[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

Y không thi triển truyền âm chi thuật mà trực tiếp mở miệng hỏi. Âm thanh tuy bị tiếng sấm rền vang che lấp, nhưng không thể giấu được đôi tai của những kẻ hữu tâm.

"Tần trưởng lão nhà nào vậy?"

Trong lúc Dư Trường Ân vẫn còn đang ngơ ngác không hiểu gì, đã có một giọng nói sốt sắng chen ngang.

Nhan thiếu môn chủ nhìn theo hướng phát ra tiếng nói, âm thầm vận chuyển chân nguyên, cất giọng lớn hơn vài phần để thu hút thêm nhiều ánh mắt: "Là Tần trưởng lão của Ngũ Hành Minh, đạo hữu vậy mà lại không biết sao?"

anmg tỉhnh cầm ignồ ựta pấhn một vẻ lờ đá. .ưtkhớ rượu tựa ăn ộmt đã oãL lười ngảt đờ, ầub tắm hồ ndág ayt oãl tị,x áhn nêrT ngụm, hcná, oàv mày lgnư tộm lại mxá asy thoảng

ũNg thì làm đoạ iưngơ hả, Ha" ậyv". nMih giao kuẩh cách nớl oãl có uến ưnh uhữ kngôh thật hắn đấy, ktế àhHn khí tư trưởng iảph

rotgn bí phủ. Bên

ich trở không lịch lường, điều về nmắ cỉh đã mád nậc tụ hắn, nên chưa iak hết ngữhN khinh cứ ốs hội ẳhn rõ ẻk ủac lẽ vô nvgọ hết chẳng ókh tấb g.ì Hoàng i,lều cphứ cùng ựvc là sự ụcc hoTe cBắ ợs ề,k cử kêgin pật lai nĐhì ndệi clự ư,gntờh có pạ.t sẽ ển Nhưng .nộgđ lmà ẻk vô nếikh

Việc ớvi tâhn Ngũ ầtrn õr limễ ãlo rnởưgt n.hpầ nHàh ậhpn ngxu r.ao hnìm mắt đáng vcạh ểht ủch hếuti nagT ràng óc nhiều nTầ thu nhiể nquah tự Hnắ ômn Mnhi so đi tin việc ơnh àvi nậhn ánh nghữn đã êru nhiên téx dò ảmc Nhan

íb uềtyrn thuật do cũng .ệĐip Việc sót pắđ ộni nhìt ợđưc ắnc ỳK của thụ ãđ Thêni nuốt utếih Bản ònc ùgcn với ùb Hư âLn từgn Mục Điệp Không Nynêgu pầnh

ảhcn cẳnhg ắmt đã ắHn kia, mtộ để ờm kếim âm tối. chỉ uệnly sĩ mhầt Đềui étx gontr nbóg mấy ốnv hề àl hấcn .núhcg hư đủ nthấ ganđ ểđ tu òd ám npếhi bọn máđ hán niếkh ạđo ý đạo ắnh nđế igác mắt từ

hatnh cuộc tộm nờgTrư hpnầ quan bên Nanh lọt tnhầ giữa mồg âm àv Tang Mọi thiếu abo i.gonà lại Ân iữg iohtạ vào mât .củh nắh, tai đều ômn để unôl Dư ást Tần iđố ảc

...

ăn ythấ ra óc ỳk myấ tihố này hìtn .àmy mà bốc nưhgn oD gió hìt utiể đyâ oca ùmi lờ ânnh thường áqu mờ tinê ọh ờưing ở thtậ têhni ngùrt kích, yu oãl vẫn ut gở, gấp câu ũgnc nệ itếhu gnửi quái. hơn iuáq cứm mạnh giới từ htể bọn iổth gữhnn nhôgk knôhg nầ,l hôi tiết, tính ậyv bhnì Tgorn uảq mang vị

ộtđ gcũn tu hnnậ đạo bnếi ểTh ngườrt Lnhi thất hà. àvo háp nơưđg đệ iphả đột tngầ iạđ ,oạĐ sĩ acủ ắnhc diện việc ảcm chắc hpá bước ưtngơ Kỳ, trùng pHợ viớ cđợư

xung Mcụ úpig anTg ợrt u.aqn ệĐpi đang Tnầ inêTh

õid ahu,n mặt Kiếp ghnữn thnầ chăm óah uđề nếbi gđna hiếcu ừntg ờiưgn ệ,l không úhc ấtt liô ugqan hưgnn sắc vn.â mang iọr khuôn cả ủca khác động, Lgòn oeth óc xáo inoạg

iah ,iồr ộtm ểth psắ ịchđ ịv ấ.đ"y asử nói óc ylấ iêmkh uhữ nốt "Đoạ này

...

àon Thì thảo rgntởư sự ihn,M vắng acủ há hHàn Hành là n,ày Ngũ ar lão t?ặm Ngũ ậnnh thể gờnnưh có iMhn ngkhô nhh"ịT at ."ar

clú h,ư huna kếip hlin đã insh là ut ẳhn guố,nx ,htì nhất ĩ.s biệt iđuề giạn Vậy ulệi pki.ế iptế nlầ iĐpệ hpá nào lại tđộ ệuyln êTinh nhcí áhck lôi ngáig rngùt lo tếib ụMc iớv phát hêtm aóh này này Kiếp ớhN so Thiên hay Thiên hkcá hôkgn ạđo iốn ốnv có gđán aủc bnếi lúc không?

Tần Tang ìtm Điều nhất ụd am sẽ iệcv Têhin thiên aki là độ ụMc kiếp lại vcự ạigon ol lắng đến. con ndẫ piệĐ

ba mầt t.ốgnr thế nhđỉ ut bỏ ịb nnìh ydu cao, có ậpt các oghknả ĩs có đất thành t,ốt gnađ ộtm mdă ỉhc ênTr đaị tụ một àl nhóm núi cực n,iờgư rộng hká từng

.nhnì ynà. tyhấ iưngờ đây ahcư oba huaqn ỏhki máĐ ămn cứm bẩn xgnu hứcc mà chẳng ciếl riồ ở đến ọ,gnrt có kẻ ia đông ãđ àon tgnừ cao gNữhn họ tmặ ơd ềqnyu hkngô ênuhi

àny. gtừn bị hnắ ãđ dự lệui gkhnô ệivc phá, ềh auq huống Đipệ êniTh ụcM Mặc ìhnt hngưn ùd gì ẩhunc cũng ộđt ohc

uâc ý mthầ động động Đà,n nglặ tongr ẹtx Vô đầ,u anTg vàn ý uqa cụL âm ưlu tâm mệin ầnth ìh.nđ dẫn ẽl nucể,yh Tnầ

ra gnhù ộmt ạiđ ncũg ệnti iạl Hpợ Cấp uqả hạcN huậ, .Kỳ" óc lão nhiên hTể có hcúp pihá nhôkg yùt ủca hạ ịv ởưtngr trưởng nội yấm ũgN diễm lão vị từng cợđư nhMi ũNg Hành tăm. giếnt yàn nhưng mểiđ, thể năng "iạT nầT ạhcN nihM ỉch nthì Hành

ầTnh !âuQn huộct Pháp ihảp gôhkn vị ắnh hưca động nLog nChgẳ cúl mà nđế Vị Phù Lôi Liô Liô đnộg Hà — Tổ, nihk àl hứT ếhtti Đồ ầnc ynà một phải qua câu Tổ.

nTê" r"!anh hinã

ũNg ắmt hàHn sao?" óc một íhap: anNh ,ếtngi hnìn ứth lẽ nào còn aưđ môn "ạĐi tiếhu ihMn nốb ẩykh Cuh hai cười chủ huqna

cảm nrtậ, nôn xung đông nhao ỗhc áĐm ỉhc qayu quanh naoh thấy uđầ buồn ộtm .khác đi

y,u có ớưid gnu ậtv Bắc iổuđ. cgũn óc Đgnơư ếnti thể thiên nhân là hưtgờn? mầt há nđế thể uax Kẻ chngẳ có udgn nuốg nhiên, cnò iạl ia ượur c,vự nlê

món ấrt ògln ngùc gdnù ihna olã ồim rồi sya "Túh àhtnh bắt ttọ igt,ến cmhằ Taự lúc, hắc với ư,ruợ ánh lờ mnụg ra uhận iưcờ nhóp một angử con tốt. vị!" vào ậnr àhi ờđ cổ ign,ệm ắhc quái ãLo béo ăn đầu nó chằm hnnì Kpiế tmộ ịd: tay húT gnuố mày nhét tộm v!ị mắt hồ épnh itện vân ôv iãg ,yàn

Thiên ,Tagn vệ óc vnẫ trường bảo ốnhcg thể ắnh của được nơH lẽ êTnih có n,ữa từ Điệp bnả ụct Nọcg àl tớrcư tếip giúp cụM sức agunq ậhPt ép đại rgùnt Điệp iạl linh mệnh âđy Phật ngừt ng.nà sẽ ceh à.h Tần h,ởc gànn ụcM đạo

...

Hành Ngũ àno Hnhà "Ngũ "?cơ Minh ihnM?

iếhtu nắh nmô vchạ hNna nậtr ógi ấyd tầnr đã acủ nsgó nlê không ỏh.n thnâ ộtm ậphn hcủ Vicệ

...

ânht ệiĐp Thiên ngứ ựcl nảb thừa ịkp bớt, không phải igảm người tâm. hatrn Áp ưcrớt kẻ ắHn hpnâ ụMc ihk rhnả ngnưh ểđ nắh ểđ ơih têrn Tang lại. thủ ộđ những kia nảch kiếp phá ểhiu Tần pnảh

ộmt chân tặm ưcah unêhi áo Một lại nă nđe ncò cráh nhâc ếm.ich ịb gã ehmn ika nhuốc, ệht tả gKhnoả rách năm thành ùb lớn nab chẳng tậmh ídnh đầu, ntầ,r tặhc rnộg nquầ iđ thui tóc tấđ giày ắsc àov gntừ ảg,nm ynà màu ahun chí bươm, một mũi râu ắmt ôntrg tcó hnư mày. .tơi inưgờ đã Kẻ nbù ra bao ầĐu nnhì yầđ biết bát chiếc ểđ ố,ir rưới oãl díhn ôgkhn độc ếbt ộig. ấy

hMin rồi!" nếđ "gũN cũng àHhn

ạđo Ngũ ựlc đi được đám ưhngn danh ợil phát acủ châu âuhC htiên Thế Đại ênn iạl itạ tức khác, Ngũ nưh thnậu .gió Tốn pắkh có rộng bài ôgnkh ặmt Mhni nêl, ìv ủac ồ hHnà đến các hưn không tiếb ngoại triển Hành itảr hínt axo âđy có tu đnôg .hniM ghtưnơ truyền xôn chóng cũng uTy yu hhann lập há ứtc ưhc nti Ch.u ở anl sự Cả