[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

đã ịb này hakó vị “Đạo quả h”!ếtc

gnbó naữ Tchhạ ữL nầc chứng aphí ntậ qyua không hnìn vnẫ tộđ vô ngột cứ định.』 sau Mộc mà nhnì Lựu :nưlg về đầu, tối ưgơnD 『Ta qếyut

ốni tưvợ ?”ư Ngũ “Đại liền ểht u,qa ớiv hcgẳn ầcn oa,c lẽ Bỉ hỉc hủt đmểi túl Đạo có lên đó ạgN,n của Bỉ nél leo đyá Ngạn Tổ ủac oạđn đủ nhân gn,Lo Hhàn cuối

ớtưcr aủc nnghư hkối cùng gần sóng khi h.iện lcự clú rtì tgnôr ait nắh mắt, đột gásn ựs để cách nágs ếntgi nệim hết ,itạ agnv ắhn inhnê ưđcợ cựth nhỏ cuối Dưới àton ntầh ốcd hắn cúl àv bên ồtn ũngc ànm đến sự vị nẩ ấyht đ,ó vỗ lên név dần đêm hoin ốikh một ,yàn tầng gia

ở quen và đen, như iuốc cắs đá, n,iú Đại tênr ắrgnt nỗh màu mênh cuối htần ,vĩ chân âhnp ơns tmộ ốggin ộđn ônm,g úni Dương cùng ọngn nđộ nlê một đỉnh àngv tụ rnêt hóa thấu tộm anl thyấ hội xuyên ỗnh ,ạĐo ynag úni từ ut.chộ oạĐ iểbn haxn aíph ểinb đã gnhù y,nà đỏ Lữ Đại ntàhh ứht hmin ỉh,nđ ghnnữ

htí clú lâu tộm lấy hơi. lcú ở,ht yhta miớ thức caủ hắn, ãđ hnắ àT kỵ kia, suýt Cực cấm của dần kếhin sáng uầđ Bcắ ảhi tỏ gnúđ ngự nổ ,ạil đang ặhtc bình yMa asu clú hná trên Viện mờ thở nưh Khu ộtm lcú tĩnh, gìh yn,à onàh ặlp anữ ngàho nó thức hkni opàh ắnh tir ntầu khiến

hểt Tiên ịv àHn,h từ ar oĐạ óc đoà Củh “Quả od Ngũ àl Xu.”

ncgũ sọ mcấ ếtpi ohte ỵk tung. hmãn hải, ữL hắn voà nơDgư mắt xuống, ẽs ơgưnx ờdgnư thức giây va khiến ,lnê liệt nổ tri đập cụp rung hưn thức

,nhắ :ấn rnất nal H!nà』h pá gncô 『óĐ .l.à. lcự ếđn hhnàt npohg hnnì caủ ũNg nảb Khi đã nhắ ncũg htể tyhấ

cuối cựl gmo név cùng, sáng đang cngũ thế ra ánh Lữ áhtp ậlp ưhn iếtn về cuối lói Dưgơn tậv tấm rèm, một iak. yấht le gsán sức ngùc thể ípha ,đó ưcợđ ita cứt

hôKgn nkgôh nà,o đối htể !onà thể tuyệt

Tnrgo ohkảnh ảqu yutếq h,cắk Lữ bgnôu ta.y Dương

nhệi Gai Sư htpá hThná Tổ Tông không? có

hngPo Thnêi Nhưng đã củh đời :là gì? Bổ mlà ốtr ềđ nấv uđầ ộccu

Long! Tổ

Lựu àL Thạch M?cộ

ngọn tMộ ni.ú

ẽl đi mcứ “Có ểht Bổ hêinT là ngêhin người ếđn ùngc uầ,đ óc Tinêh hkgnô ư!ợ”đc đã Đyâ nẳh ờinưg ảphi như ờđi ucứ tận mới hỉc chủ pgohn Đaị đờgnư ocn không... óc ưnhtgờ, bhìn

do nogL Đạo gữi! nắm ạiĐ Tổ Là

của nhpgo àl ấn Tổ óĐ gno.L chính

mxe giờ, đầu, ra ấhtp, mối, đến hmna ở bản óđ non nếđ đã cahư hưNgn ra nghĩ ut ợđcư khi iv ..n.ữa đó suy ón iảH này nềli aus syu ,hnơ niỗ ghôkn nình byâ ầmt vô ịv Kổh hắcc ném usa ểth quả nođá cũng .ýl』 nnìh áđon hgnôk đưa ,tnớ cao ar ra “Khi ếbit uqá áuq

một là ổT viớ ẩn. nhTiê gì, ựLu ấvn bí phong Thánh làm xảy rằng hhcạT này đã Tông ,gì ra Sư chủ uộcc Gia ềđ ốtr cũng ốiđ Bổ e ãđ uầđ cMộ chuyện ờiđ

â』us. H...『ố

óđ ihK luyện đ,ịa về hố gani, sâu. để cthấ nó hắn hpúc àl thành caủ ilạ hnệi bản ềuHny ,Xu Tinê ạil từng ùngd sát tất ảqu phát cả vị quan ếht áci ôĐ

ẫvn ttấ suy “Nhưng... nđế àl ờig ỉhc cả á”onđ.

yầđ hutcộ gnus cgứn có íkh hínt gnnâ ắrn vẻ ố.』s đàn, thọ, hcuá c,ộm thậm óc kmi tượng Tuhần『 nco túc, nhưng ủch ý grton liạ íhc àm ềv tăng còn aco ,về ụgvn úh,pc hnà thêm

hônkg thấy hnahn ơnưDg ,úngđ sờ, H,iả nògl uqả at ảuq nghĩ: nảb orntg ịv hKổ htể ngort vị! 『Không cógnh là Khổ yus ?ải』H sững ữL Thứ là hpiả ở

iạđ tếh tượl ư?』 ịv củh êinTh một uđề thành liạ đời “Ba ghnpo otàn Bổ chủ à,ny ảqu ra hkcá quan nếđ Hải, acủ đời huyền vị đến đầu ugnQa tmâ sự onhpg uệdi đầu của đổi aửs

ấhyt Lữ onpgh hmnì hcủ cợđư cảm nhêTi màl có điờ đã Bổ áođn .gì đầu lẽ muốn gơnDư

nuế kết ?gì đây ựuL Mộc? gđan ở hhTạc đúng, thấy ộcM, iốt vùng iớv ứht hạThc Lựu ốin tăm yậv ta là lại àl at Tại ấđt sao gnKhô

“Ầm!”

tăng ữL páhp Dương lập gia ự.cl tcứ

.Hiả..』『Khổ

ầnc về là uLự chTạh iđ n,ớhưg khó gờưnđ ớhưgn ngược phương ở nọng àl tốt ènđ bóng Mộc ỉhc cư.đợ nhất, nưhgn ưngl liạ itố xác mà hịđn aus ỉch híhnc roTng

là. nấv đề Vậy

e nhnâ do ínht, được Động là vậ!y hầm ếinb Gia, hưn ồnt hik mắc ,nhắ uaq soa ổiđ hĩTn Thiên cảm thể lấp Nghiệp iạt cả náhTh chí luyện ầuđ Tổ của gncũ Tậmh quả hcắt usy là ilạ tiạ hcỉ ư,hT quả phong ânht sau ằrgn Bổ ạli Tngô mất yấl óc vị ứng ưH đường Sư ut gyna ểđ ghntô ủch sự ncgũ đời n,yà

h『iPả thì ưnh cnò àođ đường án,sg vậy i:ộd vị khoảnh cượđ đờnưg ắ,hck Dương Trong ầhtn iệmn ớim ảuq tộM bị lại là nối hầm đầu ncấh ra, với ữL đúng! ữd ?o』sa đgộn haki mhầ đầu

ưcớb dù ở vi nảb yn,à acủ Quân, ớbcư phno,g êln Lữ tu hcất hứt iha ợHp đã úcl ạĐi gnnưh ềv kách gì Đoạ êniT ỉhđn ơgDnư ềui.K hnâC không vnẫ

”!Ngnạ Bỉ“

hạhcT chí gcnứh đổi Sư Tổ đi còn muốn at với Tiên âQun ta tmậh nLhi mong đợi nhCâ ở nTáhh Gia ó,đ uựL irồ tựu imớ Tông nên sẽ ..t.a kiếp trao ộ,Mc thành Cho

sẽ ydu lại pgnoh cựL ậ,yv tục ẫnv ưnh hàhtn tấnr liên òcn mhản ảbn ácmh Lữ đối trì ynà âm nấ, tro ágđn toàn ipết đạo aủc cẳhgn ộb nnhgư ,nụv áicg nhắ óin lực hỉc ar mà trấn ấn là dư oảb phong tná áp ưnơgD, cựrt unế ểth phpá iụ!b pá là tohát nhât nhắ, bị ừt nhngiề iớv kết, nềinhg

u?aq ợvtư gũnc nHắ lút éln mnốu

uLự Mộc. Cho nên mới igàn ảhpi đến mắt hạchT để ấy

đã Nhưng đ.ưcợ hắn thấy

Tà ắn!h cgnũ cao mi cách ựcC m,tâ hòa nhhtà caủ vậy, ngnâ đột li,ạ ịv như Viện hạt Khu vào ắcB tcụ nágs imểđ Khgôn ỏnh cỉh nêihn óha gạo thu tipế

vấn rõ đề. Điều àny ràng có

yậ.v ỉhc Không

hhnna ỏđ áBt áiuQ tànhh ắnh tpiế g,nbừ iâyG ra sau hki ệmni á,nt nụgm hkiến ắcs htnầ vỡ tắgnr máu puhn hắn ohtạt trong theo, ahó hcngó tặm htì bệch. yat một

huểi rồi! rồi, cả tất Hiểu đều

ànto lực! Dcố

ộĐt nh.inê

ựs ?ư』 Tậ『ht óc

ortng Sinh ônhg,k àl chỉ iốm ẫvn áp không hình kết lêin ỡưDgn ập diễn ôv yus mà trước, ùd nưgDơ caủ lực theo rnất hề ế!đn nứt ữL hư thân áob h,Củ tocá pphá gnorT

hkgnô ai óc ủhC ạoĐ ùD ợ!cđư nnâg đỡ cũng hgứcn cho

phù nàgc nđ,ộ núi, tnrê nauhq lục nhìn lên ,éb nhỏ ycnhuể khó núi vô ạiĐ nọgn ạli gcàn biển số ấyth. sững trong mà úNi nvậ oca Đạo ngừs nhỗ oca

một Đạo. Đó àl Đại

thảo kôngh diệu ùgnc uốci nmằ ilạ iớv àno từ vấn khớp ựuL Thạch khngô àv quả hn,au bản thân ễr nagy của ềhynu hncứg Ý“ tượng gốc cđợư ia đề vị cM,ộ r”iồ.

áp hínch lên Tnêi ,Lnog Tổ cùng là cũng lý... ỉB thcự người mtộ ngoL, hce Tổ àl Xu rtnấ gnNạ! nền Tổ tảng àl sự vật ,mtắ đè Lgno n,ạNg của Bỉ thứ chỉ

Mộc gì? ựLu hạThc là

lút ổT ndùg àny vào Bổ đời t『Cếh lén vào ,óđ đầu... daự cách nghop cghnẳ đã củh ấn noLg lẽ ư?』 Thiên aủc iTnêh oghnP ,ịv quả ệt,it Bổ Khuyết để gã tnếi

sâu! ảihp kôghn Không, g,nđú hố nôgkh

bèn ĩgNh hắn đến đnộg thần tiôh ện.mi đây,

vị: mà thiếu ảnb Dưngơ óle sáhc ảqu của ựuL hạchT Thạch ợtnưg vật ứ.x』gn ềh diệu ngôhk quan ,hnơ từng ốhki ăcn viên huyền ởtr mắt Mộc hkiến ềynhu Lữ hctợ têinh cMộ B『ổ nhắ trgno ykếhu,t lên đúng áv hôkgn lại ágsn ềv uđầ dệui ânth Luự thể óc kỹ gcàn ọđc tó,s m..n.ã bản cưtớr này àv ươtgn lắ,m về ngtor ást

mức một ộđ hccá ngàn ớmi lỗ để hố Long. cứm tđấ ộmt ổT đnế nên gntừ ờrit àon ếv,t đây đào ấn là ilạ ỗhc tmră ở Cho áci bới cgnũ gphno đó, để sâu,

l,ại ást chân cố Lựu hmnì ra đầu nđag iớv âmt mà cố ớưtng của Dnươg tiếp đứng, ữL gnbó itố úxc kgnhô nó. gắng htnĩ iơn dniễ nuaq suy bắt nữa Thạch cộM

chứng ũCgn nQuâ ệuid Mộc, khnôg àv gnnă cThạh diệu ý điờ này. có ủac ,yậv huyền Tihên hểt cho àl phợ hongp miớ hếink cụm chính ổB ựuL hnCâ đầu để íhcđ ai không ahnu, vì sửa điổ chủ tượng được đạo nyuềh

agnđ sâu ta hố ờgi trong ?ư ở yâB

nơgưD .rít lại ợcđư tâm một gưtợn trong ừt ừt ịđa xa pchú Lữ Ký ãđ nảhc ư,ax inLh đầu nluyệ ầln hơik hàhnt làm pkiế cứ êinT

thấy ctứ abo với như sự ộu,cc lió một bỏ ynà đcợư rất hyất ắnh ctựh tối... của ygan ơnDưg le hná đã cuiố uaq u,lâ htú cũng tbếi gotnr lúc ôghkn hìt “mệt ảc ,ớt sáng aủc Lữ plậ giới ỏ”,mi thu sắp ,ùgnc ầng ắtm ưnh uyế ạ,it gnkôh cmả tồn dường ihỏk Cứ hắn. hnưng tia cảnh ếht ógnb