[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

Chiến trường thực sự là ở đại đạo trường hà, đây là sự tôi luyện đến từ thiên đạo. Tần Tang đối mặt với Thiên kiếp bực này, chỉ dựa vào Kiếm Vực lĩnh ngộ vội vàng mà vẫn có thể sừng sững bất động, đã là ngoài sức tưởng tượng.

Ở một mức độ nào đó, việc tạo ra quang cảnh lớn đến vậy thực ra là biểu hiện cho năng lực điều khiển Kiếm Vực của Tần Tang chưa đủ tinh thông, mà sự tồn tại của Đại Dư tiên sơn đã bù đắp cho thiếu sót của hắn.

Hắn nhớ lại lời Ninh Chân Nhân từng nói, đợi Tần Tang đột phá Hợp Thể, có thể để tiên sơn trấn giữ pháp vực của mình. Giờ đây, để nó trấn giữ Kiếm Vực, quả nhiên đã trở thành ngọn núi chống trời!

Kiếp lôi như thác, gió lửa như triều.

écmh têrn tới, rt,ời píah ngay về ẩuĐ Thiên D,i tám ươhgpn trường, hờti gtnú i!ếpk hiện ốnb ừt hniT Cuử bắn ệuDi ếmki Cnhuểy xuất ưnhớg ảnh đồng oạđ

kiếp, iltệ ut ủca Thêni gữnhn acủ mục mãnh kia Tgna Tnầ Là ậnnh vnạ mảc ĩs nngà tiêu ơnh .ầln

có iếKp trgon lhin Người thấy kếmi miễn ếmiK ngoài ôil thể nhìn ưnợtg và ỉch Vực. agio cưỡng anhtr nảhc

ulôn hnắm Hư ehot ảuq hắn! ikh đầu dõi nó am vào nuệyL hắn hnnêi níChh áph là đột vẫn đã kỳ,

cnảh cùng ốciu lại tợgưn là giác. ôhnkg ảo Nhưng toàn oàhn

.đó nghe àv ra êunyx nầT nộ ựs ếignT bniê ati, ấbt gTna vô auq trong npẫh cam rống am

gonn tệnhi ma am hytấ iênth àv đgnồ húpgn miện Ác ìnnh vực tựa tươi ngucồ ấ,iug uiv ý ạigon che nTầ àyn ônkhg ncò nmó sướng gian! ấnth thời thế sự thực ốiđ nnhậ phương, ý đợưc mảc ngón như trào hề ngò,l Tang ncgù trnog caủ huyết iớv

mđế ưnhgn nhti vô xuể, ẩn ntậ, ạli imkế uitê haức ảhi hsn,i không linh ồri lực onrgt phải Kiếp riồ hyủ sẽ vnâ cngù kôgnh ếkmi áti n.tá lcú trnog nuiềh ếKim lại ưngợl óc vô iệtd

angđ ặgln cmả ờt. tĩhn sĩ c'nếih xung đại' rngTo vạn ccá aunq ut tsá khắc, unhaq tvậ như hytấ ỉhc nhhoảk này uđề

pđậ ynag ờiưgn lạnh, ơih thyấ nnưgh nhtìh ra thịch. nềli đó mảc nghi sau óC àny, ảyn tmộ ấnv lnồgu tim

Ầ!‘’m

kế nnihê nhẹ mhnõ ,ilạ pàho ti.ớ ấTyh đã aử’c hkpé lòng ệuih ắps Tang vừa tợhc định thì nbgỗ ập hoạch ilạ, cnh‘á ý thở Tnầ qả,u óc am thắt

chắc ựVc gvnữ mkiế Kimế trấ yâgi nừtg gưởnt hú,tp ctụ ệ,itd nưhng ỡv tinh tượng liên hơn pKếi hyủ ,ánt u.hềin iôl ịb ừnTg lại

orntg óha lá ỳk êniht ềuđ đạo hnàth ,bố hnath Dớưi ụ.bi gữnhn yu gờtnrư ủgnhk otr

không, ớvi àvo ơhgưpn không tếib trong iộc nào. nuố còn Nước hư như ấmth Tnầ ôgsn ahò qua ểt,h nguồn vào ở ạli một ngờiư một hcảy àml chảy nlượ cơ uđầ ắh.n gnòd ônsg Đầu Ta,ng ngờdư của

ựcV .oàv hkngô hpải iếpk tểh để ý nhiên nên hiển oàv âhnn độ tyù sĩ ra ma Gi,iớ iạngo tu hnitê ce’‘nh clú iLnh miớ

,ar mà kgnôh sợ ncũg rất ốuxgn r.ưctớ năng kẻ Tang mén hnư ma nnưhg là là ịb ủac ãih Tần nắh nhận ựvc yđâ nnậh bitế npâh àl nộ. nhnah thiên bản cảm nó ghưnN ếnihk hắn ntgro ảiph hạ cóhng hntâ úlc ncò tôi ,ika noc htoe hnkgô mhnạ dường tớ cơn yâđ ohặc ctuhộ Không ưnh thịnh nãy. ạgion uTy hya cđượ

có hpân nhcá mở nhập ở ửuC một ênThi hắn uah.n ggnối ,ậnt độ có hcká biệt, lực ựt thể, ảcnh ồgđn iphá Thiên ákhc àv nhưng mNă nhiên ipkế aưx cũng hkôgn háck rưcớt ácc hế,ct aủc mức có đ,tấ tới uv chấn aik ớim ‘cửa’ am ỉCh chưa lnầ n.âht nó uy lẽ Lcụ khiến ỉhc điạ dẫn ộmt động nhau pKếi cngũ nó htể itờr vẫn địch ra iigớ yuq

Ầ’m‘!

nhất. là ốiđ do ồim àv ma toánhg ydu iộh mơ ơc ngoại têhni icốu cũng cựv àl ửa‘’c .cớư hừc sự nêThi khép mà pkiế khiến âĐy lpậ hằng ,tắm qau ớiv áhnc nó ỡl ỏb cphớ ầcnh đã ạil, tức ói,n ùcn,g đạo ựd cno hiộ trong tbắ đầu này ơC

từ pKiế l,ực itdệ àotn nạc ốdc ânv qunga gt.ờưrn hủy ạođ têrn ờirt tẳngh iêhtn áhnđ giáng n,xguố địa lôi vào ộmt đạo

hci dòng ,ớit chính thành Khư Cảm Tần nơi nhánh htnĩ Khư! Quy Qyu được bọc. Pháp hKư yên thủy ủthy chân ìnbh biến ấ,y đây htệ đang đnag ạil uyQ ágci ở ưhn cđượ ưKh, caủ tộm Khư uyQ ipThế tgorn Quy gTna lặng dẫn bao chi

lòng bị ứtn uy bị hở, piếk ờirt tận cũng cánh gayn ,gđộn nẩ vô ứmc rnotg ar nhis ahcứ tmộ gn,ựđ cnhấ khe lya ếnđ như Tinhê một ấtđ ảc ếipk thậm hêniT Thiên ìnhh. ra hịcu aửc óhk ườndg đgnộ chí vô

nT"iêh auq ồir kiếp a"so?

mâ đều ấsm ảc yha iKếm kể đi tếgin gàion trgno ágc,i nyà anh,th chỉ thần. ntíhh Điạ ơin ghknô nngừg tâm ấtt ih navg ut vọng tấm có ĩs uâs Vực, tấb như mhẳt

là Vcự, Kmiế ghnNữ nTầ đòn ntấh ủac giác tự tấn mạnh có giác oả tràn tPậ,h côgn ,naTg itnê viớ piếk đầy Ncgọ trước Dư ạĐi hắn cảm có ênn đều vẫn sơn, caủ iốđ có óđ itn. ặmt hTêin

hyủ thể đã aqu chợt biết c,ựV nừggn smấ tộđ bặt. lâu, idtệ hninê hnkôg boa tnếgi nẫv Kiếp ếmKi Khgôn lôi

ượnl gó,sn dáng nhìn góbn cả gsôn ,sgôn lờ ờm không aTgn trên sngô íhnch thể hn,ắ mức htnâ ĩthn uốn hnơ auqhn cớnư hạnc Tần nồh agni, htế ngort của cướn tất gònd mtộ .mnìh òndg đnế có hutấ nglặ nògd ệnih Bên ra tmâ grtno nợg

rỡ. atỏ Quy rực iTếhp Páph sáng Khư

do ắhkc ohc ‘cửa’ cả ma, oảkhhn ctứ ,ếinhp chấn nhưng nagy liạ ar hoặc khí àv,o dự nCáh vực là Khư bị yQu ôiL spắ ãđ nó ếbti ởm caủ ih.a ạgion là êtnhi hay gônhk ưbớc Tổ

ngùc tới "Cuối r.".ồi. cũng

y,nà ưcợđ ộtm hồ ra cánh u.chột chút hmnắ ảmc Tần nật chứa ma ghknô ý nhđị, khắc vào kếip ý nihTê ueqn lungồ ấy cá vô ảohhKn am tcứ ,nắh xác đựng ởm ãđ nậhn mãnh hytấ acử óc gaTn ơm cảm niệm ệl,ti tmộ plậ

ạođ ơnc thể nguồn, hà nắh ờrtgnư ạiđ iơr cgùn sắp ếđn nật thế hố,t Trong hnư ịb ra itố tận. à,yn sửa ớiig hạ ịb bgnó ảnohg vào vô hátc ôrti iỏhk cuốn

àv mãnh ỗnBg ý am ênni,h .tilệ taỏ nghi ra ờng ngạc sự kinh

hcói khủng dgun âmy ra đổ lực tés t!nấh pớhc âvn số iat ipKế óah aol lánh êbn bộ dồn uấth nàđo nghén hnàht tiuê tsé ait hnhì Kiếp thai ềv ắtb chưa mắt đ,ó âmy vô ểđ thành ờndgư inơ đạo cuộn lôi ợhp nhÁ ilô hnư nhau, với lpấ rnotg cuồn nạc hngnữ vân, cốd gnto,r lưgnợ vẫn Kiếp enđ ra hTì tán, ipếK vào ,liô uầđ ênyxu munố một bố. hạmn âsu toàn hiốk

R”“ố!gn

quang Hóa nkohhả torng ểhui ó,le ắkhc, nđộg đế!n gonrT ingạo ếnđ ma bỗng irtờ lay đất điợ pikế ihk ầnT Tang có lâm. hảip vực nhắ ihnl ra, tnêhi am đầu ra sắp gnigá ithên nhinê iêTnh mới cợth hểt

tâm ầTn đnế mọi Mục ý cúh thần thu Tiênh ihồ p,ệĐi bỏ ạtg tpạ đang niệm. Tang

nqâu tử nkhgô nhất rõ acủ àl ớhn của ọh ạ,đo yêu scắ âđy kchá độ ọBn ĩ,s khỏi nthấ acủ ạil cuử kia biết hấnt àl mình. ưxa ntấ gao!n cũng Những thần nhạm ut hánht óni nhgkô trải ygun gncũ àl sinh ểhmi ihnêt đợt hinmgệ htiờ ôcgn mnă ếpik aunh, âhcn khắc