[Dịch] Nhân Tộc Trấn Thủ Sứ

Chỉ vì Thẩm Trường Thanh và Thất Huyền Thần Tháp đã hoàn toàn dung hợp với nhau, chỉ cần hắn muốn, một ý niệm liền có thể triệu hồi Thất Huyền Thần Tháp trở về, đủ để cam đoan không có bất cứ điều gì ngoài ý muốn xảy ra.

Bước vào Tuyên Cổ đại lục.

Thẩm Trường Thanh không dùng thời gian quá dài, đã tới Thánh Thần tông.

Khi Thẩm Trường Thanh xuất hiện, toàn bộ Thánh Thần tông đều chấn động.

mẩhT Thhna hấyT kẽh vy,ậ đầu. clắ Trường

ý. không hogàn đgồn háThn

Táhnh sâu lộ ,ơhi .hkổ ờưic ẻv nogàh mặt một thí

ốmun êhtin àl đợi nciếh bnê ơpgn.hư hcư iah tầhn tiêu tranh điố óc oci ộmt sự ềđu ểth ,đoa coi hôkgn ihnêt àim mang hiộ agnđ đá là ũngc tộc tộc ơc thtậ iệdt gnma đá Nâhn nâNh ớgtn, chờ ưhc tầhn cột àim đo,a tộc

——

hnáTh ặmt vẻ ntrgọ. hoàng ưgngn

ckáh cho tộc ầnth chí hứa cưbớ hai có hẹn lấy thể lại tầnh ưtởgnr lòng đầu, nửa cần hai bảo hthnà, .ần”th áhhnT nóm Liên r,a náhTh ặntg atọ ổnb Hủ ằnbg ấBt sen “Chỉ khác mặt cột óc aHó nhàog Thần háhnT hạt Tạo hểt nứđg àyng

bước, cbớư về ar gnớhư đế.n Thẩm nhaTh đó phương rnườgT mtộ tiến hướng

tặm ácc igiớ ìv cnũg nuốm với tcộ đi hPượng hnâN cựl có ai xé mchằ ý í,t không ưnhgn Tyu cáhr ốc tộc. giới, da mchằ hnnì mtộ gônkh hết Chu thế

hìmn ưrgờnT gcnà ặgp tặm hTánh Thẩm hoàng Thanh. đến, tự

liạ ẩmTh một nTgườr phương đối thật thấy ánhhT lời a,r nói cảm us,â áic ớn.l ấtr áp hiếnk nhìn ohnàg cựl haTnh

Lời sắc hoàng tặm nếib avừ hấtn nTháh ihờt nói ổ.iđ ra,

uốngH chi.

i”À“!

cột này đã Nhân ưgPnợh Chu úpht bị giới .huữ Giờ sở

”rồ!i “mìT cưđợ

thể ộtc cgừnh thể têni ith ntêhi óc ầuđ oTngr ión óc iđạ này, aịđ hnầt không ma. cỡ tổ ứnđg

Rtấ nhahn.

àl Chỉ ——

nháTh cm,ặ hoàng Nhìn đổi gTưrờn giọng. rtmầ Thanh Thẩm

Trưngờ gnũc gkônh cưỡng khả é.p Thanh có ngnă mẩhT

â.ul nKghô bao

Coh n.ên

hiển Rtấ nhê.in

ntầh óc nThầ a,yn Chu dù ohC rnấ.t ọta ượhPng môh nTô gnũc ở ộtc

Thánh cắs. tđộ hoàng Nhge vậy, biến hêinn

nửa boả ngứđ ưcbớ Bất đầu! ủH Chí

iênnh ộtc giới hưn vậy. ôhkgn ttấ hnNâ bỏ ẽs thế uqa

lớn tấhy àm nógn ịb hỉC ờngiư khó gănn noà ntả tcứ ut vô đậm áych ấmc rộng ấcm bầu ta nhềui đỏ gncà ùnc,g mưu tg.iế sĩ ,cnả toan xưa, óc tấr đai ấđt trời bất có khí ẽs cứ thần trên cổ làm nhầt khgnô áđhn tểh đi, đuề ựng ra

Trgườn Rất được tộm nềli tbấ Thẩm ơin g.nhtờư mìt Thnah nan,hh

hỉC đáng tiếc.

Chu ntầh Tẩmh ờrgnTư Thanh. tộc ưhn ủca hệin ot mảc ngượPh ra vyậ ở giác ntgro đều

c,khá ưgờin dưiớ uhC Phưgợn ớ.gii ìnht àndg gốnhu âxm không Trường ễd Ở nihk mThẩ hnhaT nhpậ đgnộ

cũng á“hnTh từ không gnôhk rớ!ư”tc nmiễ này ãđ như ỡncgư, bổn muố,n icệv tọa ậyv cáo ohngà

inmệ Thần át.n ckếhhu

ig.ới ẩmTh Pợghưn Trường Thahn vào bước huC

cũng iVệc ichố không àny khgnô .ượđc từ

áhhnT áđno hợp lý. chối onàgh oignà cũng hắn tnhì từ hpợ ,cớrưt ở nưghn

iiớg. Tmẩh uhC tiếp Thanh nờưgrT iớt trực hnPgượ

ệinh ắtm ilnề tđấ của đỏ n.hắ ở mầt xuất đmậ mảnh ntrog ộtM

nhtầ ạmhc tcộ iênth tổ m,a hầnt chyả ma thi hợnưtg ổc êinth tộc đ.ó nmằ ánThh tnhâ otnrg tểh trên cũng ađị tiên Thánh hutếy xuôi làm có thần hấnt tộc, ầhnt têin htnầ định

hỉc ủhc ểht say không ”iồ!r ổt hễ,niu Thmẩ gvọn tộc ta là gtôn “oLã ủng ấtth nikếh ấquy hảip sợ

!êLni tạH aHó oTạ hTnầ

Phượng tộc diệt. Cuh thần bị

ngăn một quẩn ầnht sợ có nảc t,an unồlg ịd mnệi t.éx Chỉ nơi khí không hTẩm utêi gnáđ tức óđ tra Tanhh Tưngờr tấyh quanh ỷuq

“Hia ấtB ”đu!ầ chí bưcớ đứng ảob Hủ nửa món

ảiph là Thánh nầhT ôgnt chủ mhẩ“T đến có ,at ìg yệchun gnhô?k” ôgnt

ừT .iđ Thánh gôtn nTầh rời

nưlg Thánh tỏ gbnó nình iờr mtặ ra sắc cgnũ ohgnà phương hơi .ắgln lo đối ,đi

ơhi u tỏ hoàng mặt Táhnh sầu. ar dài, trên thở

thế ùcgn tộc tự đgnứ rất ầđu hgaon hCu này, nyêung nhiên ngò.l thế không nnăg ườnig mtộ địa Pợnhưg khniế gôkhn dùng, khí hềiun của itêhn có ảhk ta bỏ uđề acủ giới nơi đủ gồnn với đây bực iớgi ộđng ,ậđm ità giới, thần nilh

hahnT Chu ềnli đi. cạyh Tmẩh giới ưrngờT ưnớhg Cho hgPợnư về ,ênn

i,đ ôTn thi ầnhT khgôn thi chủ niềuh có kiếp, đã hểt lnầ Tôn ặgp tông tìm ta ìg ạiđ gù?”dn biết nhầT thể mtấ iệcv sớm c“ộT Thẩm

ỏhn ợnưPgh inhcế có huC Thahn gnrot ytù thiên tnrah ciếhn tyhấ rgtnọ. thể rngờưT ihK nhiều giới, to ý hcư ynà không đều là n,ổ nhít ớit nahtr ẩmhT ấrt ưcđợ hư bùng ngưnh những không ênmigh

kniê liền hắn đ,ó trì uaS n.ió

nhiên hit hià ẽs lòng.” quan bổn gọ,tnr aọt Tầnh Thánh ộct có ngụd nếu taọ lấy thần tự hThán “Bổn ôTn tác ra thể ,ônT hứt iht là ểht Thần cho lgòn mtì onàhg nbgằ

Thần Thanh hẩmT óđ, từ rời hnàng Thánh Trường ẹnh ôgnt Sau iđ.

tức rất mtặ Trường hháTn ogia ,tổ thực ntầh tih hTmẩ .ữan tộc nkghô thể iuềđ ar, ra ar nầc tni đưa mũi ảuq hĩnh, tunềry ậhu Thanh thật gnũc oãl uến kiện nhưng

với từ ũngc nầht ctộ ihk Nhân nhầt uịhc ưhNgn thnêi ngbù ổn gớii nếich tộc ộct kích. ưch khác, rhant ptậ Phượng Chu

ra một ncệyuh tốt, gônkh đều gôhkn aThnh thể Mỗi lần đnế không có mặt. hắn ưhgnn hTmẩ iạl grTnờư

ểht iht mất ôTn áxc “Thánh ãđ quý ohgnà định đi?” của Tnhầ tcộ

ai“H nóm —”—

hưnợgt ừt ngờ, uĐề gnứđ àl thnầ ờđi ạchm ncgũ ộct a.m nghi yhếtu nôkgh đầu, nêti thiên là tộc hề ntầh đnế thnầ hPngợư Chu lánh cổ

ạht Linê bên obả đứng có thể ượdc ,àon một đều tyah ầhnT Hóa kệ ớit Mặc đổi Tạo hứt cíh ất.ch ầthn àcgn ngoài đu,ầ tư là bệit ặcđ là là đặt

bởi điố cắđ chối vậy nyà nắh hTah,n ẩmTh Trường từ Lần ưhn.pơg tội cũng ợs

ộtc ôghkn ntầh Thánh biết ỉhc Trường cũng thi giờ, ưcgờn iạl hinệ nầth có ầtnh ônT hay tộc, rctớư tộc ulư hkô”?gn ôn,T Thần nnưhg vị tgorn kia thân Táhhn“ bây không hểt thượng ảgi là Thần một Thẩm nói: utxấ cổ hnhTa