[Dịch] Quang Âm Chi Ngoại

Năm xưa Mịch Minh thăng cấp là dựa vào Tinh Cầu Mẫu Nguyên Thủy của Đệ Tứ Tinh Hoàn, dùng phương thức cưỡng ép khảm vào để dung hợp với mẫu tinh.

Trước mượn sức mạnh của mẫu tinh để trở thành Thần Chủ, lưu lại chân danh, rồi lại từ Thần chuyển thành Tiên!

Cách thức này khiến cho Mịch Minh vừa là Thần, lại vừa là Tiên.

Bởi vậy mới có sự trấn áp đặc biệt đối với thần linh!

.ủth đã tấth rtì, Thành

người bóng niơ họ, hpaí ừgsn cung, Ở anđg hàgon óc trong sau sững tộm óđ! đứng

của Tử nưgTợh óĐ Quốc. naThh là… cqốu ôđ

Tinh Thủy. ầCu tôhn ệhp cnhhí uẫM óĐ Nugnêy là…

hiện tnừg Cái !gâyi hữu ct,ếh

trmầ òCn đều của hThna mcặ! đối hgú…cn của agnđ thủ Tử ghưTnợ ut ,Qốcu sĩ

ađị! eoth ngár ant, uốcn óst ugxnố ógi còn nễvi mvò ơni qua điạ tihổ tức ạ,il cổ ihềuc hkí trút nơC đã ờirt

naThh cho ứng để thất lgnò bị snẵ bại! đã phó, nsgà bị nuhcẩ nđồg aHứ ũngc iờth chuẩn trong y,tqếu ảuq

tơ như n.ệnh iđ Tựa êntr

nnưhg thực ãđ ẽl hệin từgn iucố Mịch nảc có thời nhcọ ý cgũn rtở, ạtm có hợp nudg cùgn này, niệm vì Minh

ayh tu và ,àyn ẻv àthnh oignà ôđ đều cuqố ốs ờrti mát ntúg trời, có bầu nồgu,c thể ắkch àl !àyn ữd thần bên ùa sĩ ôđ, òat nagđ ấtb Gời đấ,t tộc, áts ý ôv sắc về átto hướng nhnẫ ênđi tợn, ạnv cnhúg ànt tyhấ ar mặt phương kể từ

đến Tin.h gnôhk od Nghĩ Thủy khẽ chút ngđộ, ,dự thnâ hnTah oal ếđn aứH gonS hình ghtẳn uênyNg Tử đây,

ệtil kpắh al iàh, Thi !ơni

ngôs đã Máu hảcy tươi, hàhnt

nbả n”i…dệ ềv ànt “Còn tâhn

àl ủca Quốc! người nhgợưT thói yĐâ hpiả ửT nuqe aThnh nkgôh

Nhưng ằrgn ích ựda hn!ơ vẫn còn nhiT ầuC Nguyên aựl i,ak tíhc đó việc Thanh đột Hứa coa sau cpấ nâph àvo nhcọ Muẫ áph thăng tậnr Tyhủ ohc một

Nhưng ,àon một ln.ầ tửh dù pảih ũngc thế

lệ át!n ,nghtă Mịch inMh ựt nất ệivc có hợp nổ hàhtn irồ ,ấhtn ợmưn cuối àl Vì cchá cao uiêt tỏha ãđ hpáp cỉh chọn ểđ gơhnưp vậy, cũng tỷ ấthn, ncôg dnug gcùn mình

“Cái khó ngoài, sự nôt tnầh ccá ủac ủca lựa ửuC agHon hcká ọhnc Tinh là ngăn ào,Hn ộtm hai iạt ảcn ưTgợhn nệiD!” Tàn bnê là Đệ

Đại Thnáh gộrn ohc tngượ ùgnc, ,cVự thiổ Cuối trung ởkih đô êrtn xem thành nânh tòa acủ quật anL tâm tộc! ựs ưđợc buiể đến àl lớn

cảm ươnght éhtt nộđg uềh!in bnếi ogà nào, thế qáu họ Bất xúc ếth ncũg ấtb ,aso ểk ar kể không

…

làm ”goàin. ah“Ci àv otgnr

phệ tnhô Chẳng ipảh đi là uCầ nTih u.Mẫ

áic ở nằm bài uMẫ íchhn hai sự a“B yủTh hniT bnê uầC Nguyên à”y.n khó r,ontg íhcx ủca là

vì bị Đệ ểth Tinh Nơi hkó ệidn, pitế ànt uCử không ôtn !ncậ mà òd của ,étx nhtầ có oHnà âyđ ácc ilạ yậv

kôhng anđg àM cũng ưnigờ trong nàc tuqé! lnượg vạn tộc đô ut ĩs nihk ék,m số ,hàtnh

uxgnố uệtyt ,gọvn ơnTgư gđnồ ỉhc gnã ọh bi ý ưnthgơ bao ,ựt bên tbấ ngkôh có êi,hnu kể và hcạn chí ộiđ ũcng tuấkh! bất

iởB nyà inạg kôngh noc thể hoàn rởt unềih gườđn !nhhtà itạ tồn qáu

inTh Nơi Tinh nhất phía cớrư,t tại! Thủy đcặ gnộc ếknih hia của aứH hnaTh thứ uêgyNn ớiv mắt uCầ nyêgNu cnò Thủy ẫuM của ứaH nhìn iTnh ắtm ồnt ghknô qangu tàn tại ngoài tcợh khó tại uMẫ áci bên dni,ệ ốiđ sự Cuầ nó, nồt ùht sự Hoàn, êhtm Thanh ngưng ởib đã dị tồn lóe! ệĐ Cửu của

ùncg ựs ,onHà nihT Hàon, ềđu tế hiến đồng... onà ứT Mẫu Tủyh ảcn của cơ đó, sự kể ộmt thần đựng hMcị hcí kỳ sai hỗn Tnih !ạib bất ínhhc ủca ibà sự hing bất ủca sẽ íxch ứT là cohặ với gcùn bị ihK thất guyêNn M,hni tứhc ngăn ý utấx ntô hay Cầu ếnđ khiến ịuch ệĐ hni,ệ guny Đệ cệhl nhTi

àml ưgnđờ hMcị khởi những Mịch àm Tah,nh aHứ hMni iđể,m Còn đến hoàn Minh thành nùc,g đi ãđ yấl acủ ihka cno ưhac kế .ợưcđ páh àl ciệv làm oạchh tận

óh”.k ba “Có iác

nlgặ ực, tiế,g gnã lẽ gnlặ émhc gxu!ốn ốgcnh lẽ ặLgn ẽl

ưtớL auq ìrt àthhn n!át àh sơn ,ổđ sụp ớtlư qua ant

tử ,ìv vẫn ó.đ nòc iBở của áhit họ,

ộb agđn ikha phương ệv thân àM ếnđ huyết ừt vạn unâ,q iểntr ừt igả ùa tcộ, gờnưc ,gncu chiến! tnào gùcn bốn hoàng oàv,