[Dịch] Đô Thị Siêu Cấp Y Thánh

Việc bóc tách Đạo Hà thượng phẩm của Cửu Thiên Giới là một quá trình đầy gian nan và tốn sức. Mỗi lần tách ra, Cát Đông Húc phải chịu áp lực cực lớn, như thể đang di chuyển những ngọn núi khổng lồ. Tuy nhiên, nhờ vào việc đã nghiên cứu kỹ đại đạo của Tu Bạt trong đại kiếp, Cát Đông Húc cảm thấy quen thuộc với quá trình này, chỉ còn lại thách thức về sức lực.

Tu Bạt cảm nhận rõ ràng rằng Đạo Nguyên Trường Hà của mình đang bị từng chút từng chút tách khỏi Đạo Hà lớn. Quá trình này giống như có ai đó đang dùng dao sống để lột da, cắt đứt huyết quản và kinh mạch của hắn, khiến đau đớn lan tỏa đến tận xương tủy.

Chu ỹk àv yhucnệ ,kách họ cùng. Thân ra mình ịv ìtm iồh ngưỡl nhiều ácc Hổ và uốic ích uqếyt ổt ccá cố ỹ,k gờniư ý ớưcT còn ròt từng iáph Đạo cớưT lnuậ iớm khi ,âlu Thyủ huiể ủCh tmhă ạBch xté iđ hyTủ đaư ò,d ạoĐ đnịh ohảt Cuh cáhk tổ ủca hmtậ viớ exm uSa tmộ.

ịchu cự ănng nhưng nũcg aD bức nhốcg đo,ạ khi cũng ừtgrn uốic sự ếht àĐ ạođ hiT nnuồg gvon. Bạt nhôK ửt ỉch tự. cthú iiớ,g ngoan của ar một yủh thành Da ycnuhể ovà nnãog huyết ựt ửth ptạh Càn àHnh ,iột và gũN tương đại thể ùgnc rởt ềnđ Sau Đà được ợlgnư một Tu

hCủ òcn uhcột Di ahi Giáo. tộhuc Đà tmrả: Củh .iỗl ộtm trước ấyht áhsc bị vị ,óđ Ba thtoá, inềl nadh cũng này, đại khi Da Đoạ uitê gNcọ vị hhaTn cùng, á,Goi đạo, ngưiờ hủy ạoĐ ềđu không trong bù uốCi ềnđ ba nưh đường tự tội

áGoi ứht. hia htể với nầhp ưnghn ôgnĐ kh,ác đối và tha và áckh gnưnh êhTin không có áCt giáo ậ,vy tácrh Húc có khoan giáo lam, Đà tuyệt óc hắn Da cũng caủ ìV êhnTi Chủ nhiệm Da àGi hco àm ạBt ogái útng các cngù ahtm ,cLặ htì iđ vì trấn hôm nóhpg chỉ ỏnh. chủ ịb nđế Đan ểth Tu đối ya,n òcn hai gnkhô uT và oạđ Đà oĐạ knôhg gNioà ra, á.st ygàn đã Bạt gnud

tức ạoĐ ấpc iThnê ợngưl vào gnăn trên thể ũgN về iệvc nhàH Tu Cnà ưgơVn tểh đó, ưcđợ íhk vong. ưgthợn Tôn vgon pậhn hnôK Húc, giới âus đạt viên cần thiết ạot ịb nã.m đi vào, Điuề Đại dnẫ ơưmi đạo gignố iiớg ủca lcự như uás haưc điạ yTâ tôn ,hóa ảnhc tạB vị phía cđợư inờưg ra vong của ích tới nẫv một Minh Thiên hai ủac ợưgnl àyn tử âthn Tụh úcht ừntg trướng cùng áCt och ửt vực ạđo ạĐo vô iớưd đạo, iKh ớcrtư vô huữ ểhcynu hắn chuyển Đông haò hoc nnữhg tử thế thi cung

õr. ừt ãđ Nhnưg Hiố ênrt áp gây ia Có !nậh cutốh ờđi Cát thù ihố màl ấntr vì vì oán ngôkh hối óc ậnh ngôĐ hận h.ắn vì ohặc ớm,s ắnh cúH không ìg ivớ thể đuiề gì,

ạđo 102 kết đạo, huyết, uSa ànC ấn ếht thúc isnh hnpog ccá tạB thể bcứ giọt chuyển táC thi đó, ôĐgn huyết ovà ồri h.mnệ Tu và .iigớ Ngũ Hành tự ođạ nhôK yủh Btạ onrtg đại Tu mình iọtg acủ cHú tự ra

toàn. sụp nkih mắt bị "tCá ợs ôtri nru ni,ổ rãi gioá lmà ngôĐ cnơ Tu ãđ mà!" đạo ốCui từ, đau cmậh uhycện lngượ c,Hú đều hnìn có không tCá nhá aủc âtm ủc,h ãhi àhon gian yrẩ mọi ,ùncg yđầ uT ịuhc từ Bạt đổ ,auq thể Bạt Thời máu" x:in yấl" hngoà xni cầu và thương

atr ắhn "aữ.n hyủ tiếp dnừg v,ậy àl tự ẽs sẵn Nuế hkông iưnơg lgnù .ủhC xong, eNhg ,ạđo lòng gnĐô lực. đạo ta soa Húc "ùD đại p:áđ cũng ồih ấtn Đạo Cát lại, thu ộĐn Nói ụct lạnh ưnơig gưiơn Hnỗ

ạtB Long Đại nLog vị hán cmả trưởng định bối Cát ệDit hai "ệniH Tu của itạ, aqu hcBạ nrtấ Đông và Kết Bất các Đạo tấhy ab thượng ướTc, nhõm, asng vệic thúc Húc Hậu quay tỷ." dnàh Da, Đà Hnắ uCh quét và :inó ònc nẹh ágo.i ẩhpm hoc và mtắ ủCh ếyutq tás Hổ, lại ếĐ,

Cát Húc, uT iốh Đông htở: ồir hnậ ằhmc hằmc ênl ồi"!r ửnag than vào nnìh tmặ ritờ aT" ạBt

đó, óc ốnb ịnhđ uCh phía Chủ đều nườgi mặt ộhctu kia gcnă cứt nốb xyả ớcTư ọh ờưnig nhìn igờ hai về ểth ệmnh nhẳ,tg yàn thượng ẩnhk ọn,gtr hán nòc aưch giáo bao rtogn điều pậl nmghêi acủ Chu r.a trở các ắtm phẩm mà lúc còn phụ cắs của nên yếqut ữgnhn Tước. ưtcrớ khi Sihn và iạl nưgiờ oàv ạil óst ếihtt ủca oạĐ

đau ar bức tự hủy ốuCi ừgđn không aT đạo, tấn chỉ uT ẽs goà ựs thể ơiưgn điạ xin chk:ó tBạ ữn!a" rồi! uhếty, đạo ,ớđn nổi ưc"Đợ cịhu ùg,cn at art

của cHú giữ tcứ nơi c,ùgn thể Đông người Trường mắn ãđ Cát đạo lập lần di chế uNnygê grộn yấn ia ạnmg ốpih phách hpợ mở đi phong uểhi Hà, rõ thể là để an iơr óc dẫn, amy nữhNg mình caủ Húc. ôv nòc ọh ềuđ hit ủac táC voà bị ấcm ợtưl lại oeth họ, ợđcư ếyuth há.ck uânt chỉ ạĐo ấn hồn Đông

Đạo iạđ rõ hg,anĩ ai hắn nĐôg acủ h,ắn l.ùgn gĐnô óc lạnh Cát sự ngưhn nhịhcg này, ia áđno Chứng kih ctụ ếnđ một úc.H cób tCá itếp tàn ixn ucầ nhận của thcá cáhc ùD với nlâ ựs ìth hắn. gnlù khác và ảc,i cảm cúH nnẫh đạo xcú phạm chnả ốih lờ lời các nưtgợ phớt không kanoh Chủ Nhưng Đông ạiđ hữgnn niếk ar ámd uếqty biết thực lạnh tya ngàr Cát aủc Húc ndgu

uT đối aủc uửC ,ớiiG chẳng gũN yàn Tu acủ ôĐng hnKô Thinê ứng átC đáng ýk Cửu viớ vì Thiên ạBt có iđạ uiềđ Khi ìg nấ đạo cúH. ngôĐ Hhnà Thiên Btạ cúht thi htế với átC yểuhcn gi.iớ dàng kể ânht Giới, Giới còn ưrớct này, Dù àgnr của nhưng dễ Hcú phản ẫnv bộcu nòc không rênt tểh àov thể àCn Cửu cviệ