[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

Cũng may mà, trước khi Việt sư thúc đi có nói cho bọn hắn, nếu như muốn hấp thụ Âm Sát chi khí, có thể tiếp xúc một cái cấm chế ở trong động phủ, sẽ có Âm Sát chi khí tiến đến.

Ý thức của Tần Tang quay trở lại , phát hiện ra bề ngoài của Thực Tâm Trùng bị một tầng màu đen bao vây lấy, bám dán vào bên trên kim quang của ngọc phật, đang ngủ say.

Ngọc phật kim quang lọt vào sự gặm nuốt Thực Tâm Trùng , nhưng không có một chút dấu hiệu bị gặm xuyên nào cả, ngăn cản chặt chẽ Thực Tâm Trùng ở bên ngoài.

Bgón pấl hce gntră. đêm ymâ ám neđ u

nơgiư rtí mà đến chạy inó tnôgh ãlo hcTự được Môn ccá trốn, âmT rồi, chết Nguyên ớnh đó ểth ehNg đừng hpu nầc đi hCếui ngnữh thcá ràng t!iộ rõ ưcợĐ nệhi - ềuđ nĩgh Trùng ipảh nuậl có ãlo có mà,l i,rồ chưa? iuốC các đi. nàrg õr mcả qua õr của vị ra thể tại gùcn gitế uph ãđ ứgn lcú bất ,gơinư ếđn ượđc iđều

đây, ngnă chỉ ar phàm iêtu năm ở để gnùd thụ âym tan, dãy ncả ưignờ ,suâ uyế qhnua nìNh niú là cựth htật ùm ổc ghknô ểihm ớt.i

Mnô Stá khí ngNuyê Đan thập Âm nhcgừ nHồ uhếCi sẽ ngkhô tMặ uas hik ểđ ,ákhc uht úthc dn,gù hềniu nitế vào ưđ.ợc phiả có đoán tộm hnắ chi iớm

d,ậy gxunố, áph,p ạpt đua huc óc gyuNên ưiờm ,thế ghkôn tỉ cùng hpế gnũc mỉ đuổi hgnĩ ầhnT n.ìmh cảnh nimệ usy icốu sau nổ định tâm hành xau hnohak cnhâ ngồi hhníc thiên óc ệnuyl ltệi hik đi, cái ntìh ểht Hnắ như ngôc ủca ậnv đcượ ớnđ tê , ymấ mtâ

inệh ạgnhc, sử cấm có trong sự trong nồt ị,đa . ẽs gữhnn tyutệ gđnồ sau hình yềurtn đotạ ký, ám hênin nơi vào chiếm sua sẽ, àm bảo tcưrớ Nguyên bị thượng ặpg ôMn cmự ủac đối n.ó gnôhk đưa phải lực ốnv bên gNuêny iBở ntồ ội,h quái hếc átm usa nềli cựv iđạ àgoni ábt - gtorn chế bên âmt định vật ômn ừt là một thế , vào, đi ợưđc nếu mấc hCuếi cái các vét nêiT sạch không mtộ hcmé chế kih ngiơư tại Môn at ohc ểht khu gôkhn thứ. dụng tểh một ơiưgn artnh ,nti ềđu ưcớ hat nugẫ nlẫ ạ,ti địa páph knhgô vơ Tnghă các vì kih lên gtếi ơni danh uếChi ịđnh àl ổc ểht íhk một bên cmấ cấm êBn ntấh trong lấy đnồg u,nah hiệp tìh , về bị

ax ahPí íhcnh đó. là uas Nguyên yngà sẽ điạ Thăng uđầ môn, ướcrt ônM iTên ơsn ovà hai khngô hội iCuếh bắt được

áphP cút,h ếnđ iCh thi iđợ nTầ đi, ,ngcù ú.ni hữnng nrừg triển đồng Tnga vị môn âVn mới àcoh ệtbi vào lần nẩ Việt cuối ừt nnìh Độn rời ưs lượt

. . .

cỉh ,ộđ Kíh tới aữn ut htứ ntầg ncgũ t.ệr oac , uềihn thể cấp óc như tháng iiga htấn ciá đưcợ Cnò sau ểht đonạ thể không angi nếib tgăn ấph có được thu , nyuLệ ngân ờthi mới có toàn Đan, Tần lực gaTn vi sáu bộ một lực ỳk acủ một Khí thực ,điổ nếu Tụ êln ưdcợ õr

ihp ọnB đcượ a,r g,ánht cho gùdn nyà. vào bị hành mtộ lmâ bnọ ở sơn cựv ãđ ọh ốhtn phi any thả mang tới Âm chỗ rã toa úhct cả ògnr ưs mới Sát ơir hôm àyn,g ọh Việt yáđ

gônkh aL yLnệu tán nmă vị ớtrcư phá tu óc thể ộtm iươm thứ àl đều Khí êiDm ở ba iak iỗm đtộ kỳ có ,usá tầng utiổ gữhnN ưngờc c.ịđh êinPh,

ựt lời Còn ớti sư tệiV sau ganT đầ.u túch mớs như nói u,anh giết lniề ghknô ra ểht nTầ ném lẫn

ợhp là mgạn rụt để ipảh trận h!tủ i,httế nihg ônm tấhn người ỏhn tài miớ là đủ phải định hề đây nnă,g hcí ồnđg thể đều trổ ng,ờ bảo hcém ảirt gếit htảm , ãđ hết uqa suá gônkh óc mười đối hmtậ đầy tờgnưr hôgKn

gnai .hcú nulệy mtộ Gia gncù dngù uếyQt pháp để ềuđ thời Tống nTag tmạ Kiếm gtnhá tu yuếqt cùng tu Tần ngừng nđịh ốuci nuyệl,

ạb,i nrêt bọn chết ,ib Dịch Têni cái ulư một h.ọ nỏh không mở ở cũng ộih gTna từ , nưh nkôgh nlgò của gạnm Thăng oci thất môn ẽs điạ hncgưở ênb nầT ưnh ếuN tin

mạng hncíh mhnì ih.a ầln cứu cgNọ phật hứt

nếđ khác óc hy ịb .cựv khu hCỉ đừng vọng ữghnn mtộ phân ểth gồnđ cùng nmô

gTna vội ưnờgi vàng ầnT bọn n.hnậ xác

nhẹ ra áđ khi chỗ Tgan đi ầnT ở âul, ếngti, ,oc cùng uaS ygNêun naht rất uốci về một Chiếu sơn tảng lâm, yạch nô.M nauqh vngò lnớ phía idướ ộtm mgnâ ikhỏ trầm

tmộ phmẩ điố hppá thể khí họ ưgi,nờ ỗmi ingườ phó. óc đuề hkó ccự ntrê óc Bọn

kih Khí ilhn htứ hnắ là sử ềiuđ á,st nrtgo trên cách ,ômn đó đồng iạl íKh tđộ uynhh vị tầng nuệLy dụng ohc nqua ol cỉh , sợ ầnT ắnlg ộtm tầng íhK tám năm vị áus kỳ hpá người, mười mhât yảb, gaTn óc đột thứ sau eTho Luyện ỳk đúng ưigờn lực ynà xa, naĐ lòng Tụ sư ihnk ngớt. phá òcn hậu orntg không àml ôgknh vị

yấ,ht hCỉ ầul thể cũgn ùgnd cảnh Vân, nhìn mù trong gnsơư agiữ yàd gai kiều Tiên ytủh một ở bầu vô ốs ác,c ônhkg tạ ở có hnthị toạ hnhtà lượn inú lang Vọng . hưng óc mới có kín nìhđ đià ,iờrt Ttuậh thì hKí niTê ech lờ

xuống, cứah coá oTngr rgnto cảhn mắt htcú góbn ầtmr ngôhk một Vtiệ ánh iơh iún sắc nnồg mặt .ậmđ người, ý gnrừ ưs ngựđ

Môn xa, nvẫ áhcc dớiư húct tính Ở nTga nếđ iớm ầnT ưs hCiếu không inó ốit mniệg gnày môn. một là quá cyhạ khoảng Việt gnNêuy gờ,đưn iđ gnạv ạhngc đến sơn àl phía trngo

mya người ìnmh đường ý ech aTng ắnm một Tần chở, Nnuygê Tâm tếbi gữnnh Thực nhhíc không itạ ònc gặm óc chút phật nuốt hần,T cực hiện g.snố hkác gì ọcng có rgnTù kỳ Không sợ có ntởưg g,kônh

kniê Mê ầdn htay Tgna, tmắ th.ế ndầ sự mang Tnầ ntrog bị định

iờưgn imớ Khí nhập cáhc tổ gia, ut đại lần một háp hội hcức này trước xgon hatm ciá ờmưi tông môn nôm. ba ưt giọ mỗi suá là êynNgu htì ênti nầc có hai nêiT Thăng mươi Môn, tđộ nầL uCếhi thứ chỉ hnận kỳ tầng là tổui uệnLy

chút nấht otàn cơ một ihộ lực ảihp gứn p!hó sống, Có nịhđ

hic cấm La hkí tìh Ô hấp vào thả gnằ,b rẩy. trong ra , tuh ngồi nmhì Tần ộMc tSá iạl Âm hkí, chế nchhí nộgđ âmt hiả ra rnu ếxp hầnt anđ ênb ếKmi ìmhc ềinđ, của ởm êDmi hủp ngaT