[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

Thái Âm linh kiếm của Tần Tang được rèn lại từ những mảnh vỡ của Thái Âm thần kiếm, uy lực vượt xa chân bảo tầm thường.

Viên chân quân có con mắt tinh tường, chỉ nhìn qua đã thấy chất liệu thanh kiếm này bất phàm: "Uy năng của thanh kiếm này, e rằng có thể sánh ngang với linh bảo tam kiếp rồi nhỉ?"

Sơn Đàn orngt ốnb rTị igó, Trị sâu tốn phía uềnyT ịb gphon gnũD mtắ bao .hpủ ằnm

giữ sớm Tang lại. ênn chân ầnT vẫn Tần iđ, quân vậy ra ilệu quá êinV tbấ ihK uty đề aTgn ưtớcr cập ệuycnh ưdgờn sức gờn, kôghn rời đã ưnh

ncâh ềnil Luận ạđo vị quân cáo ra ừt x,ngo các về.

êuy lớn, minh. hắn hóa bên đình àl trấn" ắmt hắn ơngưt Nhưng iôL htể ệvic ktế Trương ikh đương Cnha rịT trong htnâ nhân tuiếh ếtni Gời ãđ ngma thân tân với ừTr hai cũng phận Tổ, nôkgh ,âyđ ậtv óha của rniểt mhni có .anữ tếip niêhT không cụt gnũc ncầ ủac tkế ọta" thân ư,S

lẽ rớcư cho hutếy haọ nâch ngkôh nCha ừTr đạo, ừcghn s?ao đổ hcân ở ểb". nầb kgnhô cngẳh lịch nòc êVin của ònc ail õr ủca a,h iênV inó quân uqnâ tâm Bần khiến đạo ,rịT a"H lại, đổ sông

áo, định óha Quân ngtor ngvu ogPnh uynễh ntưgợ này," viớ Thiên êinV óni ânhc tay điện Tần Hi.ả cyệhun ra "Đang khói Tốn bên trong nchả ẽhk cốb mây nuqâ ,lnê

agTn đầu, ầnT yđâ oic unềqy là như cũgn gật ếk nhi.g

ợcgưn đoán uy quân lại: áphn lần hỏi ộđ iếpk gdnù ni,ó từng ểđ nẳCh"g ayh số gnnă àm đáp hcnâ Viên hgnôk ảhip tểh nTầ os?a" Tgan không

ếkmi giá ânV cả nếu ,đó Tần ộđ áTih rgằn kmếi àl uD ganT hnôkg ấhtn nyà tiêu ợtvư i.tn ,lực thể anyg uy yhu Âm toàn ytu phát cũng định linh không nhgưn .kịp unchẩ êhni,n quả itn ,bảo hiln xa hắn cấp áhđn ơs năng nágđ Tuy chỉ thực có ìb pếik cdố

ưnđờg đồng một đỡ Trị Hiả ngôĐ ổn Phong Tốn Thiên Tốn Vêin ổc óc tới ihc Hiả, nâQu lưu Đạo về :óin hầu đi ầnT ạođ h,nđị thmă id hvạc Hải Trừ óc nầT nốT Đình, đã nthẳg oạđ aus bôn như chịu iThnê vất lớn phải ,ậvy thế ộgrn Bần tay ệndi hổt uếN ầbn nxêyu ia.gn âqun rtị hy Phong đó Phong ốnmu dò như i,ảH àl một ốnT en.ph Canh hnâc ar đạo ncò "Cục như ỉch Hải, chản giúp ba tích thượng hướng vả!" vọng uqa nầb ằngb đàn, nPhgo nam vào đuề gĐnô lẽ lại sẽ iH,ả nhịđ âQun nđế vậy íaph ẫvn àhhn. ngùc cách đi cố

inệH à.no xử àv ginrê rịT. mọi đã óc lihn Hắn bản rời lúc ãđ Thanh an ơngưD xo,gn hđịn ờgi iđ btấ cũng ĩnhD óc iTáh ớsm ơc hnắ về hiN aigi âcnh kiếm bả,o iệcv ểth giờnư đã ổn, lý ý ức rởt tiến hạBc đã Âm

thiên ôhkng ểđ n"n.ậh haci pikế qnuâ phân cách ha nilh người bảo hả: ễnmi đoạt là phẩm số chân nốv cao nâhc mọi thấp, ườci Huậ" thích obả cấp, ưỡngc nũcg cứ một đhnị êVin ico nhgưn so dgùn ểđ chấp iđờ người và ìb

ra Canh đã ghnôk ếNu là yâđ nkôhg cũng ở có dễ trọng, mnốu hay nhẳcg ểht yha cựth ókh oạĐ oạđ yâđ Bn"ầ àv nĐhì nôhkg tcộ tb"iệ. auqn hết uyê tấxu có chká Trị, đạo mặt trọng dù âgy Tổ. bần có óc anqu thỉnh ôLi ở ìg rTừ thì cho ệtiru

anTg đứgn Tần i.nó dậy, iàd hởt

êyu bốn rTị ữan, ònc không ibết rtấ rTị có thánh ingờư Tnyuề ốc Đàn ấuig iềđ,u hpía hai Dũng ộct chiếm dàng không đợ.cư Lgon lưỡng giữ, nSơ nũgc canh ợhPưng ễd ênn

tihờ tạm ơnS inơ cơ Tuyền ọnb nên nĐà, ịTr nvẫ đặt Tịr này, phong àhnđ Dũng họ ấn lúc ưhca ở có trí òd. tâm mãi aủc ghônk óđ ngNưh thăm hội

nTầ ịrT Dũng ụtcr Sua htyấ dnẫ utxấ àv aChn Sơn Phong ỏhik cáC nốT ộtc Chủ aủc chân Dao yêu ừTr teoh êVni àĐn. hỉc khi từng Tr,ị tếin quân Tang Tuyền àov mà ịTr tìm Hả,i

ữiga Tần iỏh âm êyu tân ạli, minh đình oxng tinế gật liền cviệ Tang ếtk đầu. triển thầm nghe và ăhmt ạĐo ,Đhìn nán

naữ. đi ầnT nên kyênuh thêm ãđ ra cnâh uytqế êiVn chí ânuq Tgna ônkgh hiểu

Tang ãđ rịT ghnôk mhtă tòa ỏ:ih ânuq nSơ dò ưa?ch" kia, "Về tếbi người nầT Trị đến áphi ềynTu Đàn gũDn nVêi cnhâ

ơnS chnả chân nảh nêiV ìHnh Tịr uềTny chính quhna gtợnư là ungx ũDgn nà.Đ uyễnh hóa âunq ra Trị

về lnầ quan ltượ kỹ yuệnl àv hội ôv vị tnếi âcnh nhân stá Vnêi engh knih lưỡng, ỉtnhh gcùn ccộu gđnồ igáo gTan ơc quân khí. thoại đối người quân hai ầnT aủc chân ,cngạ tiờh lên ácC tìh oạđ