[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

Những tòa tiên thành này vĩnh viễn lơ lửng trên trời cao, không bao giờ dừng lại cố định một chỗ mà liên tục tuần du khắp lãnh thổ Tốn Châu. Quỹ đạo hoạt động của chúng đan xen thành một tấm lưới khổng lồ, bao phủ gần như hơn nửa diện tích châu lục này.

Hậu quả của việc này là phong tai ở Tốn Châu không hề được giải quyết triệt để. Hơn nữa, không giống như Đại Phong Nguyên có lúc gió ngừng, cuồng phong từ Tốn Phong Hải thổi ra gần như quanh năm suốt tháng không nghỉ. Chỉ khi đến vùng nam Tốn Châu, sức gió mới suy yếu, cho phép phàm nhân sinh sống bên ngoài tiên thành. Còn ở phía bắc Tốn Châu đất rộng người thưa, ngoại trừ những người chuyển vào sống trong tiên thành, thì chỉ có những nơi được đại trận của tông môn tu tiên che chở mới thấy được bóng dáng con người.

Dần dà, có người mới vỡ lẽ, cho rằng hành động này của Thiên Thị khư chứa đựng dã tâm cực lớn. Tiên thành và tốn phong thực chất đã bị Thiên Thị khư luyện thành một tòa đại trận, một đại trận hùng vĩ vô song bao trùm lấy cả Tốn Châu!

nủh đã nhiên nơi uqả ra hờti ,nlgò yxả này hmầt hắn ự.s nĐgồ điạ nrotg

giữ, od ,ủc iồr ihảp ới,m ộcbu ygnuên bắt nhưng gồunn mới khi nốgc ókh hy hưởng nshi ổt Tuy nêiv h,ưk có ôcgn là là tưrcớ ưđcợ ích .nnhậ tểh phải nphậ thụ hya agi Nhất iphả họa. ilợ nói ihêgmn nắm thâ.n ihTnê àny húcp õr Tịh bản thủ tài ạil Chuyện thờgưn ccứh nếhi iđô qyu ổghkn mà nâtu onmg ồl ổiđ ặngt àhthn

nhìĐ ớưnc đều Sinh nhúng ìht invê cụđ khư nvố nốum Hồng Đoạn gộđ.n hay Ngũ Kih này, chuyện, của ếbti có n,agT nthâ toàn gHnào btấ ođả Tang ngtưở ầnT hoàn đạo Minh liạ còn không liạ ẻk ẫnv ờith gì. ibết án sỏ Tần gnđá phận nhiTê gây ngờ Tịh uầđ yn,à điểm ũngv của thành là không àon Hồng bhin vẻ tin, ụMc hnàH ayt oVà vào

íhk nưh ờhưtgn không ccụ thuộc avừ lão dấu ạli dù ômn gàyn nhau ênli cgá nhận tông ậpt có y,ậv để yđâ ch,i miểk ấmt ềv htẫun nhiệt ệihu ácC dĩ igiả sẽ thấy vì êhniT Tnầ khư thì có bắt ắmt quếyt nội bọn ũncg Sở ,ềinhu tụ ọh càng b.ộ to.ás đuầ viớ đngồ idnệ thnì Thị uâm nũcg àl ngày Tang

bnọ có từ đồng môn tủh ở Thni đối dễ ọh sẽ cốhn kẻ ònlg chính iạ,ong aiH khó ày.n vaừ tộM htâ.n chỗ dgnà àl irồ nhPầ hnất himn, ihk nhân dugn trí đối ngồđ uênnyg nếbi thành

biết Tnầ" lão hay ưởtnrg yâđ ônkgh o?"as ar gnầ ệuhcyn ảyx

Thiên và đạo hTị ưhk ủđ sức ạli riờt oạt ,hCuâ chốgn acưh một ynà yta che Hồng Đình Đoạn Hoàng amy ọbn vẫn chân họ. ũngC thể cnò thế ảđo itạ cvạ, Tốn ơin

,âCuh khư nốT kih khắp ứtc ta rải ìht ta ếihku Sau đại cạm,h Cuh hểt âm kôgnh hnàht iểkm cia uChâ, .gvnù ãnhn còn bộ ốnT khống thuận acủ ủđ g,dụn avi khư !ếcth để umư Đại ,pếik cố hcghịn ảyx tầmh khí thì hạo hatừ ngpho hếc toàn một àl ịTh s,gnố đoạt t.osá tậnr, tnêi Thiên trò Tốn tMộ yuqnề quản rác Thị ợli scứ lập iêhTn đóng biến là óc ra, òcn cơ

ụđng sĩ ba sao ytù lnớ hpiả ưnh vị nyệuL vô uấđ ut pháp Hư Tốn có bêin, honPg ểth tiện đcợư. vậy ộgnr iHả lmà

nhưng tín ụMc Tần ũgcn đầu, ngay ánb ábn gtậ ,tặm nèb gih,n ngành glòn trước trong ọngn Hồng ệnit hcvạ T.agn och iiảg thích ôkghn tầnr Sinh

lại uựt ểk ớc ,ếtib kuh hêinT tựch ếhui tề hôngk kỳ t?"độ aủc mới ynà vực chất kôngh ở ôgnt ,yâđ Đài khỏi nờgưtr gneh nTih chư oạ"Đ gTna sao khgôn ắnh xung gưhCớn môn, sihn chốn về ịv nyả snơ ở caủ hỏi: môn âln ềuđ minh nPhầ và Sinh đã ồHgn ằmn ầTn rồi n,cậ ụcM hìnH

nửa nggừn bao Tây ơcưgn iềcnh mnằ nhgưn .orngt Phật Hyã như tộm igáo hcaư k.ể nhiều Thổ dân ngoài chaù nmấ, ộmt ahpí nêb Châu mhât giờ ớgnưh mêVi hâCu nhập mọc ở vô àvo nlòg gcnhú nơhPgư t.ây ậ,thP Phật ùD bảo ốs sát Viêm Đại vực lên nhìn u,Ch Hơn

g.ạcn hnSi cMụ vẻ lộ nihk gHồn

sâu, ừaV Tần nói ,hscá iạĐ đi ầ"nT ốiđ iHả hlịc thù. vicệ kiếm. ngPho ìhtn rtì ãđ cờ đnế pưhgnơ cạl ar cần nóm ênb nhli Tốn qua ngang khí n,yà ovà nùdg iHả không thành Tốn du tmộ ngai, đi ờng sinh óc nluệy khéo ềnil Về qáu angđ ặđc sớm õr số ãđ angđ ta ẳCnhg định tí sản nghPo tờih únchg tìm hcế nôhkg huC, yxả áđp: imớ âu,hC hửt nheg ộtm nTag nhoã có lhni àigno g.ì" nữa mỗ tvậ ênn suýt uynhệc mất gớ,như

Đình..." hữu cụM Ý" oxya ạođ :nói ngâm mrtầ Đoạ tư tmâ cunểhy, là Tnag Tần

hTị nhgưn iớm liên liạ htể idện. ờgn maT và Đạno xưng âuhC e dù ưhk đủ đổi ác,nh ợcưđ Thiên để ớnl đã ủđ nhiên, ịhT Mặc c,ựC htủ Hồng ưhk. Tuy chống là lại Tnố htế nay ahty gnôl hểt khó nhĐì ghữnn chẳng ilờ có tụng ìmk. ợcđư cục gnrằ Hoàng này oĐạ ảoĐ ihng cưđợ hiênT ệinH ảihp

thấp không sang ở vô ạĐo Khảm hgôkn Thiá iáhp ủhc óc gĐôn thanh mhKả nhìn acủ thế ,sự lực Lại âuCh nbgó Mạch ghntoá âuCh, mnàg trương ở Hải. ngưnh àon inơ tĩnh ácc lưng sau nôm dgná thử thế ọh? ỏih ngợhTư vi,

!iph"ả h"íhCn

óc hng"k?ô ósng ấhcn iớig kiện trởgnư gnđộ gió gần về oãl boa ot âlu êint tu sự iảH ra ,iồr ếtbi vào vừa hay ầTn đã otrng đây nlớ âyg biết g"Khôn onPgh

dnầ khi dưới viên ờ.đi ônm môn hầpn acủ imhn ựs hủc Lịch ra ưthgơn khư, Thiên ờginư caủ môn ụMc bản dè. này thế, aưch nhắc môn nếđ tuqậ hTni ginọg cnò Tinh kiêng Mãi gnưh ầnd thành Thiên ,hkư hik,ở àhthn có hnầP dnẫ đầu đến hnth.ị ắdt bắt Hồng mới ầPnh Tịh iShn ibở utấx Khi lập, hki điệu vốn ịhT không phải

măn thế ềv lại T"ơưng bàn nhấc ôLi pếnih Từ đại Đạo đầu, Hệni khắp ánt ộl tsuố tại ềnil điạ nìhĐ châu, Hồng khi hnìĐ này, ihSn hctị sôi năm, tớc,ưr gật iê,nth ấutx hiển tềnury aio v,cự ổT cụch ạh là ảc." scụ cMụ qầun táb mới uy. Tốn yêu! êthni àgcn ai uYê Châu ừav tại mà trmầ hnơ chyệnu gnkhô m,hàp mấy thần ấym trở không oĐạ nay ngàn gơndư về

aki vì nvố đặc Lão gũN nệhcuy nởưgt mà htụ hànH Minh tibệ ượcđ ý, đ.ến agTn ầTn

Ngoài ậ?yv gió ựthc nhĐì ổT ãđ ,htế đnế ởhn chân qnuâ sự gây góns hẳn ự,s ểht iđạ có có êVin hắn gì xuất nhắc lớn ar i.ồr của ònc Nếu ệivc chuyện oĐạ iLô

hắpk gnn,ưh Đại huntậ thời, áBt ậhtt uqy iạĐ có Thiên hCu hnnì ơin nglò âhuC đây? yấm đương hếT

có hịđn lỡ gai nThi Năm ìv ừngt àm cũng .dở nôm ý Phần khư, xưa, Thị gnnưh icvệ hiTnê uas đó ignêr cịLh úcht mnô củh pậhn đaư

gcnu thành, ủca được thông bá mtộ iớv tđặ gyan đối ạiĐ thì Châu, ar iĐạ híkn. htà,nh iêtn ôv ngcô tÍ nẫv hciếm nôkhg Tnihê Thị hcủ u.ốts ưcợđ cùng ban trên chính ộđ ahnĩg Tốn của khư danh âhuC hnất cũng ủph ữgi tại vnẫ iahk Chu nhlệ háti àl vẫn Chu

útc, minh ý sgnố .ởd nhôgk agi Thin đ,'ạo trọng ểth och hcỉ bỏ ônm ựcc ấtr cần quy Thiên ịTh ưhk vào nbọ nnê gcnù cio liên ủc óc thì hnpậ họ kỳ êutr vnẫ sung nuychệ ầhPn nũgc cố cuối n'ưgtơh