[Dịch] Nhân Tộc Trấn Thủ Sứ

Môn tuyệt học này, chính là vô thượng tuyệt học Thẩm Trường Thanh tự sáng tạo ra, tuyệt đối phù hợp bản thân.

Lại đến về sau.

Thẩm Trường Thanh lấy Hỗn Nguyên Thánh Thể Quyết làm cơ sở, thôi diễn ra Bất Diệt Thiên Cương Quyết.

Bởi vậy, Bất Diệt Thiên Cương Quyết với hắn mà nói, cũng là phù hợp bản thân, một điểm này không phải Thần Sơn Bá Thể có thể có được.

Thiên .hếc ncôg Qtyuế đều hôm là nhiều trọng, hẩTm ,páhp giống ghônk như như Trường Cho ạđi ềyQnu, Cố nya Đế Thiên gờcnư ốiđ Ma với trừ coi yhềun tuyệt hpi coặh ốingg học là quá Thanh sgán nâCh Bạch tấr nên, diệu

nhás ưVơng tận lấy không ếĐ, mình. iva ,inêT có háns mac gncù êinT khả giới, Thẩm nảb hcí Trường liền tmậh aiv muốn năng lyấ ộni Cổ áp ig,mả ntấr thân êiTn nătg tểh lên tnìh hnảc ẫvn Tinê ncầ chiến Cổ caủ Thanh clự oanđ là

chmạ cường ạiđ! uHtếy

đó ơưnVg. là có os Lcú nTiê với rựtc ở cnả,h htể iĐạ gănN piết

hựtc boa ạođ âChn ,ơc cảnh, Ở thể phá voà ccự hêniT đi một cảnh têi.hn ỗmi Tiên đột nạv clự được ộĐng có ớưcb tùrm ápph ùcg,n ờtih có ngưng chư nếđ ớmi ứcm nật ểmiđ ưbớc tụ

ôCgn !uầđ pháp đnứg

.osa Dù

gnhưN —— mà

áp Tiên phương tầm không ốđi êhiTn ,iđạ tự mtộ huyết lại nrất ếĐ tờih thường. cổ ưul nênhi Hoang Đế, là mhcạ

uyhtế “Cho iêThn cgnũ là có nh”ạ! ,ếĐ dù mạch cực

ôngkh ilờ. ứTh trước ncầ nhiều

Hiện y.na

clự nội ì.tnh àl chniế óĐ

ềHnuy àM quan Tháp. cđợư có nầhT nhìn caủ iơn đủ Thất rọtgn ar n,ày ểht tầm ở

coh hỉC mThẩ nưrTgờ ntâh Tầnh thh,ạc có óc inễd hcọ bản ừgngn tiên đủ o,ca hppá uHyền pcấ thôi nôcg uếhit th,ế Tphá ệytut đứng ncầ cgnũ ppáh như Thanh sẽ tuyệt luyện. ầuđ hểt gônc Thất tu không học ôknhg nếu

iạđ, n.hât mức ộđ với tayh đó, chất cgờnư tmộ cmạh hníhc tơưng tuhếy tư iđổ bản ở nơgđư thành àon ệynLu là

mệnh. bình nghhịc êtnhi yuếht ềlni tỉnh người hểt nât,h cường có sống bản đổi chạm tư ạ,iđ óC êthin saử óđ yma lại ưax gưnhn ắmn htấc yath do cổ ứcht thường, tư

“Chẳng qua...”

ớgii đã hnảc Năng. Đại có nhsá Quả, iva Đạo ở ểimđ hắn ểht Lúc ctớrư, ờhit

yn,à của tình .sĩ ưgnợt nội rngtư àl thứ ộtm ut đuề Mấy

đại, iđ cứm tmộ đơn không ềđu quy nù,cg .yậv sự nưh htật nđế dù tận giới ngiả Cho iỗm muốn nưhng bao ùrmt ncuhg cảnh ờith

đó hảk mhẩT ạmch nứđg lực .hmìn mình tăng hTahn tăng bản công ,lmà tắm mang đột là ầđu, lên, ìtnh ềuđi huytế yuttệ nảhc ớiig cọh ut cường níchh ápph itên phải đó thân, tận năgn đầu sau là ệyuln phá Tcớrư cách nội sau nTưrgờ nữa lượng ủac ủca ngĩh

tcựh ncgà thân thương iTên Hmô ô,nkgh nbả lcự ncgũ tổn ạcmh ika ịb êgimnh lực một ếun thêm nhắm lực Sơ nghiêm yna òmn ịv ctựh tnrg,ọ ngọ,rt cỉh Táhi huyết ngđá sẽ nng,ặ ợgnưl hấtt ợs. Đế tnâh xió nhgcừ

ảnh hóa ỡc mgna ếnBi ntìh ạh ủca từng nội ảnb ynà, àl nuốgx ưu thân bước .ởhnưg đến thế hnhíc

hc!mạ ếyutH

cấp ùd nạh vào àm àl người ,đó khó ỡc Đế ểth n,hơ thôi, Hắc àm cực cao Bá ,yàn trong ủca ảhnc thật ắcH hểT Thần ut có vỡ cậb usa unệy,l nghĩ Đế ynà iigớ độ ựs chính och nSơ ềnli ạot, gôgn uốmn đánh gnsá vào chỉ cớưb .itếb ướcb inềxg là gnũc

nên. oCh

Trường óc ngày một Thanh ổC đột một uế.y sẽ ả,chn ẩmTh vậy itnế uys aủc áhp Nếu hnư thế inTê ưu ớcưb

hnư vậy tngă vẫn lại ênl ựs toàn, hểt niờưg Đế ỉtnh, rnTưgờ phần hểt hưac ohnà trăm rtnê ẩmhT ốngs mạch caủ ấnth có có óc hTnêi lực uến htật chứt hắn aTnhh tựch ịnđh. kaih ncò ếyhtu trăm hpá

ổc ếĐ êiTn Đế ,ữan aủc ihtô, úthc Tiên khnôg mà àny, ếth aohgn ở ncườg Đế ngũc ảgi ”ì!g tós liạ úcl bậc mạnh mtặ Táhi ncò là cỉh ở ếuhty mạch ơS cựb ncgũ liền Tiên ưu lcự pcấ ốiđ ấhnt “Tựch coa Thiên Đế

ênTi háp .gơưVn ộtĐ

.nyà ìhtn bực Niộ

Tiên ệutyt àl ậhtt sự. ọhc trong hiêTn truyền ếĐ cổ ừtha Đế, ngoha Chính htuyế mạch

Cho n.nê

aSu ữa.n óđ

càgn xem asu êiTn đtộ Vương nưh ikh Tmẩh htụ ở õr phá têhm rgnườT tộM cảhn, mđiể mảc rgà.n này, nhahT

hCíhn đến tận đi ncảh giới, rgờTnư imỗ một mức Thẩm đều .gùcn ahhTn là

là bộ với hnil tnọg.r rất mà quan tàon ềđu ó,ni sinh iốĐ

ưNh vy.ậ

mnhạ ộmt ngiườ àl ẽ.m clự ườign ngagn huyết mang nđgứ gưnt,hờ bhìn Tu hạmc hựct một nmag càng sau ậcb nu,ha hcmạ thuyế tất cấp sĩ uầ,đ tmêh niờgư hniên

Rất giản. ơđn

sánh Tiên không nói, nCgà ộđ Cổ ầcn vai đã ở Vươgn chnả, ìnrht là Tiên.

hnạm .ởưtng óc lcự ahnTh một ờngrTư âhnt nbả ít ,htế oas sẽ hựct cũgn ý hưn ớiv Đối Thẩm vì

hùng uậ.h â,thm ơc tạo ut ở nàgc cao đối được lcú hmtê yuế, ncă Cgườn vi phương hnỏ càng giả ra

nTiê thế. chnả cnò hưn Vương

Tinê địch nch.ả ườnTrg màl cnò ơVưgn chác anThh chưa sự hậtt thìrn ượđc độ hẩTm vô àno

qua. ẳgnhC

mà cảhn đều ợcưđ giiớ muư miỗ mốun chỉ óc àm hệ, giới ờvi ậnt bao tano ảhnc ax ,hcếni hết cần àlm là vtợư đi hy vậy một mcứ vọng chỉ htể cùng, cấp liền đến uếN t.ôhi mrùt

gman yhếtu hmạc Hắn Đế. hnêiT

ưu ếyu ớiig thế, ccự tu từng vi ạhn đã tăng .ớbt ếđn n,êl ganm theo bcớư gađn Cnhả

nhiên Đế, thông. ngma utyếh thể Têin ión Đế, nhtâ iTnê giả có tất là cmạh Cường

ngưNh ybâ ờig ——

ợvtư thủ aus mà tyu ndiệ ơ,ưgVn ma ầnph pháp ở hoàn hcỉ nmạh tụ ,đó ntoà hák.c hytếu iêTn phương ẽm tầhn ôgcn cũng ạhcm auq Về bí đoạn gnrto onà ậhu ó,in ngưng ưnhng htứ têinh àl pháp đ,ó

ứhT t.nấh

.anữ Còn

gncà lũy, ở iigớ thể ở nhảc ách.k Kngôh íhtc ỉch nơi hinệ hiện tểh trên