[Dịch] Nhân Tộc Trấn Thủ Sứ

Lời của Cửu Uyên Thần Hoàng, khiến sắc mặt Hắc Ngạc thiên tướng càng thêm khó coi.

Nhưng hắn vẫn tiếp nhận thánh chỉ kia, xem nội dung bên trên.

Một lát sau, sắc mặt Hắc Ngạc thiên tướng nhanh chóng biến hóa, cuối cùng hóa thành một tiếng thở dài.

“Bổn tọa tự nhiên nghe theo dụ lệnh của bệ hạ, Cửu Uyên thiên tướng có gì phân phó, cứ mở miệng là được.”

cựl ủhc gnVươ nghi ôv .nyà ihoà cũng tnôg nhạ ôntg dù Têin hnTah cảnh ắhn “Vị thực óph nmh,ạ tiếp ậnc gớii Vương, áuq tđộ coh Tiên hưac kai háp ta

phản êhitn bcá gì. cSắ ưhnng cngũ ciá tmặ ệnmgi khó chưa ắHc ởm ớgtưn cNạg ci,o

iha tới uqỷ iảgm ưhngơp vị, tứ ẩhTm danh gtniế Tnhha ihk uxtấ ếđ gãn Từ .mhnạ ,hết dẫn xuống rưTgờn

là .htau huTa chính

đặt Cho n,ên nkhôg Thần Uyên hniên hgnơpư Hoàgn rtong mắt. hkí tất đối ửuC ở gnũd có

đại ibuể àum nh,ìđ U coh biểu àMu .gtnô Mhni nhax iđạ ohc Thanh neđ ntiê

nêhti ắcH đu,ầ thở tớgưn àd.i ắlc gNcạ khẽ

trấn Thanh Thần Unyê nôt.g osa ếđn mệhn là ìv Thanh ùD ửuC phụng áp êKh àngHo phủ,

ugnHố ic.h

lý. hnắ lệnh ủca iNộ ngàoH ửuC nhkếi eoht việc nói, ửuC cả yêUn Unyê od đuề là kế ớvi Thanh hầTn iđố phủ nghe hnáth biệt dung hêK uềđ nhệm ôgnc ắml uảqn khác nôhkg ầnTh chỉ, ontrg ưn,ơhgp ấtt ipết gnHoà

áp, Cổ tới int sau, nhoà ửt aịđ nêihT ànoHg nấrt otnà nhtâ truyền ếđn .êtui ịb ợĐi ầTnr Tuyền hnTầ nháth về đoạ tức ilền

ưrcTớ đnế ôhgkn sau nth.ág hai

phủ ộtm na,y Uyên ômh thiên hết hnnì ưgntớ t”!cúh Thanh ụcc êhK là “Đây Cửu

tộM hnax!

…

—”— “Cổ nầrT

tháhn dù dám Hoàng hTần hoc ưgpnhơ uCử lá vì c.ỉh cho hgnkô imườ ởBi cgnũ nêUy iốđ giả làm n,ag

Trần ổC iếngt ahnd ,ổc ấtt là thượng àl giả gtnừ Hắn .goàHn Thần ưcgờn ngùc inó heng êhinn ủac

nên. Cho

xem ếnu riơ chính iđạ Khê toàn một luân mà không hntág ôkhgn hơn hmêt hhnTa không ohàn sẽ Thanh nàhht gian, anữ đỡ, ra, yat hãm. sáu lộ ủph hahTn ngăn ncả thể Một n,ói tô,ng ỉch tgôn uqân ầnc gnrto sợ iờht voà ửna àl htế rtì như

.gùln Hoàng ắmt lnhạ Thần Áhn êUyn Cửu

hàng, ịđa vị nơh đầu. đã hắn phất yNgà iđố hôm pơhgưn xưa ggnna aih mtộ icá bên nay

lniề tniêh c.mặ trầm ,ờgi hnắc đó Nhưng usa Ngcạ ởhn Hắc giữ tmộ tgnớư chỉ âby uc,â ựs

tứhc uỷq pơngưh như nờưgc ưNghn dù đế ậnnh ứt coh pủh nkhôg đại. vậy, ểth nũgc

Năng!” ổc Đại “Thượng

cvệi một cũng da ũgnc tiếp ,nừgd đối ớvi ểđ ắHn không tục mặt, số éx có thiên Ngcạ lợi hai nhìm nôgkh là nếđ óc trào phgún bnê httậ rhác tướng, điểm ắHc gì. lời ởm

âyb ờig hắn túch của nvẫ ác áđhn thấp Khê ủph. ưnNgh xem Tnhha ar, có rtnhì ộđ giá tliệ

đế sợ đủ hcỉ nhơpgư Tchự của ãđ tứ để unâL ,ynà hntầ vai .iệđn” ỷqu lcự ỡc sánh ồiH

ưntớg Đế, của Ngcạ ihnếk Hắc yu nogrT Thái nậhn có ạđi Sơ ỉch àl Têin áp êiTn rất ungồl áp, đưcợ uctộh óc lớn. Sơ ựlc trên bên yu về mcả hiáT là cũng mtộ nấ Đế, ùd thiên hco háhtn pá

thản àgHno uửC niêhn Thần nói. Uyên

Đại cổ thượng .ăngN uĐề là

có hai ưh uàm Thanh hêK thấy hoàn ảnh scắ nhau. êrnt khác hỉC ạilo noàt ủhp

hai cũng nằBg ưgtớ,n muốn ít xưa cbá ngày câu. ácch cHắ của lấy nkhôg, gạcN itnêh ảpnh nhiều ntíh

đến uưl như Thhan ãđ Khê phủ cục lạc ậyv. dệin

viớ Hoàng aủc Tầnh nrầT ở ,gàoHn Đối tồn ạit uửC ũgcn mắt. đặt nTầh sự tgron yêUn ônhgk Cổ

Tiên ngày tháng tợr nữa u,t đuầ uCử dù vi trùng hơn từng Thái aưx đỉhn sống tu tếin ibở một ưb.cớ ihôk pohng không igp,ú Tầhn goàHn uqay đến phục ỉhc nnhưg ohc ămn thân tmộ xưa, từ ơS âyb gcàn xa được lợi nUêy gi,ờ ếĐ

óĐ iướd Minh nhận. Vương mnạh ẻk ôngc Têin được là ấtnh U

!enđ ộMt

so sánh. Dớưi ựs

như htế nào?” đi, âyb ếht gời tmộ cục cúht “óiN

hểt hhTan ấyl êhK nôgt ra vị ,tay ôntg ”yvậ! áci mà tộm kia tông lực ngắn haTnh lấy gôtn ếth ,yậv pủ,h như gian kgôhn ửna hnư hhTan ộtm đâu ủhc thực óc Tnahh ar ời“hT

ở ốiđ gừtn hưca nghe ồtn inổ nrầT m.ặt chỉ thật nigtế ựs Cổ nhầT oàHng phương ổC chmạ Uyên tại, chỉ nói úLc Cửu nầhT ớrcưt liạ Hàong ừgnt Hogna, cũng

,ẻm trách khó này Uyên ra Thần do uửC ,ốmun việc ắHc thiên icốh mgan oán nòlg Hgoàn xảy nhiệm. Ngcạ kiếnh thân óđ ợs cũgn điuề ận,h uNế ngoài vò bản ớtưng ônhkg gmno ỏb sứt

v,ậy ar Uyên như cgũn iệnd Thần hkó ặmt coi. sắc thấy cục ỏt Mắt ơih Cuử noàHg

cắH xuống, nưpơgh Uyên vị ihntê rãi đuầ điố ồngi cHắ hpía ửuC chậm mca nồgi lòng Ncgạ ạNcg ó,in tướng rít acủ tặm vẻ Hnàog thiên rtí tiớ được không ban Nghe vị ở tìh ướgtn Thần d.iớư

ắHc lên ciá, khỏi thiên nêb âhcm ớgtnư họcc ạgNc Uyên ilcế một â.cu ôkgnh cạnh uửC một Thần ongHà nếgit

Không cái đngá lý gì nói. do ớc có

ỉCh đáng .iếtc

ế!đ ỷuq ơhngưp Tứ

aty áo, ọim chỉ ống vngu cạNg ệ,ihn ảnh as hnệi tmấ người. số thiên tướng thu ràng có phủ tấux hỏn ảo ở vô nầl Hắc rõ uấxt êKh ấyth ctưrớ mắt bàn một Thanh

thánh nThiê tiêu. ạđo Thần lại nếu Cổ ưlu unxốg Hàgon Tyunề tay Tầnr ngã ãđ tử uhậ ở thân knôhg ủ,ht ớms a,đị rngto

hkôgn lạc Cửu hTần cục nogàH .anqu nghĩ, ệnid sẽ Ở Uynê khi ếnđ, từng ủhp Khê đã Thanh ớrưct

httậ Hắc ìg giả, iớv áhnth inêht nghôk cạgN hioà ướngt hỉc ốĐi óc nghi.

nhiên. Đương

thế.” ngiươ như sống ở nhiên cổ cũng năm có ểth ảuq kẻ ấhtt tụht tháng ,xưa àcng lùi, ngơưi càng Ngạc hink ắc“H àl ạbi gohnả nkhiế mtộ

ớim abo này lâu. Lcú

ịb àm êhK cmắ âuqn ccá ẫ,đm ềv thời nay ềv màu .ếnđ xỉ cộthu íx êbn ấyth hướng lại có nhuộm sáu trên ấpx hpủ Chỉ gnồđ ộl ờc đầy mtộ thành đại ckhá ômh tông, ahnhT ahThn có aửn nahx