[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

orgtn ih,ện ta.” cỉh numố ciốu ntgú, ihpả atho ón gtnừ hônkg bọn vấn là nT【iêh số】 aủc c.ợđư là khgnô 】oạĐ 】ốs hpải cgnù đề êhnT【i 】oĐạ cếh bin【ế ny,à cho togrn lcú Ngya “Đây ncũg péhp nằm nió ấtxu khgnô at àm tầm ầnc ảc àl iọggn oék ời:l xtấu ,đề cất Bọn khống khiến bến【i vào

páPh hTân ngưD.ơ Âm ữig mắn

tệti! tChế

ị,b đúc coh ọh phògn hóa Lno,g lén sao? đối 】Đ,oạ túl ngN】ạ ốnmu nên hêTin【 àyn dõi với ổT ọ『Bn ỉB【 Tổ theo nền ủca điều hànht gnoL gtnả lệuny óc ư?』 cặoh

là quả .ổn a,r 【hnTêi meX Đ】ạo nôkgh

có ố,đi .oa』c được. vị đtạ ảhip cực ệttuy ữL khó rnthì oạ】Đ cũng ợnưgl .』tủh thmầ 『【Thiên ,đó điố kỳ gônkh tểh giải Đnơgư cách tự Dương n:lòg unốm ntrog độ hlcệ quyết àl êchhn thể ủhn hểt ếđn là innêh, sẽ clệh hCê『nh ghnkô ộđ

Chủ phải Tổ oiạl óc c,ua ượ.cđ』 hkúc 『eXm Đạo ấtnh ích mnga lại vợưt Củh Tam ra tu hủ các ợil Ta ổT knôgh Thánh áTnhh Gai mặt 】Nngạ phải Gia. ,àm loã ở Căn àl aso h,ơn htể lớn Chi không ạĐo ơC thành iuổt cho cổ rởt Sư nôgT ,đối ạil Tôgn lại hộuct ãđ ẳnh inó luyện trẻ B【ỉ ệutty mạnh đã ốs Sư ngrot ạ,oĐ to

uhữ, khác ìg acủ mcứ đạo ếk htếti iạl ạ】Đo ốc rgnớtư nbọ hácc nhiên àm gTnro“ ta.” nhưng tởưng lượng đến bnhà vị caủ hi【ênT hểt sẽ tượng, hók ghcẳn

vừa nthĩ ạnv đều Lời .ặngl ứ,dt vtậ

lút Long ?dõi lén đang ổT hteo

lại. thcợ ýK ừndg ức

ảhk năng.” “...Có hai

suy túy uầthn Đyâ .onđá àl

nyà liạ nữa, không nhTêi【 hT【inê at nếbi nhưng y,ậv húcng có có điổ”! htể quả clú cượđ biến, Đạo】 đổ tậth Chi Tnihê tậl ngnữh Đạo ẽl ún“gĐ óđ ốs ibến ạĐo】 btấ ếnđ Củh thể

tử o】ạĐ tí trung tẻr iạl óc trong yấ,ht mạng.” yđầ ảcnh inó huyệt chí gvna đề vấn gngọi :lnê tuyếh nệtih ngukh nấth ta cùng nầG àl êThni【 “Theo hưn hai ,lcú

ạ.l ìg nhkgô gCũn óc

ttố cuối vyậ uqả những Vị ácc rằng bài gkhnô kách hắcn onà hCủ ủhC óc Đạo iuềđ cùng bị ếđn Đạo ẹpđ óđ óin hoc không ,xích n?ổ kết chắc tình Đạo này mấy Chủ cảnh lên — nay,

điuề Tuy ynà .ềđ nấv gũnc có nêhin

igợ imớ cái ếun nhờ âCnh cũng mở hôkng xuất Thế ưnơ,Dg là àotn gkhôn hắn acìh hcBá【 được nQâu thế】 biết ar ộtm hcỉ tếib ức. acủ oab àny, có ạĐ【i ý mrùt ôv 】Tư,h naQgu chất tểh bộ ìnhh quy ntê Mihn khôgn ữL Nyga Hư cắt áci khóa cượđ ảc ôv và là H,iả 【iêTnh ýk àm ạĐo】, để êtn

đoạn yàn cấp hớn, ớim c“Nhắ đến ấvn ộtm nghi Lữ ký thể uâQn mầm mới tứh ức ôhkgn được.” y,đâ Nghĩ gnotr của nờưig tmộ ở negh oãL òlng óc Dơn:ưg cbậ gốnig mà Long như ynả

uas, ràng. Thu người ầln ức, đầu, quá ýk ắcl Dương Lữ ógc luận mảhn hnìn ìhnn ccộu liễm syu ghnĩ, ảqu nữa ờiđ rõ độ ềv đã tanhr acủ từ đó ktế àny usa của

ưngđờ hỏn sự ạli đúng oCn ítr của bản lpậ gưnờtr bnê chắc có lề, ,hkngô hi【nTê hay ềđ gvữn hntâ đó có ặhnt ệhynuc là đại iạđ hpi. vị vấn ưngnh ayh ủca ngôhk, oạĐ】 đó là

nbọ htì đã giam Dù ọh cũng ịb osa cầm .ồir

khống “ronTg chế?” tầm

ủac Thiên chúng ệiul ayh iếbn nảh ấtb sẽ úts Chi nBi“ế gcũn ếbin mất, h?”ngôk oĐạ ẽs những hvnĩ ốs ốs, ưdiớ một gkôhn at bếni Chủ sa hưởng gyàn hằng có ynà,

nuqa ựcc 】,hủC htotá tĩnh ngồi của uys gĩhn htức ặgln Ý hníu ỳk ly mày ấnv tng:rọ iỏkh Lữ đó, ềđ ihSn Dương về 【Dưỡng trong tộm lông th,cặ

uđề 『iọM ở 【Bỉ bí mnằ 】n』.ạgN ậmt,

”lnớ! y,ậv rất ềđ “ếNu thì vấn sẽ hnư là

nhất, Quang vạn sự tấb àl ịhc,d ơc, ứth vị ãđ uểhi iếbn đều ”rõ. số nhẳ uhữ đều id nTg“or đạo cưh âyđ àl vật bất ộmt sinh Hải, gđờưn óc vạn chí lý

thnâ ổT tài nhất ốnum hpải đã nhất ốtt ttố niga tốt u“ếN iga,n hết này!” lnuệy lệui bản đan tnhấ là hcníh tài tự dùng n..ga.i Long mạch, tếh ệliu Lngo thế id hêinn Tổ

ờim ia? hủC Ngoài ra, không ượđc oạĐ àl

để và ùd đnế yàn òlng hảto i..ph. ưnợthg iêln ý: nLog đề tứh óc cần mà 【Bỉ Tổ tự ngâd 【Tinhê 『Trừ thể mới kỹ quna hco ità vtậ ưnDgơ Lữ iệul on,gL Trong ?ạ】nNg kgnôh ra ôgnhk cũng có .ấh』.n.t àhn họ trong thể ậlun Tổ nbọ ắh,kc ạto ,ưcđợ Hia nhiên đẳng knhohả oạĐ】 ,ậhutt cho nên ênl tb.ếi

nấh,t ứTh“ vị cách.”

“iờL sai yàn ồi”!r

gnàn ờil n.ósg uhyấk gnộđ plớ nói Mtộ

là thật đang hTáhn ổn hnTê【i là coh Ngạn】 “Sơ Đạo,】 àl ậhtt ,ơnh 【Bỉ nbọ t”.àh với người nhĩg nhnêi ơingư ốtt ta, ảqu quả os hỏta ngươi nvẫ một

ơC ẽs Páph chẳng hủ,C ũgcn pPhá ntiế Đạo Tam ư? ềk các sát tậThu cnáh àl áhkc ủhC iàb ênl, họ Tư Sùng nvố lônu vai dĩ ,nùgS xích oạĐ ibà cxhí àv ẽl ạoĐ Tư Căn Đó Lực bọn Củh

nùcg tiếng ạĐo àl êln icuố Chủ ai?” “Vị

cường Long dù nôgkh từ nội nnhì đó ằngr điố oas e ựtch ìg ưT ,nói ơngtư không Tổ dung có gáđn úcl lực ký óc ,mtặ ức, Sngù Tư đại. àl gnùS thì có uNế mặt,

năng chák cờgưn các hCủ đều gải nhất, một là kchá àl bài nưh đạo, ạiđ là xchí óc đương hắn Đạo hnắ ccự liạ i.nnêh kỳ giNờư đềui ,ậvy có khả cũng iha, mạnh

với ềđu ônghk ếbit Đạo】, của inuhề chắc nhận năng lực cảm cnắh ơĐngư nhẳ ít nhưng acủ ừt pá 【Thiên nếđ ựcl bọn thể Quân, Câhn họ Đại là chân nó. nhiên, ợđưc

óc Lữ nkgôh là một Tổ Sùng .ặ.mt. Tổ gùSn óc trầm Sau không liạ đưa ra Tư mặt!” ồhi ậlun: mặc, có ,tmặ Hoặ“c Long ,ặtm có ognL ếkt nDgơư cặoH ,àl Tư

h“oC có ềđ .ơ”hn rgtọn nên vấn niêghm ònc

khả suy unlậ có àl ợcđư thì ác có ựda hik nyà suy ,ơv hưngn iNó tấr ý đã nulậ đối, cíh êntr suy nghĩ vyậ một nvẩ óc htể năng ệtyut ra, kcháh âđy là thể cgnứh nkghô htmậ tỏ, khí, ưađ ar

【Thiên ýk uâl ữL onhà caủ B【ỉ Ngạn】 dự iạt nồt lcú cứ cnhả nigào t.hế quả đưa ệuli ấtht Dương, Đạo】 đã ạb,i kết ar Mtộ ghôkn orgtn sau, áđp ắhntg ácc tàon ,án uhkgn

ốiĐ àn,y cùgn ưginờ ặtm êln xuất đề mi cuối nđế giờ t:gniế ớtcrư ẫvn ivớ gcnũ lặgn ừt

vang cếh ngDươ ln:ê Nu“ế thể óc hạn tu lại ức ềđ otrng hnkug cảnh nghiêm đ,ây bằng ấnv nói Lữ tuếyq nọgig ynà đến nói iảgi ký nghĩ ònc hành.” ccáh khắc

t,ãih thực có ônhgk ừhat tế Nghe vậy. ghnưn vẻ ảihp

Tổ sao ký phát uNế caủ ar rnogt vậy, iạl Quân sẽ ức :ớmi Long ìv hảk này? có ongL vậy ưnh Lão đạon nàho có ngnă không ihsn ởiB vì onàt mặt,

để thừa ủac ln:ê ivễn nthấ ểđ Hải”. “So những xngô rtẻ tunrg ẽs có ẻk đó iuễnh gnắht ôhgnk iđố ibến lập này, vị ép cảnh áhcc này. ệyunl óax Thấy Bọn cao yutệt pcấ Qgaun vĩnh sẽ ịv Ngạn】 cách, ỉhnđ gncà ta giọng ivớ ứgnđ ọim ênrt tu at 【Bỉ cao bỏ ứct mượn cao s,ố thấp, nói phiền bọn hgnnữ ủđ ,đó nnhiềg ânng ạli

Tư mtộ có ênn tặ.m” h“Co Lnog Tổ đó gùnS nòc ôgnkh có mặt, óc àl khả nngă kc..h.á

ư“T Nuế ổT og”Ln! ạoĐ iệhn từ Chủ và có… téx Sngù các

Vô iường đến ặtm. chạm hiê,nn tậmh trong lạon có mịt, ký những đan ênn âcu nghĩ ugkhn ión mảnh tất ,ức đã trở gnòl khiến suy hiển mờ số cả nxe ích àny cnhả hỗn

thật như ảu“Q yvậ.” àl

vô vnấ chí thứ cùng ìth gm.n”ạ lại đề hai, “yVậ

nnhâ Bài ốiđ g?ì do ùdng thực bài h,cíht để ilạ Chủ xíhc giải háck a,r các ểht có Tổ Long? mnạh sao ìv clự òcn Noàig lý Đạo Tổ phương Tư nhất nênugy Long muốn íhcx có àbi hcxí ùgSn

về unlậ ccá ư. con Củh Tranh ạoĐ caủ gờđưn

là nTêi danh nói là rtnê nổi sao àl đyâ cũng áct cgẳhn mà gôTn Thánh bắt Tiuê】 có của 【Nggan dường Dù thể ở cơ mlà osa, ỉhc Xu iđạ hânn hảo măn ũcng ưcchớ bản iảph idướ như taho ,riồ đó h.ôit

à...l hThán aHy“ ốtt v”ậ?y ôgnT được lúc Gia đến Tổ gdnự ưgntợ acủ nìhh đó ưS xyâ ilạ

,ịcth ểđ ácch rõ, bệti od thế ầcn ếkt iồr vị nhhCê iđố ấpch nảhc ?o”sa mnag của cao lúc sẽ uaq “Nếu hĩvn còn ugny ácc,h ờginư ar Đạo】 ơc ểhmi óđ, đạt hậu đều ,vậy omạ tất óc l,ại ếnđ nbọ hưc vị àl ,ta cả vị gnân rất đã ảqu ihuể đnế có cách. về ợtưv chỉ ytệut vị lệch như ấtb tểh ớvi khác iê【nhT ớigi

ìht ảhcn atn thê ẩuC át,n Đoạ nào. ếhtc nùSg mcứ lnêi ,áp Tiên lại trấn ,nói sẽ khỏi nThâ Tứ sạch ưT ựt. Long ảhip cnũg gtnươ nàcg tìhn Pháp uX ủth nôhkg mhtả btiế bị Tổ đến

nhig páĐ kghôn ncầ gờ.n án

n“【ếiB ”s!ố】

ổT e hutê hhTán ở gCẳn“h kẻ ạiol ắhn cđợư tộm Thánh là yà.”gn àl lẽ ổni Tông nhkôg ư, ngu sự tố,t ốgsn òcn ginườ thật lại Tnôg này đến ngốc Gai ưS ằrng tin

ừang đổ međ “ùLi Tniêh【 cười ựs niế【b hco đạo n【iêTh Đoạ,】 rtẻ ạ】”.oĐ giGọn ùd nói nốgth tịr caủ ltậ người óc ố】s nhập oàv bước ữuh mà vạn ó,in gpònh dung trung :inó

uầđ hĐỉn tức rcớtư :đó hnpog của pậl Lữ iđờ mà Đna những Long ạil lời với óin âuQn hủc đã ươgnD Lão hớn phong

s”a?o Đạo】 còn thì gưnN“h ncíhh 【êihnT