[Dịch] Nhân Tộc Trấn Thủ Sứ

Bình thường mà nói.

Tôn vị Thiên Đế chiếm tỉ lệ khí vận tiên đình cao nhất, còn lại mới đến lượt ngũ phương đế quân.

Chẳng qua —— Cổ Hưng ở lúc sách phong Tử Vi Đế Quân, lợi dụng khí vận thuộc về bản thân cứng rắn đề cao Tử Vi Đế Quân một phần vị cách.

Như vậy, khí vận tôn vị Thiên Đế, tự nhiên mà vậy liền giảm bớt một chút.

ốnb ồri aM Kiếm rềiut tác hínt Tử hợp hảt pihả nay là ớvi iạđ ,đi iV Qânu Hôm đế không?” ếĐ

hợp iThá chiến bị ásu Tử ntghươ sức gưnVơ ẩTmh Trgườn ra ttậh n,ớl áig Một Cấm nặ.gn Tnêi ầđu huK ,aty ânth nùcg nVgo Đế đứng ncũg ,ớưrtc rảt úlc nkhếi trận nThah Sơ ạđi ớim bản inêT

ếđ háđn mười iớt ngủn cầu ãđ v.iện Nắng ,ănm rềiut ạiđ ốnb phải

,nhđì nay bnê thực ớiv ũngc sáng itên yếu os áiTh bnê ôHm Minh Đế clú nào lực ết.bi ưcrtớ Têni ạnhm ahcư ậlp àon Sơ ònc U

ứgnđ đề gnứ là tiên Sơ U quyết i,igớ lcự hn,đì ấvn phải iảig đầu thượng ệk đ.cợư đình điố óc đều chặo Thái hinếc Mcặ tiên mới là trấn niMh atọ

ệyunch Đyâ ttếh.i là cnầ

ếđn óNi ùgn.c

Vương.” gncộ nSơ gànoH ữna mtộ hnTầ bọn cường Tiên nươgD đại óđ Tôn áPh Tôn àl T,nô ảgi unQ,â Thánh ihLn niêT aHo hủP Tuyết uSa cíhnh thêm bốn Tiên

ợpH ctá.

có Nhưng .ềđ một cũgn àl ,yàn diện nưphgơ ấnv

ngưTờr gật Tahhn Thmẩ đu.ầ

có thể đại uầnq ậtht Hắn iolạ tụt ngờ, hai kéo ạtgnr đến àyn. ựs ndoha là khgnô rntậ tình

nab hcaư khác ỉhc ahi phá vị am ềuđ ươngV thần ờmiư nagi hậu bậc am ộtđ của .ầđu có Tiên nỗh Hiện ầhtn gVnơư, nđộ thiên iTên ghônk cpấ bốn nay

ắcđ dĩ nrườgT ẩhTm ấbt ầu.đ lắc Thanh

Đế Phải xuất Tnêi chí—— có thế. Tậmh

thiên. nó rgn,ộ mày: ếNu“ để ùyt tiêu U đình ếk ntiê cụm chư U ưnh gHnư hnchí itnê U nhất của lông vậy inMh là Mhni ặcth nhuí ptếi ốnght ,nihM Cổ ìnđh ý ởm

àl kỳ “Đây clự lượng bố.” tộm khủng ựcc ầphn

ngũc êTni ãđ hnáđ hcựt rntậ của Bổn hnáđ iha Sơ coa ỉhc giá igá hôkng đại aọt ếĐ, hấtp Thái lực .anoh”d đã

,lâu vậy, Đại tầng íchn miư.ờ trùng hcác chưa Ngnă nHgư có phá kích oba Cổ ùd ãđ tầng tộđ iạĐ ưhn Nngă ghnưN och tư

Thiên aR“ ”Đế! ắmt

đó. Minh Vạn iảph orngt đhịn nốght únngh của U vậy Cổ ưhc nhất U khgôn tinê ìhđn ilợ hinM pùh ợhp ìđnh hnư nhất inhê,t itên hcí tay

vài ỉhC đám đgnứ gtonr Vương Đ.ế Thần dụng nộđ Tứ cơ ,igan vận íT Ma ớmi óc có lại Tiên Sơ cgnốh hiộ không nầhp iTáh Tiên đuầ nhỗ

ăgnn nũgc hđnì cho nlớ numố áhnđ U dù thật có hưn nMih bao sự ảkh tiên ,ậyv nta không Nhưng hu.nêi

ơS ôkghn êTni ab póh uốnm gnVươ háTi hảk đầ,u uhầ voà nnê, óc Têni ốiđ Đ,ế hoC như gằnb năng là ịv gứnđ gì.

Sơ đứng ầuđ ũcng êiTn ơgVưn là được ab v,ậy knhgô ứ,sc Đế. hểt iáTh như phợ đối có gNnhư của hấty dù Têni ịv thủ hoc

ahi khái êbn co, htời !vi”ờ áci ộmt đại giằgn mạt là anử niệd ccụ suất ở nchíh cXá

nà”o? tếh Quân ửT“ tính mlà ưhn iV Đế

àv Tôn ênl chỉ thực nTô ựCc đứng .iôht khôgn hểt bây ba chỉ ộtđ mà ôTn ưcbớ nôT ựlc voà thiên ngVươ êTni nưVgơ có cpấ duy đến ,ạnh nTiê Ma óc Tiên Thượng ,vị cũng nThầ Kmiế óc có bcậ chư gtăn vnạ vaừ ,uđầ áph gKhun ấtnh giờ, Phe ứT nă,m

mà cỉh ứnđg ,htiô iêTn hkgnô rtnê phía Cinếh là Cổ àl nưgVơ đầu iTnê lcự Tnêi n,ày chỉ gơưnV. mà ám

phe có ộtm chỉ mà thể chỉ iTên hTần ịv gũcn nỉđh ấym ìnnh gđnứ có uânL đế ênTi ầuđ hưn Hồi uđâ bốn tníh ôTn. cgàn có Vnơưg đại vậy vnấ toán t,ôhi ra “Lại nơgưV yđấ rềt,ui ìhmn

hoang. Minh vaừ téqu đã nđìh U r,a nggna éts cửu ábt ấms tiên lấy thế châu

Cổ ơS Cổ phó, ãđ tậht ướbc hTiá êTi,n chịu sự gnĩh nửa ảuq gnôkh trở iTnê về thiết óc thể cảnh êTin giới óhk ếĐ ổin. đối uhậ

iđ Đế tngừ “Tử Tiên đã nâQu Ngục?” Vi

hay luyện, ut ở giới gani ườgTnr thiên oàtn páh ộtm mxe ụdgn mxe thể lưu ma Tiên hểt Cổ phải ncảh cũng có Thẩm hanhT k.gôhn vận êhint ôgknh hnầ,t lại iha ậhu hỗn không am huậ bộ vị độn ộtđ ầnht

Thiên đánh Mihn tông ấmy để U óđ tọa tbớ cùng ạtm Mnih vị hợp ổnb lén sức tọa ,iMnh tihờ ổbn nhau đám của Hủ ứT tmộ của ểđ U ar aus cục tới ndiệ cCự ưtcrớ, người hepn tiên nêiT ấBt igmả “Cho tự ôTn đình. ayt, ê,nn U ítnh

hvĩn có có hĩnv ôKhgn cịđh vnễi, iợl íhc chỉ nvi.ễ kẻ

hntấ Minh, thống trở U óđ, cúl khi đối gơnưhp mtộ U có ndụg ếNu inó hkí ơS Minh T.nêi không, lợi ngũc khí ềv Cổ clự ànto U mihếc htể iáTh vận đến êtin nvậ ảnch nTêi ếĐ giới ghncừ cứ đình hniM, lượng bộ gôhnk

vào ho.pgn đã ôgh“nK Minh U mở rơi ảht hắn ệidn từ hơn U itên ữan Ma, nhMi iah ếimK nyà rgộn hạ nlầ sai, ậtnr Tiên ìhđn ontà gNcụ dahno mang bnổ đi, đại khpắ aọt ở gpặ in,ơ

Luân vị gnứđ cả yâđ là Tnêi iồH Minh, của ab ầhTn U Tôn Tníh ưVngơ uđ.ầ

ar hết sau. của anThh ùcng hmẩT hnmì cục ớiv nâph gnrờưT chmậ hcít nói h,nMi U níth rãi ềv noát với ốđi

hndoa àl ốncgh U iệdn ềđ nvấ thiờ kia, toàn đỡ, nTih tan nMih nhTầ ia”.ng đau cát ũncg ỉhc đhnì bên tổ Trận khổ

áqu ulâ”! không ốbn “Nếu điạ gkônh ngốch nnhgú ỡđ at ềrtui tya, úchgn ếđ ưcđợ

là uiệd ôhti. ẩThm của cảm ngcũ átnh dù nay, tầm hmô rờnTưg ắtm yềuhn ìv úhc êitn đình, ủca hThan thế không lấy ựS

trước đình ùgcn phong. ắmt này inêT tc,ứ tin mạt từ là đỉnh hệP giới ít, óin ảgi ờcgnư uềđ Nmha tnhợgư ônT Đế Đế Không nêTi vị “Nhìn Sơ nđ,ế không ơnS Vương ôkgnh Tiáh U hầnT nêTi ũgnc hinM nêti iêTn gưnơV