[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Khác với Hòa Quang Hải, hoàn cảnh của Tứ Phương Quỷ Vực vô cùng đặc thù.

Xét về độ rộng lớn, Tứ Phương Quỷ Vực không khác Tiên Xu là bao, vốn dĩ đối với Đại Chân Quân Kim Đan hậu kỳ mà nói, hẳn là vô cùng bó buộc tay chân.

Thế nhưng trên thực tế lại không như vậy.

Nói tóm lại, Tứ Phương Quỷ Vực áp chế cực kỳ nghiêm trọng các đại thần thông giả từ Chân Quân trở lên, hạn chế rất lớn uy lực của họ.

ta Lyệun đây aT một nágđ ,ìrT thân lực trogn ngbù gờm. Huyết gũcn yu ớhưcc phân gutn ưr“ớTc Vnạ ổn hảhkon thực ếĐ cúth”. hnĩg nnê chkắ ảuq nổ btắ Thương rất

tựch àdi thời niu.hề êny hgnkô ia.gn để sẽ ốs ,thủ hiK ờngiư quá ảqu bnếi ta sự ẽs đó Thế bọn sẽ tiện nươig c,óch yh,cạ cựht koé đứng inv,ệ nhưng họ gtiế động ầuc ạil tùy

hết: ừva thcế nói ơưDng myấ ntiề Là biết năm mtộ ứcht mới tức một đây, đại gànn ờiht, áhTi ngcù tất Lữ nềli được hỏi avừ nhắ ngort người ảc ar đem int câu, ôv gần Sư

hoa ny,à ạođ úcl uagnq tộm agyN tcợh ện.ih

ờiL ồhn ạil áhcph chân đẩy yat bại uáq đại ciuố ảphng uHự tiền hpi Sư hkứ hớn td,ứ cngù nếđ hptấ iThá đài, dớiư ihP bị xuống ếĐ ,ânqu uếytT Gia át.n vừa mình

óc hư”n!ng “hôKng

ịv nh.tầ” hai Chân a“B hĐ,ìn nâQu Đại ộmt ạĐo quân

đủ.” caủ hcíhn là ưhca đạo hạhn “Đây ểđin nhhì

nơưDg àvo ngtẳh Hôn, ìhnn Tiêhn nữg khí u u: Lữ

cnghú “Tiền toán ,ốib at hya tíhn àl ại”l?

À“ rồi.” phải

hỉđn tránh dò đi trong mtì một ềv ngúhc vào ògnl núi ủca đã íaph nhờ txé ấRt đó nS,ơ oãB ộcĐ tar miọ nờđưg cợưđ nhân ếtin sự núi. và rậnt nđộ ,hanhn bên ápp,h

inhs Hợp ,Đạo hkông hy s,hcạ tchú ểth nhỏ.” không tgếi ncầ ỉhc “Ba ộmt pihả

chính ếĐ ikh ạrgtn iT nhậ nĐìh npảh loe cũng ưxa ơưghnT từ Kể lềin năm ốđi iớv ncuồg lnê àov loạn, irơ nHô Thiên biộ ỉhnđ ếnđ ư,T .đểmi thái Đạo bếit cuừ

lập Chân Lời này mi huní htc:ặ ,ra hiTá uânQ vừa Hạo út ctứ

ểnb.i àgnr ốun,m thể cếh âunQ dẫn nQâu Tại thích khả aóh, thiên, ùd tay ỉch ơig êtnhi Quang Tứ ở kgnhô yàn. rõ lại hủy nũcg ớgii ngnă acủ ý chỉ ềh gốc gnnưh nguồn ỉch háp có ạil cựl áp làm Quỷ hcnấ binế ảigi Đại ưngnh không óc itệd đi, htể inú ơưhPng ếyu Điạ lpấ là thể về ai cần bản hânC chân ôkhng Haò cMặ có nộđg có cựV theo iH,ả chất ểth nhCâ ịađ

“Giống cũng chi, ba ilên hnảC ãoB hnơ iTnê oghPn hkí có kóh đuề ba đại yQu Bcắ thấy giải đều họ cgnũ nâhC Đ.oạ uâQn Đại gia nhiên, ingườ Hợp sẽ rìt, clự áhki uTy Củ vị inơ ab ịĐa nbọ ohc Quân ngđồ ọat ữan Kiều ộĐc dù inêTh thực àl uQân aủc là Sơn Chân nh,ìĐ ,nấtr iĐạ như Đại hnCâ ạoĐ igờưn n,ơS có ở yâđ cảm quyết.”

ệttir Năm về hoàng Tnêi ,thất vọng sẽ hy đ,ó ấchp êihnt hinnê ritều óc hếimc nầc chưởng đhnì, hiếp ôncg Đại Thiên mat như con ộĐgn từng aủc để ituể óc nọb iđ đgờưn có tu ềquny cốuQ n”à.y tự chỉ Tn“hầ mượn ưax trở vốn htucộ thành t,a uâ.Qn lcú ,ửt hCân ức hửt oĐạ riêng. tậuL thể linề Đến đoạt tử cũng àlm thể

ngcà Cânh gônkh cần ìht t.iớ unâQ nói

ũngc lại, ut ễd rgtnọ tếK thn,â àgnd Thanh imờư chỉ ểht npâh oảh tháng quả tátoh phục óc nằrg inêhT óđ là e lại nhá. ngày aus ỡưdgn ntâh ôkih anử hgtnơ,ư một là là

àv Chấp Lục Kim Hnuềy đoạn àl lệynu hDcị Hữu lần àl ềuđ mKi, imK r.gêi”n o,Bả hóP Táhi hệTin lượt ôĐ àv tu Đại Tiáh ìth Bạc có Thổ nhầ“T ủht Đạo

ởiB aừv úđgn có hoạch Lữ ý n.hắ gDươn ,vyậ ếk hểt àl nói của

ởm U ũc, sư Thính tổ ưnh đ.ngộ ẫnV

ầuđ vốtu ưt, Hôn óc cmằ Nhìn nói Thiên “Ngươi lòng ta gật trầm óđ Dnưgơ ựhtc ói:n n,úgđ ữL cmă khẽ nẫph, yầđ sua cách.” ảqu

Sư ở ,ửt đến sẽ Có intề ạiđ hầnt, óc ưlu có tự diện ạli yàn có yqnều bếni số.” Nói túhc đây, hnêni ngcũ đã Vẫn“ bối Đạo phươgn iThá Chủ iốr: thể. niêht

ãBo Độc nơS.

Cnhâ ncgũ êiTnh Đgộn ynà vừa hpải àl Lữ ủca ư?” uQnâ ảc Đình mlà Dương àmy: â?unQ nChâ ủac ,ra mnìh thể Đoạ ôhnkg ạĐi ớưngnh cợth iờL ầhTn ũngc gyna o,as ửt Đại ề“uĐ óc

ôHn: Thiên ?“”ả…H

hpản ika ihảp để rtả ãHy sỉ ồđ iá!g tên vô

ắhn íhap Lữ đây, Nhĩg iộv ư:Dnơg về nàvg đến ìhnn

mưu Sơ,n Độc Sơn năm, ở Phong ạh khác Bắc oĐạ niệt àl ma với đây, ộngĐ g”ục. e đồ ihềun ba bị Đình ịv pPhá ùty hểt nôhkg ầđu “Bão êhnTi ằrng có piảh

kcáh, gănn hic của êingr áic nHắ mấy ìg đủ hải óah ểđ ũcgn ỷuq Lữ õr ơgnư,D ika, biết nôhgk ămn chết ờimư íthc ổn rồi. nói dị âthn lực Hpợ ỉhc oạĐ ylũ

qua. hKoảgn Tniê àv Hợp cách àm iuKề ưtvợ giữa oĐạ khó

này Hôn Thiên ni.t óin ựt ầyđ Liờ

gtậ Hnô “Đúng gnúđ vàng …đún”g vội ầuđ: Thiên

mới nấth ta ra ta hểt ãim ơgnDư như mật. gđná cười caủ Lữ ộl ảpih phận ểđ ãĐ ió:n ít phận.” tnhâ lạnh giết íb Quỷ Vực, ữig vậy, “Thân tộm gôknh cnũg sạch

Hư ưH Mih,n ịv ộĐgn gKôn,h niêh.T i,dện

ũncg nôgc àyn ểiĐm nhậ.n Dương Lữ

phải ,hkác ngkôh nơi ộmt Nếu iổđ Phong ansg ắcB ơSn. trnog

của gnôkh nhơ ai Phúc iĐạ thể Dựa knghô utsố, Dịch ữna ưhn có gnầ độ Thổ àvo aHỏ, nhiệ ữL tốc tại ói,n hnhan àv một .ắnh nơưDg sự ngăĐ ồtn đường thpá ntgôh

lẽ, ưg,nl grnưTờ rnTgo aso ạli ạĐi gnươD Bởi vốn ịb Bắc đây ý Thần ýl ùty chắp Quân ul:nậ Lữ là yat âCnh hbìn sau ,nơS áp của Đăng iGi.”a hnPog hế?c nygêun “Vì

tộm ,sau ầnth ang goPnh lâu ar tự .ắtm đã ơgnưt bao Bắc Chẳng nguy ưtớcr ệnhi nơs tòa Sơn

lại iốuc dã ,ếtci công gùcn r.tàg”n “Đáng

tộm rtẻ thong trong tòa agunq bốn thả hia ơưmi êhTni ,uitổ cung unyg góc gnart khuyết ưbcớ nr,gộ sáu nag ivớ a,cử nôH ar Hoa ra: võ trải nớgưt nệih tầng. nêb otrng phục

là ktế ựt mà ợcưđ đặc Không tnê Dngươ của ưh xây ý ưtợng Vực ưH níth ưh Th,cạh hpiả Lữ êninh rngiê ừt tđặ hơnưgP ôk.hng Quỷ Tứ ngưng nhiễm không dựng vật

nổ cíh ”ả.bo kiện Ví“ ,nưh tngu tộm

iạđ Sư ưđcợ phtú iềtn .ar iGờ Dương ảth Lữ ãđ Thái à,ny

Đế có og“àNi ọig ithờ ạ…h ra, nế”đ. iệvn ngnắ lão kia àl bệ cần ta nói, óc gnia Qyu oal cỉh Củ thể Thương aịĐ êihnT rợt, đyâ, ở cẩu rotgn

phpậ avừ nưgnh nortg chắc háTi Giết“ tin hơi có Ta hnâC gnồl h…ạsc ộtm này thí lpậ uQân làm lạnh, Hạo đó”… tiền chắn ngực thể iờL hkí ,ợưcđ phồng: ra, ibố tức

aSu đến tiêu, nình Thái oHạ ctứ dùng Chân ácch Lữ đã hoet hki dẫn ni.ú ạil nơưgD g,uanq htu mục usa Qun,â óđ ộb ạnv đnộ đi chân thấy ccáh ặmd lpậ

hTế Đế àl nôT unQ“â Chương Hểni ut ộL nâuQ, ànBg .ổTh”

không phó mình, Chân vi dễ cuộc khgôn a.gin y.vậ dù tu ura ạiĐ íhp ,gtnhắ hảip Cho ắ,ngrt có ũcng ấtt hgôkn tểh trố bằng nhiên hao uQnâ hảpi gũcn hoc thời dù iốđ cải như

hếc vị ?oas iướd idện, ẻk pá vậy, sỉ cệnhyu dĩ nên uy!ế mạnh sự ăngh gnữhn àl iảhp Bởi nvố mậht vị chẳng đương hư là chí hnêin khgôn ẻK vtậ ,ệndi hgnu nhục

hPá“p yâb tu sĩ uáq nhTâ ạoĐ gi,ờ gan ”hỏn.

gagnn uqgan trời. ẹtx Đnộ

vị Điạ nừdg mạnh cgũn Qnâu ệdi.n lại hấnt ở Chân chỉ Mà

cúl gnhôk do nhân, “Chủ !d”ự này ểth

“Ờ…”

cần hméc ếgit một chắk kghôn chút chỉ hkhảon chịu hnàth Hợp Đạo của nQâu hy hcủ Điạ sinh ềđ!” ab ctựh Chân ,con â,hnn nỏc trgno àohn lực nàot vấn nỏh, V“iớ

ch.ạs” cchá phải ưnh ,vậy càng giết hưgnN“ tìm gnàc

rtì hồ hci Đế àv ắnh ba phó nhgưTơ, mNă ókh Đoạ hgkôn tự anThh tí giết. của lấy iđố uhống âđy óc thể nâph là hủc đoạn, noiạg ủth đngườ cế.ht ạil Hpợ ncũg agnNg gcnũ uiêT một ìm,nh nìhm cựl od giết óc ốtn mtặ lần ynà inệ,v vị, cTưrớ đã ưxa Cảnh iốđ òcn hnư iag tìm Kiều là yếu quá tnâh Thiên Tiên

lỗ là !nốv không đều Bằng

niệm àl gcnũ hở thhnà ihMn rgotn dcố khoảng đã ức nay òb, hnnữg ontà nQuag ynà một ibến Hòa .nứg nâhC như cùng ở điều tiạ gnđộ aqgnu tốc kỳ cho đnộ ra Pủh ợli ộđ hhàn tinệ ựlc nưgơT số ấtb ầgn iđ tương a,ign ,tự dù aùr đường, Hải, cũng iđ ôv cực unâQ hácc tạo sơ ấrt ớvi hạn, itớ, Đại đâu hữu ờhit chỉ