[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

“Tự giáo đệ tử Viên Diễn Sơ, cung thừa sắc mệnh của Trương Thiên Sư, thượng bẩm Cửu Thiên Kim Khuyết, Huyền Đô Luật Đàn thánh chúng… Nay có đệ tử Tần Tang, từ khi trở về đại thiên hoàn vũ, đặt chân lại trần hoàn, đã ra sức chấn hưng huyền cương, rộng hành tế độ; khôi phục pháp cương, tụ tập bộ tòng; đưa Đô Công Bảo Ấn về lại đàn tĩnh, công lao thật to lớn! Nay tham thụ Hà Đồ chân giai, công lao vang đến cửu tiêu, đức hạnh lan khắp bát cực, đặc cách thăng lên chính nhị phẩm tiên giai, Cửu Thiên Kim Khuyết thượng tể, Thần Tiêu Ngọc Xu phục ma sứ, đồng phán Lôi Bộ lục viện sự, tổng nhiếp phong đình, thống ngự âm dương! Huyền khoa có phép, ngọc luật vô tư…”

Trước trị đàn của Canh Trừ Trị, án ngọc, hương đàn.

Tần Tang đầu đội Phù Dung Bích Tiêu quan, cài tê trâm. Thân khoác tử đạo phục, choàng tử phi ba mươi hai dải, mặc giáng quần năm mảnh bốn viền. Tay nâng bạch ngọc khuê, hông treo tử vân bội, chân đi chu lý, cung kính lắng nghe Viên chân quân tuyên đọc sắc mệnh của Trương Thiên Sư.

àv ọcNg Bộ hcí lục toàn nháp các àl Bộ phủ, ôLi aigi ệ,nVi aủc hểt Viện, Liô của hoàn thậm ầnT ỉhnđ tư, uhữ Vin,ệ Đô tnêi ìnĐh viện ưT Đô Tiên ờhti Tang, đgnồ thịnh gũN Đuấ và có Đạo ộNi iớV cụl Lôi ệinv ệvni tứ Xu ựs, ôLi ụcl kỳ uX ự.s àl ,iệVn có hnpá Thái Thị Dương hnìĐ, V.ệin ôiL íhcnh Lôi Viện aỏH hấNt Bộ

gnaT Liô lại Tnầ thể cho ầTn hkai phận Tần tnâh ìhĐn Lôi đã để ngoài, hại nhipế qnầu ,Tổ ntorg acủ cnhấ chính nià!g gôcn ệruit iđạ dệin ,gnTa óc Tang tổn aB ,là là .yêu Sau caủ thừa màl sao ahdn thỉnh nhận mắt Đạo yu ynà Tổ người

vậy agTn Thiên là Quân! Thiên là Lôi nTơgưr Tá Tihên nuQâ, Bộ nhíhc Tần Sư

êniV h“úcC mg!ừn uaS ọgi ox,ng ờic,ư ạtg phải cọđ linh cnhâ nãy, ừgn!m nêiTh nitgế thủ ban mỉm á,nt uênyT Tần hngị uiêt chúc khể augqn tmộ gêminh iđ vẻ r!ồ”i nyà unâQ :ừgnm cúhC quân

đgồn Bộ có viện Tang piết không ìmt óc ủac nqềuy trắng liạ, biệt nâuq cúx cũng Hơn áob, bản nệvi phán ẩbm Lôi đó thể dhan đcặ ắhn vệin ônkgh tyu hư ar n.bíh nữa, với àl hgknô là nđế nmă ,sự Tnầ năm căn gnưhn được inó ứs ácc còn tểh lcụ mà gọi

hnư đã ủca hkgnô ưa.x ncò đàn Trừ Trị Tịr Canh

gưncỡ bao gnnhì imớ chụp biết ilạ óc htể nhukg ylấ riảT ămn nếđ lên Lôi Bộ nơgi cứ,s mới ưnh lại miễn xưa. Lôi ngỉh ôkhi ấym Viện, ộb qua được Lcụ dựng của ộB nôhgk giờ

,này mộc àm t,ya huầ aux nhôgk ahi óc Qunâ’ nườhgt gTan vác ảhpi êhkim ‘êhniT ưnigờ thật thể nổi, nào tnố, kngôh khác Tần cữh ảiph .uqan gnáh nih quả viộ

cao ânhc dù nội ưhn đến ảnh nbằg Về địa l,à Đình. ộb gniườ ầTn nầT ghnưở trong Đạo ịv ủac btiế lia sự hìnĐ giai đâu ncâ gn,Ta đến hngữn trong uđề cũng tộM angT tiên ít sẽ gônkh lịch có nVêi Đạo ề.unih nâuq aủc

Viên cao. ợđcư nầT nâqu cực Lần ra hư uty ưngnh ban .àno cho ưgnơTr Ý tứ là ầpnh bề ưS ứchc đáno hiênT acủ cũng qnềuy Tang àhhn trên, này, lại chân

Bộ, ềynqu. nêhTi cLụ chỉ ôLi thời àl ệihn itạ chỉ có ayn hàhn Trương liạ đngồ ềuyqn là ứnđg Sư. ộB naTg nhưng iLô chỉnh, nháp àhon sau oca Bộ Sư Lôi àl hchní do Tần người tộm ệvin trogn lục Thiên tyu nắm Bộ ,ựs Trương iôL Vniệ tmạ nhất

chịu có mtộ đã ncò ghnôk ộB ùhP hmật Quân vượt Đình là iLô ogrtn Lôi .auq ra còn biệt coa Lôi chí ộB hấtt thể uy ảT nnặg ớTưrc ùg,nc inogà không tnổ gnNhư onà ikh xuất ạho ữuH của năm kiếp. đã nổi B.ộ ôv ia nưh nìĐh Tang thật Phủ pấc vị axư Lôi quả Pủh nề hìĐn nhiTê ,axư đặc n,iệh cứđ ưS mời nhất nThiê oạĐ khngô Lôi Thần và nầT

!un”Qâ Thiên nầT “Chúc mừng

ra, ưS bày nà,đ ucử giáng từ nhgi iurtệ mệnh Vêni itêu quân qỹ,u sắc ra ngrTơư ,nya nuxgố ủca Hmô nhiêT csắ đến. Tnầ ịrt chân mệnh gnTa hnỉth

ayn ừt đã chủ, trnậ nyà óc ogPhn Trị! agni còn ạoĐ là lui, âLn ỉch nhciế thiên, cột htế ừrT Kỳ động êyu ,ugyênN Đhnì nậph nmă Canh sau nôgkh ạiĐ rtú một Lcú

của Thiên niLh acủ của đại iiG,ớ bản Vu otnrg tộc, i‘h’nTê không aừth inTêh tôn danh là pphá Yuê đại tương Sư hiệu acủ tu ví oĐạ cữh Phật viớ yêu ahtừ tiện n,ôm tu ,oàv uV đương Đình, tộc, như tânh Thiên ặohc vị êTihn hpiả các haừt ặcoh ,sĩ yùt ĩ.s Ở có hmtê ađị

viện rttậ chỗ lục Tần nấv naQu được chức. ị,v đuề loé. đề ânph Đạo hêni,n ịv nyà ợđưc caủ ốicu ấhty ồnđg nệhm sự. tư àl gtăhn thể iach và cấp, Bộ có anTg ỹk ođạ :nùgc mxe có chức ìnhn sắc hcức mnằ Lôi npáh Tyu trật, ở Đình acủ ẫnv lắt t,rậT

Tần nìhm hểt hínch mẩhp, có Cửu nịh àny ắhn aigi ghătn lnê tuhKếy hcựt Sư Thiên Tang đnoá phẩm Thiên .tể lên ơTưngr ầLn ngờ, qảu hịn niêt vnố chút Kim nòtg ủac có bất được hcỉ hếtui

Quân, Nhưng ầnT intgế gaTn inTêh Tần một nohà nâch ànto ủac ánđ.g quá này quân, onrgt ,ưS tmắ niThê giọ nViê ivớ ắcs nmệh Trương không

Xung nên ạiđ nơi đã mấy một uâs lực, để hnâc khỏi đất, ênl êitn ngựd uốn tòa ôv rịt trị lại hunaq phpá Tần lấp nvậ vị kiếp anTg đáy dụng taọ cạl đàn, đàn lượn vcự đy,ầ ảc tận. âqnu ncấh lại mặt ờid độ od inú ồh sơn ợđcư

hnưgn chỉ haqun hhnàt hành ngtro sẽ ạil iđnệ ut Đnìh ila khôi tế,h iạt một các, oĐạ đôi nệhi mới nhập yxâ gọnn ut Tịr ivà pếh ựndg h,ưgn thoe đàn, úin ủca đãi khí nùtrg ày,n rịt Trừ Đạo hútc gnươt ếth ìnĐh. Canh chpụ cáhb ưngờđ tiên

Huống người đến àm hai Sư Lôi ynà .ầln Tổ, thì hỉnth ũncg iturệ là duy sua ùD t!ờnhgư nTầ anĩhg ,ồh lưng nêTih hnất nay đỡ ntrog ôLi ònc ihện nTga ngừt amng ầnmg được ộB púig uđiề óc ý ihp

ý khó Đnhì ònlg răn hốnk ũc inhêT người àgino nầT ừt rờnưtg trong giới đã vất còn đánh có h.ạng nyà việc itểu á.ph tờih nagi trạng, grnot khen rằng, như nhỏ. Lần gưiơn ọh óc kếni ,Tịr Sư àl, httậ aTgn cíh chịu ý được ở thấy àlm chư ảhip cđượ lo thu Tgonr ânch nưiờg khi đi đó hề trở hpcụ thiên, nghỉ bọn mất sau khai ồnguL àm onà gnưtởh không cợđư Trừ cnhả hổ Canh ạli nhớ htẹ?n cma vậy, ềv kaih mtấ, ânhn ảv lẽ lo hiênn đó lớ,n ônkgh iệhn àl ựt snih thượng các này ođạ áh,p Trương đất nhíhc ạdy Hai iơn,g Đạo uầđ điạ

huKâ sư ờhc nâuq Huyền trị yêu nêith năm dụ. áhck đuề ppáh iạt cnhâ điện gùcn ạđi Chân uncg huan Trị, rớTưc hnge âQun lngắ aủc bán đàn hCan ùgcn nkíh Từr âyđ, vị

uhềny ,Sư thầm ổT khắp trên .nhĐì bộ Viên cnhúg ưidớ vọng thhna như âm Têhin tniếg gôcn, quân tuấh vận rnố,gt âm tới Đạo Cửu ganv uôhncg nhâc

nhận!” ầ“Bn ổh không ạođ dám tnẹh