[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

"Nhân tộc?"

Khi nhìn rõ Tần Tang, cả đám phong linh liền xôn xao.

Thần sắc nữ tu cầm cung khẽ biến, vẻ mặt đầy cảnh giác, cung tên trong tay sẵng sàng rời dây: "Nhân tộc, lui ra! Nơi đây là lãnh địa của Lẫm Phong thị tộc, không phải chốn ngươi nên đến!"

Mặc dù thái độ không mấy thân thiện, nhưng may là nàng ta không trực tiếp ra tay.

íthn, Áhn gũnc íhtn khối thân tmắ nảy ưdiớ ilô như tử nógn ầcm đầy ạbo nam ãd ungc hìnt ệth hắn. ntrà

honPg óĐ óig ả,Hi đi ưhn csắ Tốn hịnđ hegn đnế còi xa ầTn báo loại mở ,néb .àdi ax ôv là gùcn ừva tiếng tấhy ortng bỗng tộm rnyềut động. rất Tang óc imgệ,n từ tiếng ểht tniếg ộmt tựa hú írt truyền

tiếng ịth nùcg không ar ũcgn ntrà ôv tpáh ãh,n là ghun àl acủ nhnưg hú, íhk cung xuất gã nguc gã ủca ảob amn gPnoh ửt tcộ khệ,c .ệnih nơi ut ũv ihtn oahng hâTn oảx ãd. vẻ ưidớ gcnũ thô đầy kia hưn tnê, bạo, ẫmL nữ iôl ộtm Tại mà

dág,n một hhìn t,ụ xanh. ốuci ggnnư phong lồ một giưnờ dần màu tụ nhthà Tốn ệnih tích ngkôh gkổhn nggừn ùcgn ra

ẳnh írt ạil ntí hptá Tiếng nvgọ hảcn cố biến htáp ãđ ghPon ừt hiệu a,x acủ hkác àl inệh ộct ânnh Lẫm gió ra tộc ênn thị ở báo. âđy

nhướg igó.” về C“ứ nbiể ìnhn này một chú táoth yta in:ó tểh ồir óc chmă dọc ahpí iđ othe tá,l ầnT ggniọ inlh y,Tâ ngTa trầm giơ ỉch là hánTh ỏhik

ựcth Vniê ạil uthcộ thị tịr, với Lẫm bnọ tnhấ ,lợi bất gPhon nĐhì Đạo ùd không không tcộ ựlc nnưhg ơni âchn h.ọ ạhnc, ttố quân hnôgk ếtk htù âđy nêb nên thnì ở gtnừ ếht Mặc õ,r iac

àyn thể ộtm ômn àthhn ư àov 《àHnog cùng một ứt khgnô uềđ ơc ìĐnh pháp in.ộ” in,》Kh ngma mà t'u ut ũgn ấtht ngùc chính lạ. hins ừt ôv tnê dnẫ ưngnh tnầh Cảnh thể, ngũ thần, niệm quan tạng aqun snhi nigườ ođạ onàgH phủ Tuy khiếu Bộ nytruề nầh!t thời n“tầh hữu hìĐn noc sở là hík tọa họ đất, nuylệ hành phù có phương itrờ Nội gọi đến .rtấn àl ũgn là thừa kỳ tu cơ ộni hoc nihk Người ẽs aóh ụlc notgr ânht ut ạli hầnt hầ,n't bộ

hhtan iáb lnih ờưgni phnog Thấy đgnồ l:ạy lồ hnổgk này, các

ịv căn ,hưngớ ntháh nổt nôgkh phong ạli iểut gnhưpơ i"Tạ ữuh lại, hgnkô ăngn Hắn đnhị ar ilnh omạ chấp ôkhgn ămht cđợư tất hữu, .ắnh n,ặth là hiỏ hạ ốvn igiả ymấ ưgtrnờ bản đạo íhhc:t aty ữghnn phất gưthơn sẽ ờng lầm Tnga đạo inhên acủ ềv kẻ hpmạ linh, tmì nhìn uiểh nầT ,gđờưn àny phía gây hểt n"yà. lcạ

ơl cứ động. lửng tấb Chúng htế

Cụ" ,Ấn đ!gnộ" đừng manh

Thượng nhầp ,niêt ihả ctụ môn Cuâh ĩs Thiá đạo hôgkn tự nhồg ngụ ở iả,H lớn ủhc, Đôgn đạo tán nmàg c,ạmh ylấ àl ếht tu trần. làm hmKả ạli nxưg ngoại Thời ay,n ưc

Vốn cố õr nà,y nữ tếip ịnđh đi ạnv bẩm gngắ iágc trực dùng với oáb, nạb uiđổ lời Đối riồ gnôkh tcứ phần, kẻ clhị tu ial về ôngkh nhắ cmầ cung lập trấn yqua ngờ cếin.h cảnh kahi định. lẽ iạl đồng

đuâ cầm nam iđ kẻ gnTa lo ắg:ln mặt ãđ ửt cung là...” hn“Thá đầy vẻ linh, hỡn yhTấ yàn nTầ xa,

ugnc hai kpếhi lẫn ầmc s,ợ tầhn ita ầmc ữn ứth tu mtặ đnag mũi hc,ỗ ra tên .ùhng bắn sắc nxe ãhi ộtm ìth yầđ sờ nugc đnhị ửt tại aNm sững

kổngh aki oạ"đ? ủac gthẳn ịv agn,T chân lồ hiỏ vị hinl oàngH mắt nTầ dò là quân ạh ánhth àno ôv C"ác hnĐì ùgcn iạl ngờ t:hẳgn iđô ghKnô xté thắn,

Cnùg cảm hóak káhc khí Tần cúl óđ, ịb tức ngaT nbả hấty lại tmộ hânt bén chặt. ồugnl cắs

ợpH Kỳ! lnih àl hểT gnhop một Đây lại

ê!tn ắnB

còn thầm linh ,hnủ kỳ hpogn ộct ầtnu h.nil gntro at,r ohtả tầm boa thường, nêihu anTg ibtế ịht của nào ảqu óc ộct nhêin iđ ưH hgôkn có ựhct hkgôn này ịv lại ựlc ầTn hhtán ệLuyn

hiện hnưgn ệvic gđồn cũng nói. khó àl cânh êVni tại Đnhì phpá thì khả ahngĩ iễnd sẽ thành. caủ Đình hCo Lôi có yha ấrt tình dù nhĐì ngnă nmô đặc hắn. xếp có ysu thể Tần thân hóa Tang nôm qunâ àl tốghn ầhtn của iđố ộni có thân Còn Tổ, knôgh nmgo rất Đạo tệib pháp, gnHoà ớvi atừh óc vì hnĐì vào mà Đạo đoán, pháp àm họ đan tuy do caủ ừngđ nogHà hậnn đãi ạođ nếbi đoạ

tạ phạm á"Cc Thánh ingtế mở .nânh quý khách, ớưrct ncò ươgni ntêi tội?" knhgô ,ingmệ tárch rền, ilnh amu như qởu ctộ omạ ấms

linh!" htánh nkiế "iáB

cuồng tmộ ơưnghp tmá ềv tộm psắ sửa nbố ihộ Nơi mắt dị xuất tốn hnìh nhớưg tụ điên đuầ tgượn, ừt h.nhtà nhệi oãb điểm, ựta iớm như tbắ noghp óđ

"ù!"V

Đa“ hữu đường!” tạ đạo hcỉ

đột yậv cưrtớ mà ảhnc cả hai ácch sắp nưh xấut ó,đ nhau. ưngng gợtưn tiễn agnuq một khiến ngầ tất aủc mhạc ộgtn ahi hngúc lnih rgnư,tợ đã ga,Tn hổci va mũi hnki ngôi phong ihln àvo :hinệ vài Nagy iạt ngạc sao ầnT ễmid hỉc tặm khi nhau ạcmh trệ

chỉ nnìh biển ny.à a,nhx nugốx hia vầgn anử có nơi âtnh g,ió Người ndươg như ữgai iúc êrtn, aựt sừng ắtm knhgổ snữg tiáh lồ đôi màu

tên, nhả nhắm uyểnch bnạ yàn chừ, xoay bắn lập tử hạgn quả tcứ gcũn kgônh ưinờg mũi itễn ếyqu,t vào ar. là od thẳng chút chần đồng Nữ

gẩngn nnhì nCò tờir ềv không ầnT né, chỉ phía không ưlgn Tang tu. tnáhr sau âcnh đ,uầ nữ

ềv ộmt ccự anthh cnốu đờưgn taự cúl mi,để đến ra nl,ớ indễ iMũ mnạh iổhc hưn ntoà óhci ốuic nốt ngôi càng cùng npohg íhpa tia i,đ phong dây irờ sao ehto hôp phát ứcs mang, dọc .Tgan ếngit thế ộb lao tên ncgà tír gẳthn Tần

trọng k,hẽ ạiol ut cmả ,nTga ra nNàg pá ấhyt r.yẩ nhkôg nru cầm gănn hắn tả, ngcu ảbn ìkm thân ác yu ttáo ợđưc cản hô ngôhk Nữ ơnh nnàg khó uanq khiến ộtm Tần muốn àm nậhn ,là trên ậnnh ý ngồđ từ được bạn. người

clạ ,ộct goPhn kẻ đến có ềh ganT muốn đang ỏt phương Tần cá oạđ rõ ỉhc một gôhnk ớiv ẫLm nhân ovà cẩn uqa kch.á là mất dính hnật nư,đờg nkghô ốunm htị đi "ầnB ngướh." quả ốnT không mình ý Chuâ,

hành ứtc lập liền lễ ngxo ùli Tang lại. hứct rtấ Tnầ htờ,i

mta oảđ Thị êihTn c,ực acủ hand nìĐh nũcg môn. ềyutrn nốT âChu gxnư là inơ gừ.nl thượng trong vậy gcnù ụgtn Hả,i oạđ đặt ộmt tiếp ngôhk àl trị đ,ó Đình, àHnog khư àl ẫly áipg Hồng oạđ hâCu sở ìv số hừat Đạo với ờtih cnhíh được Tốn Đông cổ từng ếhtiu giếnt Đoạn àv

dặn uânq à,ny ừtng dò ắnh gàHno nhớ nchâ hctợ ý. ếnđ ệtbi nêiV Đình êtn cái phải lưu cnò đạo ra, nhắc nHắ đặc

xa hắn Bnọ ácig ,Hiả óc âCh?u gnchứ gnPho c,tộ đã sự ầcm nhcăg ẫmL thị knếhi ừgnm còn không Tnố tộc là agim iơn ỏt hìmn iớv nhôgk ủca hề cung tu nữ yàn đối của nghĩa âNnh Tốn hcứ iếbt này luôn tồn tại có Tang onghP iềuĐ nảch ỉhc họ không phải đến nTầ Lời thầm. sự phải hnki gortn ạcn.g

!uncg ưGơngi

gôKnh od hề .ựd

íhk hã.n ắhn ùcgn ôv haò Ngữ ủac