[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

có rởt ệh uếtqy ”u.ahn ốnthg ra được ogrtn ovà ,gtốnh àhnht giáo ĩs này, yna hTính xưng bí “Tu gxưn sẽ nhtàh gnô phái do x,a hhntà chí ntấh ngự tự đã sâu phương định ểđ lpậ U U ỷqu là khai hô oiGá sư’, ựad ngự ệh ổt nihệ qỷu rễ khác sáng của ,hảnc pháp thậm ta và ốcg ẩhmp íThhn‘ đã cấp uyd

ni.ốgg thông?” thần ơ“Hi vỡ mảnh

tỳ. có còn áo trong ạđo ,ênl ymâ íahp gngnẩ có ộmt ạil imườ hơn một ồgnđ áđm aus ,ửt ỹm đầu hnìn mây kết ãL nhân iha quả đ,ne ơưnDg đen, thấy

oĐ,ạ Khí Kim bất kíh vì ỉch vào hcmé Qỷu ếmik mếki Vu ynturề ia nên một ngũc Đan ởBi là khí gtần Luyện muốn bị ướcb nhâc giết. sẽ hhàn, tu trừ kỳ thừa tdệi dù ủac

uV uđề đều thông uqan nà,y nhẳ àv thần đạo ộmt đến ảcnh Quỷ ngtor ỷQu bí đoạ đó, nhgữn nào caủ thông điạ “Những Quỷ ầtnh thang lêin lang này ảnhm đó.” Vu là vỡ điạ Vu

gaNy hìnn lại gơnDư tuiếh .êm inên ônh về đó, angđ Lã hípa sau

hngi hựtc ểth chỉ cần ngự ghnôk không lực sngố vẫn hệ ấtt của họ ầuh uỷq nòc ngờ. tmộ nhngư ,sgốn cả tu iưrỡ, tốgnh iđ Mcặ nmă ĩs quá này, theo như dù đều

dgạn ”t.htậ H.a“o uềhin cũgn

đnồg hoc liợ ihk Quỷ. iNó csứ một gndù nuốt nđơ bị bí có pháp tờih uV Vu hccá mnô ỷQu mưnợ gũnc giản, một nảb hiến thể bản là ụngd dâng ạnhm Vu ửhcgn của thân Q,uỷ thân

ìnhm ếth các ra thể iđố ãđ ovà gkôhn íb tmì phpá ệh dù Vu aqu trong âhnn hy ákngh ngnà gnhpươ nhưng uiềl Mặc ớưbc tmộ cảnh iảtr ămn, chân vẫn cùng cuối .Qỷu hhn,à tu phàm sinh,

nhug at iọg hnhíT ia Tẩu’. óc là áo,Gi ỷQu lpậ ctứ thnhà htể có trưởng ãol ữd Y Còn hnấ,t iường bí đưcợ U gn,ự aủc trở aL thể nhcả trong gHnồ nàHh tìh D‘miê

“Đây nmềi đúng vui ờng!” àl. bất

cứt Nĩgh Lã ,yâđ nóng bỏng. nortg lập ếđn Dương nògl

gnagn Khí nhất có ểth yLuện oaC snáh mãn. gnũc iạđ ênvi

cHắ Ngự ỷQ,u Y ‘Vô ọig ’nThư.ờg là

ừt ùgnc vỡ itá minh, thể suy C!ơ đạo nhôgt đó tụ ổt phá cả gDươn Linh àhon bí nh,cả hứcgn ưnggn cuối lại tàon ạnV có ểht ựS ạiđ haó nhhan nghĩ ,hỉ Lã c.nógh ấtt n,yà có cphụ ợhp Tcúr uaq áhcc đtộ gcùn ịv hnắ trong luyện có thnầ một thông ẽl óc kinh thu ôv Vu và Phiên nảhm ữnngh tthậ htể nhắ ỷQu pigú

ỷuQ vào hik Y, trong Y, ấnht iđ acủ ấxut ,Y nhhàt asu khí ếkim ghnu óđ những là và .uỷQ glan úlc chế hpân sĩ môn, Vu uầđ Vu Hắc thời, Tuy bị n,iêhn mKi sinh Y Đạo tiệd bắt cấp ựtch ốknhg ấtm uQỷ aựD từ tu Quỷ Hoàng ut ynà anĐ ựs ả.hnc uV dữ Hồng bí htnga hiện, lực caủ cưđợ cạBh sĩ,

nghĩ Dơngư Lhni lyấ Lã átl, .Pihnê yuS ar ộtm ạVn

dâng cíhhn ‘gNự .L’a Đó qỷu là Dmêi

ẫvn vị liên ưcha hnêin đến Cơ.” ,cchá nhưng ngtầ ạtđ nđế uaqn Trúc “Qảu

Ngự ,ỷuQ Bchạ Y a.s’i iọg àl ‘Quỷ

ngũc Còn pcứh tấr cảnh, ịhlc gữnhn gnốs iờưng bí ngort ali tạ.p

gànc kết ủac g.núhp o,Đạ têhm trào ỷuQ cục Và uV

pậl lpậ con tay, vào Quỷ ệunly tbắ gDưnơ ctứ tức Lã goànH ơnưv lyấ Y ay,t óah.

ọh thành mồi ắtb ữgi có lại liạ Do ngnữh aủc uảq ốnut gknhô tục hnân rtở nco à,hnh liên Vu ịb tu ốngs phmà tkế ỷuQ soát, chỉ thể ikmể àv ,óts ấtm ửg.hcn

tyấh hcỉ nảmh, têui thổi ahic vừa sáo, cầm kè,n hoặc sau ảbo rngôt ôđng bn,ê màu dặc, hNìn ocặh cêighn lmà ầmc hnạc eđn thì đi rất ndằg một ộđi hai tgắ,rn cnò qua, tohágn trống, tử là aih vtậ nhàho dài vừa tay ágn.tr cmầ nhảy có đgồn haíp ngũ hương, là tuấ múa, cầm ỹm tổih hộ tỳ quạt ngthị vệ một

nền ut cno bấy giờ usa Vu n.ày màl hợngưt ộmt mỗi oĐạ tử một tảng uV chế thời lnyuệ Quỷ Quỷ đều cổ, ệđ Vu am Quỷ đoạ là môn hành Đạo mệh,n bản gtnô

liạ ,gì vi lmà môn mtộ võ ựt cíh để nhiên lại để đạo di mphà của ưus ,ắnh ònc nôghk iớV tu tu ứnhcg mtộ ồib nhân gưt.nờh tmhậ hắn nhồ sẽ pháp ulệyn

dưỡng hki àl gnhữn có uV ộcb do ạnn. hânn ỷuQ hởut gặp ut tự kẻ Đạo ổT kiên là ãđ uniô ỷQu ủca xa,ư Vu quyết itên họ, đại đệ Đạo phế iv iạl có xa nvố tử inườg

vậy thần cấp hnàht cấu vì gthôn yus t.ớ ốging yuế thần là cùng ợtnhưg như bị ôv vô chỉ giác ốs đi yếu nên ảCm ,nầl ởrt đại tầng này, thừa ữngnh ô,hgnt

ựcl unyLệ mắt ầtgn y,nà ở Cnò Kíh Trung Hàogn ớcrưt K.ỳ con ỷuQ htực Y

íb ếc.ht này tế iờr ntiế uTy n,ênih khỏi do hákc ,abo ấ,’ud hâtn kiếm gưntợ là cũng kngôh gncũ hả,cn là gì voà gnay lai, tan, nên chỉ inưgờ thcự tiếg áhck điố Lã Dương soa mới hknôg hóa Đây ghẳnc lý biệt hkí khí hnắ không iếmk bị ùd đán‘h cảnh. của bị chém àl ạngio cần hgknô bí hki đã àl ểht

nđế úlc aygN riờt yà,n một truyền âm thanh. xmă ax bỗng từ chân

liố mìt ậvy, c.nả”h có onc tnorg hấyt thể ườgin i“Nó uônl thoát hchngị

uỷQ Lã trnê ákhc ệihn aus tặm hóa ,óđ Dần ogànH thành nầd, gnươD tiếp Y êln nilh. trực đưa h.ờưgtn uểcnyh bị nêl ẻv ắhn Ngay cờ, tmộ Pêhni đạo

vì ỉhC ut à.hnh cảnh, bí rontg yttuệ mấc

âtm h.ìb”n u,âl chuị ổkh những at iơn hnsi này, cưỡng yđâ liạ àđhn đây htu Quỷ “Chúng đây ãđ ìv ulôn trả bi, lấy Vu áhit ,ệihtn miễn ừt ỷQu Vu niơ

liạ Dgnươ ỷQu êlni uyT ãL ưcđợ Hngào cách’ .àyn ịd ứhgn tia là, từ đến ni,nhê Y ếnihk cựth íkh quan ‘vị điuề thú mtộ noc sự nhận hắn tức mcả quỷ

àl Y giọ ngHào ựgN Q,uỷ Sát’. ‘La

nPêhi iat ủca .nmhì ghnnữ của nẩ nạV nhàht thần ngtor Vu thể Linh gihn một ịv nắh nhcả còn anuq lại bí bếni này Quỷ hík đến Vu c,hác thông, cứah Quỷ ờng đại linê ứtc có

cùng ốicu ,ỷuq lại Nưgiờ ỷqu nut.ố ngự bị

ânnh.” àl quả thiện “Ta tmộ ạiđ