[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

Xá lợi tử nằm trong tay, ôn nhuận như ngọc.

Trong đồng tử Tần Tang phản chiếu ánh sáng óng ánh của Xá lợi tử. Hắn vận thần thức thăm dò, cảm nhận được phật ý còn lưu lại bên trong.

Một luồng phật ý ấy cùng với một bộ tàn kinh, chính là chỗ đặc biệt nhất của viên Xá lợi tử này.

“Minh Lôi Chi Uyên, Cổ Đình Đảo, Phong Tiêu Hải...”

hpủ Mhni ôLi nyUê nàcg lnê Chi ầnT bí. ấyht màn tmộ nyà, angT lúc thái mảc sắc cgnà hầnt Lúc

nũcg nhân suy t,ờnưgh chỉ ácx nghức lẽ chtự. hnầT toeh uhp là ra ỉhc ức yấ, cứh ôghkn Ngọc đoán ba óc nơi

tích.”Theo cgNọ naig họ Tôn phu đã “Chuyến nói lúc lợi xme truyền sau h:ỏi nầl ọngn cLạ aủc ntug phu àny trong, Tần aL ntuhậ itớ oàv huinề gnựd nhân, ờil khi õr đã caủ đoạ nắH nvẫ nọb lánh đợi cNgọ Xem ?hcứ chẳng trường, maT cnũg ghen nnhâ, đã trên hữu iđ hCi Âm rtcú uânq mạt ờir gósn nnàg ra khá áhp ồri. đi pủh đã ủca hipả Thần đảo, ẩn phủ sua gTan nigmệ tin Hội, gnũc đoạ bí ra g,ói Lan lâ.u tộm này ạiT nậuht uầđ nguyên imờ âqn,u ôcgn am hạ áx hnầT

ạil từ ợcđư Cnũg thậm uưl óđ, êinnh truyền ưhn ra lcạ ,ửt gcẳnh ộtm hkếin nào, ợli lịhc tsú, sa iag nmog ytệut rõ hy có muốn Xá ành àcgn ộđt vốn của ộmt go.iàn itớ àon tìh ila oạđ hề vọng ậ,yv àm bên Nếu ủca vật ểth nó àl gnma là ón manh. íb iờđ uyềrnt rta aig chí cảnh tự,

,ưngiờ đó, ưh àl gayN ma nkôgh Lạc sau quân. nhíhc ra bngó ihnệ La trong mtộ

aq.u đến uiTê Ba hég ,nhcả ab nmằ avừ ađị Đình mcấ xưa vì ảHi Tang ncũg cgùn eghn cùng aưch nhận. Uyên, ổC ùvng ,biển ncò cái thì lên Lôi một bí nôgc ừntg nMih Đoả Chi ntê và ănm inơ tu otgrn Tần ắHn ớim cđọ là inơ đây đều nên hướng không da,hn cỉh sĩ được ghonP hcỉ

bề ingoà người óin ,idà tư những mtâ hẽk La Lcạ khó kgôhn hnận cũng ấy. ivớ phủ am âqnu htở

àyn hìnn La ắhn uqa Tnầ tiếp. Lcạ chờ khgnô ởt,r mya nói ặgln asgn trắc nqâ,u “Tuy đôi lẽ ungổ gnô,c” ritả hếcnyu am có gnũc àm nhưng agTn yên, epnh ngồi

môn, imgá là hik yta àny nsốg ,hkác nậhp con Ma từ mtộ nịhđ ô,ghnt ngướh ânth vẫn Nếu ắbt nòc phần igờưn Giới đó htập cốt ủac mời gưnờđ ậPht ghkôn ncò này.

ửt thu hík nlugồ thuộc. ạli xuống, gnaT gaunq, cảm tmộ ộnđ tức nậhn ,iđ uqen ilợ áX pđá nnêih cợđư tức tấc lập Tnầ hupiê

của giúp ằnm gnừd ốc thập ổc mà Lôi yUnê tnhấ hắn hMni là kẻ ớti uph uểhi Tổ rõ ôiL iôL về óc qảnu ngừt ,aing ơn.S nhiên ihC với cgnọ, Về chủ thu tí mNă ở sua, dưới knghô oàv thật iMnh Thú yếu đíhc Thần ý chỉ cai hCếni chuyện Tổ lại Ngọc nhắc chứ nó, yUn.ê ong.rt Chi àl ếitn Vệ sự sự Lôi hniM Minh thể gưđơn ấy ,Sơn x,ưa ,âhnn nMih sâu trò thời Tang chưa Nơi lúc gotnr ừgtn mục ầnT

nhkôg sự hữu o“ạĐ ?itb”ế thật

ânhn ểbni ọgcN ạil ủca ucối .àny puh Xá manh ở từgn mối Thần ngùc ềđui lai ilợ lịch đứt hoàn ngvù tra đoạn àtno ử,t nnưhg

angT cỗh ”onà? .hỏi hc“áK ở utry Tần

Thnhá Chân tậhP đnế ihk mà ngày hthnà oàgnH vị có ừt gàcn nữa dễ. cổ hgntô Phật Pthậ ầTn ạođ hỗc aoc hnt,â Phật asu ,ầrtn của ệutyt ềđu ạnb htaư uynệch xa hồng gdun phật không Tang, bị ihểu ctộ asu ghnà ,uqét nđăg Ma cẳhng gđna tinh nhơ tộm nhầp nlớ ma cùng tăng ,ttớh đo,ạ hóki sát Giiớ lại hNgưn tộm nốuM bếit phải ômn óha tu ềV thời tỷ môn tnhịh ở b,ụi ượcđ dyậ gượng đại syu n.iổ àcn ,gnưh Phật. liền cực nhál ếihnk bại eoht óhk thanh mức tmì

Cnhếi quá nnhì nnhưg ỉhc đtộ ngkhô Lôi ậnt không ìg ikh phá, trình ra mắt ânhc Dù Vệ onđá ókh nừgt gnứch nnhgữ hTú kiến ấy, hắn gtớ.nư ythấ từ nũcg

i“ạT miệng cỉh hữu hạ .”ậnnh.. đạo xcá níchh nghe muốn

iấgu hiôk uqnâ với Liô tưgờhn ậvn óđ, óc đáp: tậu,ht đến mnô ra mà ếmgi pấc ở ngọc, Lôi tình nước ma lên iếpt íb cổ hkgnô óđ ọ,ncg ma gôhkn giêhnn iê.nhn yvậ ,liỗ là och đgná hpá cỗ ạcL chút nâqu nihM ổT ìg iớv Tại cấp ạđo kiôh “Năm ằrng hcỉ ạh ôli hoàn hnMi nhờ nvố Sơn, otàn cứu gần gdnụ iềln Sự Nhưng cổ nũcg một gcnũ h!”nẳ đã àiv uhữ ữ,na khôi ơgnưv hậtt đột này, kai xcú lôi có lại nnê káhc gốc ý pháp ma ngạc thành aL lại iôkh mnă nguồn niMh mới ĩahgn ỗl.i

iôkh ođạ nếĐ đã hạ ilỗ?” hu,ữ lôi quân aL quân nhhtà ăcgnh lại tmộ Tứ“h ỗc ma tầrm cũng ivớ cho aủc hiảp Lạc mạo gọngi igai n,yà ếtin nữa, tlộ úcl ma nầl tại Tần xác, ôhgnk Tagn xuống: định kihô ơhi vòng mộiu, vo cpấ

tộm thấy nùcg ạ“oĐ agnT, itớ hơi, ma La cũgn dường óni: hữu qunâ Lcạ uiốc chắp hpào hnư thở Vừa i”.ồr nầT tay

ivớ đnế ma aL một grtùn cLạ niêl ý Mhni nắh Lôi những của ầTn náđo đồ ,ynUê ớit togrn óc đi. là Chi hnẹ muốn nơi chỗ ởS oékh dĩ ìv Tang ừva nqua âuqn định nhắ

ựcl hToe tử đầu inbể ,hệin đã thời điểm xa từ cất ờưing nôghk ừtgn ncò tra uđầ tiếc àno xưa, ãđ đã htế uqá cách xuất cặoh ngoài. là mà ỉhC gì mớs ra naig a.r nó tiên lạc nhất ênit nnhữg uưl vùng liợ ayn htiờ nhhcí àyn Xá ếi,tb ữig

.Ồ.“.”

ánb có khôi ma liỗ ớvi Thử unâq ạli chính óc hgàn mđe tmộ hn?ìm ngang cỗ hỏi, ctựh clự àon

tgnừ ngươi tới?” hạ, Tang nuềih at ũcgn ỏh,i yấ lần cỗ nó. Tần mới nưh vì tại ếđn đạo ilỗ vậy, tìm hôki ấhty ,ặgp lúc Ki“h aso đều ihếu n,yà” Vì chắn ạođ “ióN gnkhô kỳ đã là ữuh ữhu

điệu ộmt aL iôL Nghe exm này, cạL ònc ấgiu mật ihC êhgimn bí am nhnì ihnM ủac Unyê lớn. nẩ nu.âq ccự vẻ nTầ ừnghc ịhng Tang nọgig tmặ

caủ ạĐ“o ngrot mgnệi ,nâhc :ý ihỏ vẽ uam hạ?” ênl lóe nTầ Ý phải rồi, cớ hữu nụ ưcời nắr minệ ạit yđầ ắhn nở tmộ mở còn ếitb âmht uầđ ìg đã thêm Tang, yấ

cho tmì ,ộtm yậv cỉh ưcđợ cả ấct nòc cạn nơi hcác ba Lỡ hnư ừntg vận uđầ Tnầ y,nà phó tậl tìm imố bi,ển ođà kôgnh Tang amy. uâs ở mặc gnùv

rồi hunyệc vià màl l,ễ rễ,t theo ữhu để gTna ma hòn “Bị La ápđ ”,luâ phải Lạc Tần mchậ nuqâ hờc pđá ugxốn ođ.ả đạo

ấy hnư nhân ngdờư hồi nhắc ấtr Uyên. Chi gtưởn khác, thanh ấbt sắc hik gđộn hcỉ sau óđ âuc, Minh èd ,liạ iGờ gọNc loa nasg ầnhT uqa àvi inó phu ihk ngêki tới Lôi hcunệy hynuểc

hểt Liô đang nắh có uqân khẽ hếCin bị nhận để La lại. ,ra cỉh Ánh Tgan Unê!y am đoán vô àm tiến cớ nogtr ôv íhk thể niMh ơ,c ikh lộ àl mà vyậ hCi hnắ ắmt ở ạcL ggnnư Túh nduyê ấy lúc giai ,ưcđợ đã Liô cảm ầTn cũng không ệV

nơi Minh ccáh lâu lạc, phía Uynê Ngynêu pgặ uqân ạLc ma ảHi đã bao xa. hcỗ nữa, aL gncũ ãđ tọa ở Đảo, iơN hiênT này ẳnChg iLô trước. hôngk hẹn còn ihC agny

Lôi y,ậv ccộu tníh Lcạ ihnM rtố Uyên trong mưu lảng nâqu là lâu am ảgnv La Chi như ?gì óc