKp, Tiên dậy. tiên một số ộiH ngotr Chi Tướng iv hưởng môn sẽ óc Bởi inêt đó ỗHn là trỗi hiểm ,tặm ômn ntưhgờ ncgũ tuxấ trong ạli óc ,nMô Nguyên họa tộM ìv nnghữ

ấrt ạoĐ ncũg muốn ỗnH Chủ, ựs thật nihềp nếu êunNyg iđố một phức. óph, ùD sao ịv

đãi ừav ưnDgơ sứ nệđi tòa giả Vô Tinê ôMn ờđnưg, trang. chủ ôV ửT ềv ừt tiếp Tâm Tngro nôM sơn Tướng trở vị đang một

đợưc sẽ tầng khí. nọvg có qnua hệ ươgDn này, Mnô Có lẽ yh Tử tđạ inTê có

Chủ Sơn .nói Bnà oĐạ

thuận này 「ộL hcuếyn có ?ôkngh」 ,Sứ liợ êniT

tn.ô」 âg,nV「 ưS

Tử liền của Môn, sinh aủc mượn ilạ sức nhảc ý đệ gnTướ bí sau Tiên gợThưn Têin ởưrtng háiT khi Tướng qnua lão ảny Đỗgn y nmô nmuố thành Vô Dơưgn ,đồ nmhạ này. Vô ênn Cho ôMn nhi ửt nMô toạđ của chủ trở nữ

u.as àgny Hai

chúng natrg âTm ht,ếc vậy?」 sơn osa quả ìmt ámd như 「Vô là

ônm nêynug thế Tiên ớvi pá cần ắt ọth aừv ếth khi có Hỗn aki trấn suy Hỗn Nguyên óhp vậy hCủ hùng tià ốđi êiTn đến êuNygn gênnuy iợđ lực ớgnTư Đối có ôn,M ẽl với cạn là ácch vong. ởBi như mạnh h,kí như sẽ kiệt, ôil ôV Đạo gkhôn ạoĐ này ờtưgnh chỉ lực nnghữ ừva tiên .ko.é. Củh

số ắmn óc Dương Tử định Chủ .lnê Đnỗg hểt Đạo ủac cấp lượng chnả ổn nMô sẽ ăgnt nyà, óc Nếu bí gữi thể

ếđ,n ôV itềm khác đã xưa, och Nêngyu thể ủca tnồ Tướng sắp miố phận ịađ ôMn nẩ inTê aNy「 vậy.」 họa ệyttu ốiđ Hội gôkhn trong Kiếp tại ta hCi phép hưn