[Dịch] Nhân Tộc Trấn Thủ Sứ

đại. gntô với Mấy cờgưn hoàng tuổi ẻtr níhk óc iềtru Tnêhi iớv óin đối nưgớh sợ đuề cùng môn nhệucy tu của sĩ yuNgtệ tới trên ặmt nhau,

cút v,yậ ềuđ gcũn hgmniê n.ehg hegN ákhc lắng người

ônkgh nầc Thân gcnà truyền nói, nhiều. ghnĩ àm

nhịn tmộ aygN bao ?utrny”ề ậlp gtnô nay iêuk “Xni ômn ânhc nghôk hóp h:iỏ ch,ủ ctứ, hỏi êihnt được có có huiên môh tông

vào Thnầ Thanh dẫn Ở Nguyệt ôgnt, ốiđ Trần nếti Hoàng ưđa điểm int. tử hoàng ãđ ổC tử đệ thời gưhpơn ềutir ệđ cợưđ Thiên

vậy ộni àl có tử.” có Đoạ ểht vụ có Tên,i àhhn lềni môn, ômn ếNu nmệih ểht tấn óc ệđ tu thể nếu tới thành ấhcp như ohkả ch,hạ htăng hhnàt iộn chạh ohnà ohảk vi

coá tốt, lần ct.rớ”ư mỗ ah Nnah thúc, vụ “Ha ừt hệinm này tkế lnềi

y,utrnề tgôn thân khảo thành hạch Qả,u ògnv cùng nâhc vào ề,yurnt màl mà ảhok truyền củh”. gnnà Đoạ onhà ,ủch tghăn “Về tông truyền rntog chân rctự thì àohn môn là ó,in oạĐ một tộm nất ituổ iTnê, đtộ cần pếit óc orgnt thể thân ổuti hcạh htể được uốnm nuế đó hthnà háp ữna với nhơ ábi ghcứn hạ ògvn có ngàn hpnầ

Bên“ Tiên .uâQn” Hgaon rất nt,hấ hô đối nhiều giiớ khác igoàn đều ảc Cổ ghốtn hnnưg ở Đạo ủC,h ứgn oĐạ hệ tgốhn hThna ảhcn ảQu ttấ có gnứ h,nua Thần Tnhầ gớii khác cảnh uhan ệh hntốg, iốđ gxưn gôtn ềđu

này cượđ ĩs ờingư ạiđ pậng như thanh .ợs hãi, mắt đáng ctứ hngoà ềđu sợ ngáđ ềv tuổi ẻrt nnhì triều ạti iggốn gặp ồnt ôv các không gtyuệN nàtr phía gờcnư vẻ nhá inkh híK tcứ tu ôv tcớrư, gian, mtặ hiTên ihknế

——” sáu rmăt ờginư i“Ha imơư íchn

ut ậnhp Mtộ tuyệt đã điểm iđạ chùn ếinhk yàn, .bcướ sĩ đủ bộ

ộmt àl ũgnc vyậ, irt.uề là iukê ọh hintê hưn ủca hoàng coh tguyNệ Nhnưg inêTh ọnb ềđu thấn đmá dù uđầ đứng

hgôkn tự tệ, ỡ”.ưdng tâm, nThha chỉ đầu: nêy yấm thật iưngờ kệti ibồ eok hkẽ phú aus hnìn gật àl một nTầh ,cái đó sẽ gtôn hữu nhiên nầc yùt ý Trần Cổ ựs nN“ha ôknhg đoạ nogHà htinê

Không.

co đcợư ưiờng lại. ốs rụt iơgnư ghen ọmi noc onc này, lại hKi

nĐúg úcl ày.n

thật turề,i của ắtm àl ộtm iMườ sĩ đuề rtẻ ềđu ũgnc mà Tiên, người thể aqu Nệguyt ưbcớ người cường ghưnn ổitu Thiên hỉc ưrctớ nhất tu ảhnc ànng, Đoạ có nưgời hai ôih.t vào vượt ựs điạ oàngh có uiổt chưa ớgii

nhTầ xuất kônhg ãđ ớcrưt ỡ,v bước, bưcớ mắt .gniờư nat ệnhi yánh trước ắtm ộtm mặt Hư Hoàng Cổ ra imọ nTầr ở

Dương hnnì ndẫ ổC nHgoà hnNa rnTầ đầu. về phaí hnTầ

tynrều Cổ hai ínhc óc ổngt ộcgn trăm ầTnh suá óin: iơưm Hoàng nôgt ờingư”. hncâ “Hôm ầnTr mnô yna

tật.h óNi

tông, chính đồn nhiên ải!”g là Thanh ônghk lời àl ảuq này N“iơ

là tự lâu. itthế ut ệmihN vụ nêhni àny cníhh ệmnhi ắnh ĩs nay hôm tiớ y,àn chuyến ốntg caủ ơin ccá ụv hnoà ny,à ôhgkn ,nàhht cần hộ ở

Tầnr htí àny, íkh người khiến lạnh. óni ờmưi ừva mgụn tmộ ổC nThầ goHàn àvo ra iờl ềđu thời hấnt

ềuirt “Ra nhaN ạđo hTêni phiền đây íkh ta, pắch ếk tâm hữu gơưDn ệđ hoàng ơ.hn” Cổ Cổ chủ, làm tử khách liền mắt ngôt hpí caủ trẻ yt:a uổti pitế àl hnuiề phó Nguyệt

otgnr ghN“e là hmô đuầ tông môn hTnah tấnh gữ’hn”n. ôngkh đứng a,yn ntôg ‘một Hoang hhníc Cổ có nói

ầTnh lại, Hoàng ảc ứct nơi trong, họ n,lê nọb ở hiện Cổ ở lgunồ ãđ uềđ hcká gưiờn hík người ,ởht diệu bao phnả tộm thiờ ôhkgn gian aSu nvgu hủp iớt yta huyền tất tộm hnpị ấxut khác. gnứ một agmn nếđ đó, mọi iđợ lúc rnTầ

tgôn đột ihênt hai có tồn uiê,k chín áhp ohc Đạo óĐ Tiên. áus uổit ộmt iuểb đại Thanh rntgo ògnv ở ngàn tại mươi là htể tmră ịv

”A“!

ạđi đế thể Bốn ềtriu so ùcgn htấy có gkhnô cũng ntầh nThah với ô.”ngt ânLu nđi,ệ áhsn Hồi

ar ngôt hnêiT umốn chiến ịv Tnhha cửu tại là lấy gơnưV ômh Uêny hnaTh rậnt đnứg clự nồt btá sự. Tiên hoang thực inó, au,nq nya ở iha diện đi H“a cuhâ cnũg ểđ so ha, uđầ đứng ta ngôt sánh, ậtht một uđầ, pươgnh

cứt này àny ích tầhn ở uịch ngập oac nrè âmt luyện, uềđ tcứ ỗch uLồng íkh hờit hạmn nhtầ mỏng liạ ôv ãđ pá lại yu tràn hếkin nghưn ướbc hkí tuy từng nên manh, trở am naig ưng,hợt ẽm. di,à

mới Thẳng nđứg đầu ưnh àn,y ếđn lường âsu thức thật exm sự gôknh hậnn ợđcư được. ờig nôm tông útph bọn họ

muốn ậvy họ hận,n nễim Thần ủđ ọbn tộm àngn óc nòc tiếp negh tuổi i,uổt cưỡng nói thcú Qu,nâ ờ.nigư Củh óc ộtm cả gnàn ngnhư ểth Thần rợn

một truyền, ntấ ngàn ãđ cânh iTnê tuổi. trong riêng Đạo ăthgn yêu Cỉh ầcu vngò

nió ạoĐ ảuQ ảphi. nay là phải Hôm iớm

ểth nhiên ikuê mỗi mhô gái đcợư nay nhưgn đầu, nghe goạn ớmi đgnứ bản ọh orgnt ở ầuđ là kôngh cỡ áci hcnắ Cổ nàHog asu óc êntih đều ọnb y,nà nhmì Thần đột ,nói căn làm Trần áhtp ìmn,h nmô ở của Có gọi hik đgán acủ ớti. hiện, nôtg đứng inườg kiêu ngạo uiêk

lại một hầTn tế.ip Tnầr inó iNó útch, Cổ Hnogà tới đây, gdnừ

Hia mươi ărtm ínch iờnưg. uás

Thần nogàH, aty Cổ chắp ềnli .iđ rtong giao ờnưig ựtcr iptế ưicờ tới Trần ờir ở hki sau yta a,h ha ơngDư Nhan

hinnê ovà áiB tất tu àl aht tngô ômn .mơ ếtiht ưhn ,ếht sĩ rất ớưc uncyệh ềunih

i”ồ!r oạđ ữuh đến “nNha

đệ ở àvo oànt nhập mnô, từ đầu. nhTha yàn nạgoi tu chỉ vi là nhập kệ níhch nió: áib tử cmặ Cổ thân là ệđ là Trần môn nào, ngoại “Nơi ccá giưnơ là đều ôgnt inơ nTầh ạ,il goHàn gncũ môn bộ tử bắt cỡ ầnc

ếniB ấchn cố nàcg thế, ut hmtầ như ổtui này àml âm .gộnđ trẻ các sĩ

thật ở kiêu ạti btấ loại sự tgnro là đầu. cứ Các tềru,i ộtm ai đặt ngứđ iênht này, nêThi oghnà nồt tyệNug ộhtcu uđề

hầTn iên.T âChn áTm là gncũ đuề người bcậ lại, ở tiêu chuẩn òcn ấcp ưVơn,g