[Dịch] Thần Nông Đạo Quân

Trong Vạn Pháp Cung, mọi thứ vẫn như trước, khắp nơi là các loại cỏ nhân đang diễn pháp.

Chỉ có điều, cảnh giới pháp thuật đã cao hơn nhiều.

Khi trước được mời mở lớp, những pháp môn được trình diễn đều là những loại sơ đẳng, giờ xem lại, lại phát hiện bên trong ẩn chứa rất nhiều bí ẩn.

Ví dụ như hai đội cỏ nhân tuần tra dưới chân núi, lúc đầu Triệu Hưng chỉ cho rằng là sắp xếp tùy ý, bây giờ nhìn lại, lại phát hiện những cỏ nhân này đang đi theo lộ tuyến của Bát Môn Tứ Tượng Trận.

chỉ Trấn của óc ânth nghĩa u,âQn nkgôh đi lại Chân ừt ákngh. yU hNin, ânuQ, uaQ,n hoàn của Giáp ồHn iúpg Thêni Liễu về ảpih ,đỡ ảhpi ắnh Tầhn otàn người ầđu vụ iảH ônkgh Huyền Tế trở lúc Quâ,n ốiđ đã

hênTi gnh,ôk Ninh, nhắ ủac rtố có có ảohk hápp hay àl ỏc ânhn cộuC ilờư ôkgn.h đtặ trong nbếig ahy chỉ uLễi tậth voà glòn ccộu nghiệm xem sự

Hưng uiệTr ."gnâ"V gật đầu.

đơn Tyu ,nhả ầhnut mốnu giản. ra pé cũng nhiên, hkgnô ầuđ ygnuên

ạti trú đệ lniề nốmu có khỏi gtnờ,rư tử đã gnôhk "inơ. hinTê iểmh gì ihncế hỉC" Thpậ cvệi các ệnih để làm, gĐnộ Dương thám là

thể ịĐa, gứn ớim có Kiểm cchá có iđ ảH,i tưngơ mỗi Sưu ềđu ơS,n à.ov êh,inT ộtm ơn,i piảh Kham tư ầnuT

ểihm cân 'Thám ộgnĐ ."Sử' Dngươ hcác inơ định ohT"e acủ có nĐgộ ruiTệ áthm hpTậ quy ơưgDn Thập n:ió gưnH ỳk cần cáT iểhm tư hnắc các ê,niTh của lời các loại h,Tinê

áhPp ạTi riuệT nhiN. Luiễ Cgnu, ãđ Vạn hiTên ngưH ặpg ợđưc

ngón sâu íht ra gnàoi hơi, iđ tmộ ra hpát tmộ tya óđ la!i” điện, sau urTiệ quang: imk nPhog“ Hưng chỉ

nNhi vì không dù uiLễ àm sẽ mặc kắ.ch nghiêm Thiên khắc ngưnh ignêhm ihgmên khắc,

ơni như ộngĐ óc Bình dụ gnom aĐị rất aỏH ív số himể hênti manh, ,đaị Nguyên. một

gnHư ith nycuhệ chính, liền “Vâng.” trước. Triệu óin pháp òcn ahcư kịp

hắn hpiả iTêhn độc cắhc Ty andh gôNn trong được hntắg có thể tnấh của hgknô sự lác, ỏC cỏ ạiĐ âhnn cưha tinêh cohák là nhệm bá há.pp ẩmph Nhni hạ, ngcũ pháp iuLễ ânnh ậtht

uiệrT gpặ sự nà,gr ểnCu,yh nưHg hcuột ựcht chỉ tứ hểuc,yn hảip auq con sẽ trấ hnNâ Thất gì hgôkn ầcn oigá, ỉch hbnì ãNg Thảo rõ nđờgư Bnả ầcn có avừ àl uđề được, ướtrc hảcn enuq gì. không

tự pongh ngữ. Gipá gtơưn chỉ, ầTn,’h tayh cLụ Ngoài Chu, n,hiN với nxyêu không m‘Â Điạ inhêT acủ Liễu cânh thế Âm mìhn quân có Thần vệci snơ úch đương chiếu

rtở vì dnạg Nhân. mhnì một Bốn ngưng hìhn thành uTệir óđ yâđ ác,i hàhtn phợ tụ là nhân Thảo của hnìH clắ gnud oẢ ình,h biở Hưng, cỏ usa

àl đệ sẽ ,tốt mLà mà ý ttố ìv không thúc cố thấp hạ thì giục muốn tử.

ếnđ ưgờnrt Sua lần vật nồH Quyển lại híap ủca uD ắbc ngcù quảng ưlợt các óđ gTan .hkác Chi, ừt liệu a,mn Thảo hnTêi Tmâ Hnoà cBáh Liễu, H,ao nuốc

âxy có núi, ênTih mÂ ônkgh rntê iN,hn phPá dựng niú nVạ Cugn yàn nhiên ìg ựt được Liễu Tn.ầh của

có mở phải mtặ là hỏi, ar N"gưiơ bất cvệi ầnc cvệi g"n?kôh ìg ênihT ta hợp hôkng áp,hp iLễu thì nNih "im.gện cần "Nếu

“Kh”ở!i

cnhểyu id trận điổ pháp ếnđ hpáp nôM g,nđộ nnâh có ếđn chết, trnậ Bát trận hniK Kaih nhảC di hiSn, thay “Thương là trận gnrto có ,óđ còn Hưu chịđ teho sự ”nậrt. ỗĐ đâu, tểh hểt của này ỏc

ửS“ ớnh trong thưnơg.” :là ụLc iGáp nhệl bày hpi ngữ dụng Pgohn tậrn Đông ưgHn ânhc phương khả ânuq Ppáh ểđ một táb Phong Hồ có há”?pP còn q,áu tohả Sơn n,ơS Ta“m của lộ Sơn mcộ nhTầ hộ ,đạo đonạ Âm iuTrệ chú

lư bí tế ỏc ạil thạto iệhn hcín ớctrư phát Bay thực yâđ Triệu chú gnưH hnư ađgn ẩn. nsườ đến ẩn nhiều rất ý, nú,i ahức không nhân chíđ, gnừt nhìn ụmc ônkgh lcắ

itểnr giia onrtg lúc vì ựtch nhpgó Tại vật nđa nâhc đã ấhtt chthí thân? ễuLi nchgủ êungNy ởiB binh là nói đó Thiên Đầu uđầ Ản,h i.đnề thi oas lcú Thuần ihNn

mặt, ginọg mtộ tqáu iuệl uirệT hội hạ lại nghnữ tụ vật ưrtcớ tiếng. yàn Khi gnHư

hKiở nhân hoTả phải hiNn ỏc nó,i àm .páhp rtugn kgnhô Nhnâ nhiên Liuễ là ẽs giia ựt Thiên

ôkhgn ruTệi ànthh ờl,i art Lễiu inlề hiênT Nhân.” ut Hưng. iở“hK iểmk muốn hai của hniN ohTả uyệln quả óin

nói, gkhô.n ahy numố gunnyê thể trên rnểit ô,hkgn thân nthuầ nông, óc Coh thì chân ếđ uđầ định exm nnê hắn gũn nảh ihpả mphẩ xác óc yha hit

uầđ ôhgkn không nhtuầ Thoả tcựh sự mnh,a tểrin nuầht tih thể htể ạVn ,nâNh htổ hình .ảnh nguyên uêgynn nhàht gũnc hPáp

aủc bị áuq nưrgtờ céhm liền àhnth ytâ lên Hoè cnốu qua gảunq ób ,cMộ gNũ ìhntr bay hípa nbố Từ một rntog phần.

ấ'igy nươTg đương có hảpi nậh.n' tộm việc chứng với

kiếp pphá, hiện trước nên hắn ưHng ứ,ht qua. học iruệT cgnũ hacư từng nhân Do cỏ iạt rất ohc hinều ôknhg thấy thế

.ễl cúi nhàh uirTệ người Hưng Loã“ sư.”

oàv chỉ ivớ iđ loã Nhn:i ncgù Sau đó yat ễuLi êTihn điện, với "Xin cỏ thân ưs ânch phắc nnhâ bốn giáo."

"Đệ i:ón tử không vàng ivộ Hưng rệiTu dám."

Long ừt bnố gió từng iiảg quảng Trúc, thàhn t.cúr nhmạ thanh phân Gió acủ tgừn ịb aby đôgn mnạh gontr trình gườnrt quá linề htnha cây crtú ,nđế hmcé hai phía, xuống híap

ửca un.cg đi nuC,g yba Pháp óđ Triệu sau grtno ẳhgtn ếđn Vạn ovà trước Hưng

thể vào tộm đ.áon nnậh tứh ỏ,hn rềutny nầph àl hcỉ ếuytht suy Những là có aựd ra, vẫn

nnh,â hầtn thần, Hnồ ầT”hn? …Dnầ Cuâ ỏc ,ọgN ,Ttuấ ápiG nhân mÂ nì,hT tàng Giáp àl áiGp đan piGá hnthà páGi “Thời ụcL Gáip ỏc Tý, ipGá cỏ ,Tnhâ Đây

ũgN tThấ acủ ỉch nầc ihNn ảcnh "t.ựu K"hnôg htcú thì gNã Bản ctụ nàhht ỏc ynà đã giá.o" ãyh nbìh Thiên huểCyn chỉ ppáh óni ệt, "Lúc cứu ếđn óc nhân nghiên Hành hpiả ngươi gặp ,oĐạ đnế theo ếpti Liễu nói: ệvci Chi

thay cếh ưnơhgp hânc nânh Tần,h cũng êhiTn Câu có ápPh nthhà Lục thế cỏ Luiễ uqân’ ựt gndụ Âm nihN orngt Giáp btá‘ lcự. nồH gnữ, mình gnNhư sử Pohgn Sơn hiệu kếnhi cúh

nâhn cứm nhìn Triệu ỏc iớv nhân cỏ nởư.tgh ởn hpáp ,núi đùa .ir”ồ chơi đến đã tán âm Liuễ ựs gHưn hậtt tnêr hppá hoa L“oã thầm