[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Đồng tử lập tức nổ tung thành vô số mảnh vụn.

Không chỉ vậy, hàng trăm hàng ngàn Lữ Dương cứ thế vây quanh hắn, dựng nên một biển bạc mênh mông, trấn áp toàn bộ mảnh vụn của hắn.

Còn chín pháp thân rực rỡ kia cũng không ngoại lệ, toàn bộ bị hắn quét sạch như gió thu cuốn lá rụng, sau đó tan rã, cùng bị biển bạc trấn áp. Kế đó, biển bạc co rút, hóa thành một viên đan bạc lớn bằng ngón tay cái, lẳng lặng lơ lửng giữa không trung.

Cho đến khi một bàn tay hái nó xuống.

hành nộđg đổi chỉ imớ hơn Ngũ bí như ý Qâun pháp, hhnà toàn êitnh htnàh áphp ợhp gNna[g ápph rằng ũng oliạ có mnạh ođạ thi thân, yùt ảuq ]Têiu nChâ Đại nắ.h e ẹvn ácc triển,

gặln rời hủ.P của Dương [Dưỡng khí gơưvn Lữ tử lúc Cnghẳ nhMi lẽ ynà, ếbti nơi chtú ,àno ỏhki trên âhtn ủ,]hC ểth đến vẫn ònc Sinh bnả ãđ từ

ar nảb níhhc pá áhcc .ửt ,tay aừV mới ủPh ịv irồ hểt là hắn đồng cđượ cếh hMin của

đó, tan âym sau Ngay óhki biến.

nađ Bởi imớ được lânu vậy là gọi !ửt hsni cểyuhn

chẳng hgưnơ lâu ắkhp av ơin. ngồn riơ ar bị tử cnọg hgopn hạm,c lò ànn lan nrtyều voà tiếng boa kim tỏa orntg đan, sau, cũng inlề đan ồĐgn lò hkí nấ

phú gh,“ônK mbẩ độ thiên đến ếth chtự phi áphp ựda hưca tuy hrntì tthậu môn quả at, vô vào c.ịđh ạtđ phà,m acủ gnnưh utytệ sinh yàn ẫvn

quá.” uYế“

tấm cnò ậlp ứct mạng là àov àm chẳng âhnC vé thứ “ứhT với mắt, Quân Lữ ưDgnơ càng àhnh iMnh nohe nó ih,a hắn, này...” inó, âyđ ớvi sống Đại nào hgnôt P!ủh háck đối iđố

tnh.hà Đna

cổ nhất người có osa Honạ tốt áq,ui vnố ủhc đời tngởư pghon ,iHả ưgơnl tâm ủac ạil ôgnrt đầu ydu mặt Dưngơ vẻ xuất Quang hniệ một Yêu là Lữ ta thêm vẻ ụgnb?

thuật xui tình u,ciêh coi nòc gặp ngờ ứng năng phiả ngútr bất gưhnn khả lúc ốc nếu àny tểh chính trong gặp hcếni kchá, mình óc ạli ẻxo. ắhn có hó,p Bộ người hcỉ đành

ậhmT hỉc mới đấu .pphá ềv lệch ích đây ênhhc àl

ạo”.Đ ớƯc“ ậhNp gncừh àl ỉhc ũgcn

cơ một ti,bế hềinu iTên nạđo trấ những Gớii hàhnt htnâ tủh óc ừva ặpg đạn. úp gcũn t,hể haó P[hù é,mk không tiêu u]htậT thủ rtở nuế gnuQa từ có đánh phá theo nđạo hcạn gượcn nảh ngoại liạ tâhn ủac ạiĐ ẽs ít phân nếđ ộngđ htể tÍ gì tính số ừav àiNog ảnb thể hưởng bên ,ar có quá nhắ diệt iảH bia ii.gả nhtâ ỡđ phải, ấnht

aủc hcừng hAn hMni unydê uNgnêy àl tĩh:n sai, uế“N cơ at hgưnN cụhp chính của sự khôi uys hắn ônhkg at!” ìbhn rất gôknh Nguyên đây nió lềni ở nhnah Anh Đna httậ nđáo .hP.ủ.

linh. isnh htể rtở hóa ànhht t,ự ilạ gươnT hắn ửt chnểuy nihl óc ncgũ

tuy â,unQ txé phất mtộ cũng hgnưn gkhôn vị ơhn ằnbg ỏB qua tử gnđồ hắn, mơ điều là về vi, đều áhcc b.cậ cỉh hồ này, âhCn giới iĐạ ut êrgni ữnghn ảcnh

óC óđ gnôkh gì đg.nú

cấp Tiên Đạo Tư bốn Đạo, là Đạo, tưởng i,uKề nDươg tử Sùng pậNh ạli Chân Đạp phân .ynà hồi độ Thiên, ânQu ồngđ Hpợ hnẳ iạĐ ở ộđ pậhN àm ihac: đã cấp Lữ

lpậ nhât nh,si thần đna ộđgn hế.t sua niệm tểh hóa tự lấy hiện trở hpục ửt ửt íhnt rtnê về lyấ inhl đạo ,iêtu rtong tức hồi, Về đna, nmạg tái nếu có útr ẽs thân

Yêu này.” nạoH ưgơin, cốgn ồđ

hmạc Logn lihn mối ịv Đan, tìm ửt toàn lyấ lo thân ácch có amhn id ộtđ xgun uênyNg Anh kiếm itến átih ềv ắnlg iMhn nữa. Tổ nàoh ầnc ủ,Ph và ểth trạng không àm ovà ảBn về

bỏ hưởng quả phế Ta lão Kết“ không này, viên úsc Hừ! hàt a.i..k để sinh cnũg hnắ lợi!” đan

nàm hay, đã S“ư ònc ingơư ta nhhyu iờm ịb ”e.mx chuẩn muốn hịkc ếnđ một

óc ,lưtợ ưnDơg uqả ncẩ úhp Vì trọng, ạcm là étuq qua ]yẫb. kết vẫn một dùng Lữ ghKô[n iêhnt

“gPnhò đã mớs nyà nulệy đna ri.ồ” gnaho bỏ at

kíh gnà:r ụt ỉch sau họa nđỉh óah hnàth apíh ó,đ tộm riồ trên ymâ hàng pânh cữh hình, yấht hợtc lượn hcáp õr iạl, đan lờ Ngay bảo ệhin

hắn ấtb iĐạ Dương Lữ a,ty chút Chân bạc torng gnđồ ịb thu đan inêv Qnâu nahgí nhgká óc đã ngờ, ilạ hưn ụp.ch ửt ngmắ ghônk không ngầ là cúht ờgn thân phản

hóa ểđ Pủh nhtâ ơgnưD .yat uhttậ ácch bạo, chníh cùng àl ữL ,uđệi ar ựt cằm, rồi acủ gạino tử vị gnđồ ơđn nicếh Mihn tuốv vô thân

àl ônkgh thời, ẳcghn h.ết pgặ Sinh aqu ũgnc

nuềyh có để at g,nơưV] tệirt tu ngôht óc aqu nhớgư iđ thể ịv gthôn ãđ tặm na[ggN hkó ởm chcá phối ta ,suâ hnTỉ[ ộmt ủac gàCn Long ta. nitế ủac “iHện khác, thù ặhcn ra cno ủPh .hủP ẽs inhM iMnh itạ Tiếc cửa, tới gcnũ êui]T ,àl tiêu iv ốunxg cđặ ợhp cngà uidệ ặmt nờưgđ ớ”bư.c

ếtiv rnêt đan ữch úlc aữn ibến mây nầl ạli khí này, nĐgú ahó:

dù đến lò àhon ạli bèn yhủ cũng nơi đã cho ũgcn aos cuối nỡ nghkô nàto, â,đy “Nhưng ulnệy táhok ncah đồng ệdit ”đn.a ểđ nhi ưbcớ ữig ùc,gn at dứt

nhi “Nếu vào là òl ném đan nhẳ ưs êvin của nêit ợưcd huynh nnhâ ađn nó ta, hcníh nó đệ gồnđ đã aủc nươgi dẫn của đ,i hnàg untyềr ,at là phục à”.ny

Là Thuật] ớGii Hiả [Phù nTêi augQn mạnh quá Đại ?osa

luư ilạ trên óđ .nđa nthầ ạođ tộm aSu imện

ạnoh nào. khi hóa ềđu vậy bởi t,oạ ẽs nhân nHơ không tử ẽs hnkgô iênl nào cượđ pkiế aus bị iát àton óc nilh, bộ uhậ cũng hưởng bất a,ữn uqả kỳ hnả có thành yụl, ycunhể trước chút

ơưvn viên nắp lớn nhãn, ếtut,y từ ậlt tộm ,icá như yat ơgDnư khiết, cỉh sương nđa ra. ủph ỉhđn hnti trong ằgnb mở, một yhtấ tựa àum vẫy bya útv ắgtrn hoàn ảuq Lữ hỉđn

ânLu Đan]! Tử Sinh nChểy[u

đáng iv àgnc ihmế liạ quả clắ tệki gĩhN ag[gNn ợs là ntêr óc uấth uểih sự đnế âyđ, Lữ caủ ngđú Tiêu], ắhn nhnâ ưgơnD đầu, gànc cao, đời. tu

ấTyh lúc Lữ câu ớmi nói tm.â ơnDưg nêy àny này,

ảcm t,gorn nó Vêin đưa ếhkin vào uống ứng tứch đan yàn mà ađn ,hệmn ềnyhu tiên trong thuốc rctướ nó ihg gnùd ảihp àvo ôkngh àogi,n là tníh hntâ ắkhc nađ hải, .honà gmnạ ảnb

Lữ êtn ,ảuq sự gaNy sau nđa trong rõ viên ưcdợ nnâh của cảm ưidớ lòng ihnệ :gDươn đó, ứng niềl àny

uaS ễlim nh,tầ [àCn ồngđ Boả cmả thấy Đỉnh] ữL ntấr obả mtâ rtước tử iạl nộg.đ àm khi k,hái ,óđ chợt nhôK gDơưn rung áp nình đỉnh thu xuống

nhứgc lệnuy hnôgk ệđ để vêin là của viên ntêi gipú ạil ửt ậtv tchế ném ipảh nish, ta, truyền dụng.” ẻk lò ộtm ỳk nđồg tệ, mau nđa đgán vậy ánđh tận mà ôkhng toàn nàoh àonh nưh đi, nvậ tỏ của huynh oci igơưn cgũn sư khí gặp còn àyn ,ngưiơ nih ảic đcợư ết,ci ngươi ,ậtv không nđa ưnh ếuN“ ta ừtah nãm, àov hpế

là hcoặ truyền ẻ“K yhất at. ặcho at, àl đnồg đệ này, hoặc Yêu, hnnâ vị thể ưđcợ lời acủ acủ nhi ưs là nắhn myấ oHạn có yhunh

đạt htể âmt hMni gknhô vnố nQuag công “măN .”chản ẽl Pủ,h viên Hải ,ưt cúTr iuhệ xưa at hếc có như ,nđa luyện ohc ntố ưcợđ ít intê ộtm n,dgù hnịđ ơC có

sao cũng nhưng int inbế hók có ngôkh dù về năng ,số là ỳK khả tựhc òCn“ iơngư ctưrớ .ù.gc.n óni c?ợđư ày,n cuối năng khả cnũg ta

hkcắ ủhc rõ Dơnưg khoảnh od Đỉnh anĐ gnrà hiểu hctợ a,r gotnr Lữ ophgn đây là đời để đuầ lại:

dài êniv ohc cứ ọ,th mãn, “Nếu hnừgc có thể ơniưg cựtr oké ”.mnă cũgn ưhgnn hcục ,vyậ gúpi pếit không ,đi ấym ãđ lấy iutổ hnư sống yut đan cướ gơưin thêm nơưig

gữia ũgcn ựtch àl ta ốmi ờiđ ủhc đú,ng nHoạ uêY ũCn“g hệ ynà thứ Xem ưn”ở.gt để nhắn, tốt pngho quna bốn hco a.r.. ghnpo ỳk đầu củh ạil nơh điờ đầu. ngrot ờil

quả gNeh đan tận ỳk ai nyà dược dẫn, nvẫ àm đệ phong ânth nTháh áic xe,m này, ậvt nêhin làm tcuộh Tg!ôn liờ gd,ụn htì tác thua lò àl vào tử

kia htácr rctướ “Chẳng ạli tnâ”.h tu pháp

tchế ệikt vẫn àl ic,ết ión Đgná tch.ế hnnâ như vậy, là dù

àl ẳhn ạĐ”o. ìth Hpợ Ta“

đã “[Ngang ở ưbcớ ạĐp rồi.” u]Tiê hẳn Thiên

“Nếu trước, ầnhm ơin là đến gơnưi ếv ãđ .i”rồ

“Nếu .đna” sẽ ưn,ơgi mén ta đồng àov ước ôhkng ihn của òl cũng hncgừ là

cạm bẫy có ư?” ẽS“

óah: itpế Ngay ữhc tục ếtvi nbiế aus đ,ó

Lữ mn.é ayt vậy vung ơnDưg hấyt plậ ứtc

hề btấ aóh hnôgK có kỳ biến à.no

lại ệhin đạt ệđ mấy đã miố cho tiếc, sư ẽl at nghnư của ểđ đây, có ưnơgi ềrtuny ta, gì .ảc” nuyhh nơi chân ịv gnđá có Nơiưg“ ợđưc rất amnh nhgcẳ hpát

“gừnĐ ấ.”yđ tếch

ách.k ạil có ểnhyuC[ hTế Sinh Đna] Lunâ htì nhưng này êvni Tử

truyền một nồng ngđồ khcị ỉhđn àcng pahí thêm ầGn cũng mậ,đ ntắrg uncồ ưhn ớdiư rntậ cnuộ ếđn ra đó ê.ln i,ệtl khí nợlư cbố chấn ừt lờ nộgđ nôut bảo ờtih,

tử Là“ óc ékm ”iỏc. ngồđ úthc nà,y

nnê hipả uáq mạnh. không Vyậ hnắ

ưnDơg đây, dià. đến ikỏh Lữ ắcl ởth đầu Nghĩ hnkgô