[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Đại Đạo há có thể bị cải biên?

Lời Lữ Dương chưa dứt, trên mặt thiếu niên đã hiện lên vẻ bừng tỉnh, gần như vô thức mà kết luận: “Ngươi đã nhìn thấy Bổ Thiên sư huynh?”

Thực ra Lữ Dương cũng không nhìn rõ bóng người đang ngồi trong Đại Đạo đen trắng kia, nhưng hắn dù sao cũng tu luyện Động Hư Tĩnh Nghiệp Ngọc Thư, dưới sự cảm ứng khí cơ, cũng đoán được thân phận đối phương, lập tức gật đầu: “Nếu không có gì bất ngờ, hẳn đó chính là Bổ Thiên tiền bối.”

Nói xong, hắn vẫn còn chút chấn động.

cnuẩh nhiều ấn sao ùD hỏi eđm cả iĐạ Hoạn mnhì ơnưgD C.hủ tất Phong Sơ ibết đè .én.n. đến bị ịb gũnc đ,ây Yêu ứtd Nĩhg ,ếth hnững Lữ nkiế otkhá gì ý ognph ểk

leo vĩ iĐạ hnưng đây y,vậ Phong cường biên biên áhpT lcự ép Thiên hắn khgôn mặt gcnỡư oạĐ Thiên, uQân ểth của nâng nh.ắ trước năm Củh tu Ngũ ơS đoán chắc Chủ, được có hcắn ãđ Bổ n.êl』 ođtạ cưỡng Đại iv tăng iv tu ,ỡđ Cả『i một aT hnẳ ềiuhn phải như H,àhn nâhC iảc

vốn m“Â ânnh chấp ưT đã nc”.gưởh Sùng bị ạiđ

gĐứn“ rồi khó phi àm mắt ổB hệin qáu ạh nầtg gấ,iu ưs phóng kiểm ịv che trừ oac, iưdớ ấpht cách, nẩc y cũng dù nẩ tra.” ậthn nhuyh ìhmn mầt x,guốn nềhiu có Thiên áthp

mtâ 』học ýl nâth 『Ẩn

ngứđ Sư đó, êh“Tm quá cao.” nTô àov

nắm sao? gữi ?À iNgơư ồri

Lữ ểhui. ưgDnơ đã

niên chết, huynh a,ik Bổ ểth iạl không vì gật nTêhi làm êBn sư yut nhưng cgnũ đã Ngũ đ”.ổ uyhhn sư ếuith khiến ànhht nhỉĐ “ởiB Hnàh g,ônc nĐa sụp :đuầ

páhP Sùng cíkh mặt ênni nói y:lâ mặt ựd thể ẻv nđg,ộ “nNgưh uếThi nứt Tư âhTn vinh trên ưhn hìt nh.n”â gửn ncgà ch,ák đó ồgnh, ấn điạ ếtv ngcà phong là acủ

rất thể thêm ợc.』đư ngoL ổin Đỉnh anữ hkông Toeh『 ngkhô có Long ộtm đỡ nhkếi chống chịu nâng ếnkhi đỡ gnáh di ờưnig àonh Tổ Tổ ẽs ãđ ộtm Tổ ,gnoL liờ mạch anĐ g,nnặ àont

iư:cờ ếhiut đột niên đây, nhiên Nói nđế

lóe ẻv mâ innê ếđn u: thiếu lnê Nói mtắ yáđ đây,

muốn nứt noà â.cu yâg lợi mắc Kẻ kẻ nhTâ óđ yh,ệunc dụng ếvt ềinl páhP

unâQ ệtthi trong Tn,ô hủC gòln và tác uchị ácc ạil hưnTơg ấn Kiếm kỵ.” nề. ệitk là ưS ốc ninhê thòi cngũ khác gũN khiến tất uếy gặnn ạo,H agNy ủca ghPon“ oĐạ ảc ghưnn êkgni nHàh

động, tỉnh, Lữ k,ể goxn ntiê uầđ “hKôgn mắt cgùn egNh ncò chấn tnìh như ”ế.ht óc bngừ aus nniê yáđ àl gnờ àl hởt gươDn lời ẩn đó id:à khẽ cuối hiếtu

ođạ ýl hteo êinhT ơưgtn ?r”a hấty nuh,hy xem Bổ không ờưic ụn ầnhp ắnh lại quá tự, nhnì :àoh ờiưc, ắnh ogrnt há mang ẽkh ghờtưn ưs tự iàv Chỉ “Đừng

nhTêi ềinhu uqa Bổ đã cghnẳ rồi Thánh, ôkhgn bản sao, yhtấ trong tư: á』kc.h mặt có thấy nòlg rtung mặt Sơ tập suy ignườ đoạn 『aT đều ểht vào Dương iếuth việc phải thủ ănc ưnh ữL vậy, nhìn qua

nDơgư Lữ .ờs ữnsg

ựhtc ổT Gia ưS rất đã ềiuhn. Thánh àml Tông quả

ảCi ànH!h êbni Nũg

ý cíhhn ànm aqu i!ểnb ờrti của nghĩa Cnâh

duy sinh, đó ar cnũg úgtn ưiơgn cả ugnaQ nac ihtờ con ảnh pihả là Đạo ht,cứ i,ệnD úghnc sự gniá Điểm ý ưt ảnh ahó ý cũng Ám ó”đ. ,hnưgở gđồn sẽ gônhk người. của Củh ểht ếđn gayn hoat nhárt hình trong biết ểth là “Ám Đoạ âm ,ikỏh Chủ Diện ulư Âm Hải ừt ùd nừgt ạot đó, có ở iếbn thức tiếp nhiễu àm ạli này nóbg hẳn

nạv c.”ơ hnsi ngờđư có ộmt “Bởi vật uđề

gônhk cần Chủ. Đạo Tậhm chí

có Sư “Quả trấ phong là áchc Tn”ô. acủ

ntghô ấn đã vốn tềim vết dự K“nhôg nTâh ịb trong vậy uaq ếun vị ?”inệh ủca nêtr ún,gđ liuệ lại bối tiền óđ áPhp iTnhê ậ,nph hgnop ằnm phát ổB kia, ứnt hôgkn há

đaư pitế rtả :liờ âcu thiếu yGiâ ra inên oteh,

cuối Dơưgn là chớp mắt, gì òcn đã uhnềi vấn Sơ vẫn của mà hớcp hnắ ềđ hnất Pognh thôi. đống r,õ gncù ộtm Lữ ủCh õr Thiên chỉ làm gnũc ổB oạhch là kế haưc Đại

Tư đại nát htếti hnư tiếth ộl Số ủca ninê mỉ của cường sức ar vẻ nđế Số! ânhn Định ó”!n Đủ Th“ế được ớưdi ,ákhc hácc ưS ặtm nSùg kế Tôn iNó vnố ếkt od hạnm óiN trên thiếu Biến mà cái kế. âđ,y gnưtợ mẽ hếtc nghnư ầgn tăng cếh quả ý knhgô àl inhệ ynà sự xtấu thưởng: của thể tỉ mềki

Chủ ttấ lực phệ tặm phải Đạo họ ớvi gnôkh ứsc tnố .Lnog làm mà cỉh c“áC iốđ người.” nọb với hôkgn ọmi ảc Số. cượđ thủ cnò đã ảnph chí, hịnĐ vậy, đối hỏik ognph chế ấn, ớiv mặt ảhip là piảh áp như của aủc vô munố ahi Nhưng Số, rút ốS ,iợl úcth không hcế àno Tổ inềl đều áp gđộn qảu Định cả Định tKế

tay nhda ánt vỗ uếhit ,vị ìg đây, gần htú niên huynh!” như nđế ôi,m gônkh nhĩg sư nhịn Bổ nhiêT hưn Xn“ứg ếhhnc huyệcn dgưnờ đnế khóe được Nió :nưgởth

đặt đó àl c!á áhThn aủc ,ếk để ốS Tổ cấht do là nấ Ngũ Hành, Sư ềB tự gTnô chính oinàg thiết Bniế yta àl Gai phong nhưng liạ tựch ở âuc

nĐa của M“uư nay aủc oBả ưs đã nhuhy yus đnoạ ta at hnhyu giữ.” cũng ãđ êihTn đã aủc ỉhĐn thủ ,uhểi ưs Vạn ĩgnh nyuhh ổB ợđcư, ta cũng sư nắm đồ nođá

quái: vẻ Dương mặt đến ,yâđ chút có cổ Lữ iNó

ôhkng mỹ tồn ấn àl g“Phon oành tại.”

nThiê ẳgthn imểk ủac cảm ngay ấyth ĩhNg đã cộx nmằ y?!” ầuđ khí iốb, cohạh lên tầm trong ếk hựtc hnlạ ềint átos “Vậy ar tộm lgồnu ngDươ từ đến Bổ chtợ ủac ,đây :não ê.nn Lữ

Bỉ hoPgn iThnê cho là ổB cú mà hề ăn Ngạn, hgnĩ ủCh lớn. Ngnạ đnế ,ar việc Ngũ không óNi căn iạĐ últ bnả định nél ợtưv sốc Bỉ sạch trắng ơS Hành, một

đèn. dưới àl tiố hĐcí thị

àl ậvy rồi!” ư“hN đủ

đứng Sư ườngi ấLy Đạo Tgôn thân a,iG phi mặt cao !Chủ qua Đạo đỉnh phận ở Tổ Chủ, Thánh

đầu: đã nTô.” nmằ ửan, như hiện lệui nogtr nhân gnrằ đại lắc caủ Sgùn Cn“ò vtế giơưn Tư nấ áuq ntá vỡ Thiếu ón,i dự gũcn niên hnpgo nứt. e xấut Sư của

ậ.vy” ra là “.Thì

bù gSùn Binế đắp hkếni tnứ còn Muốn tngưr ànoh hpPá àl vết ỹm. S”ố. iphả của không ntồ tượng yâđ nó, ấn hních Sự“ ,nâhT nsốg lại, nhân hgpno điạ ưT của tại

càng thêm Dơngư óhk hiểu: Lữ Nhưng

“uiĐề làm hểt dĩ àny đ.ưc”ợ ôhnkg nốv

chuyện “Đyâ là .t”ốt

nói. ưDơgn .nưnhg yxả ếk đột hoạch ếh“T nhiên ra Lữ sót.” hnắ của đã hẽk ias

đầu Đạo Hành tểh Tớr thôi, Đại hkágn. hc,ừgn đã phi rồi. trêu óc hìt đoạt lại emx trước nvạ mấy iềtn àl dám lẽ gniườ ừt mà cgỡưn này Vị cả năm quả gũN tắb h,yat hpàm, iên,b ngay khgôn bối hảpn ảic cũng

itnế, ưngNh ềinl ànhH Ngũ gặp họa. thăng ón

ihnuề sớm àm Qugan ngrto nb.ếi ốS Định đến mới chế phải đổi cgùn ải,H ếibn ếbin nkôgh óc một ẫdn ểht tích bố bá ũyl nếđ ừt ttyệu chiều, năm, tchấ ưlgnợ cục là một ohc uciố

thực Diện, đối ếT,h iHện ấcht Dương thể hia ởgưnhc khgôn gnưnh ớiv viớ mật gứn tgởnư mÁ mÂ gnưDơ “mÂ chấp bnê iHả, htcá chừng Quang lập, ilạ rời.” ngứ hai htitế tặm

tg”i.ế đều ihếtu hiện. sư bên thật ựs àHhn bị ẽs vị ra thể đẹp, tay, gh,Knô“ hhnuy àhon hia sư lcắ cỉh lại ptáh ynhuh nỉhĐ oànt qảu Sư Bổ và sư nấht naĐ đ:ầu Ngũ Đến sự bị ốsng, innê sẽ có e lại. đều Nếu định ẻv ằgnr ưS nhêTi tìh Tôn nôT cnò ttố hưgnờt nhưng yunhh óc dị àl clú hcmé hgNe ếtk ợncưg óđ

sư Bổ chníh huhyn”. là “Đây êTnhi nưghpơ pháp aủc

nứt ạmc phPá Thân yẫ.b ếtV là

“ưiNgơ Âm uqnê rồi ?sa”o

pi”ả.h “gưĐnơ khgôn hninê

Sơ Sơ y. qau ộmt có ceh cặđ và ra Tư ongL vĩ ợưmn ra, Chủ mặt Nói Điạ ổT nắhm voà gohnP oạt Sùng, chníh hcỉ acủ Thiên tểh Bổ rnắgt ibtệ náh,Th lực màn là

cần vị to,án đồng những thể không có thin ỉ,Đhn huynh, ớln chít của uđiề ơưign nơh cahư có a“nĐ phá àH,hn tậm nkgôh lại Bgnằ sẽ nchứg nữa máhk uitếh nhìn ynà”. gữnhn này, ươing nêTih ếnđ cực ếyu chỉ nứg cmả iđuề tểh tthậu ũncg nôgk,h còn nêli nệluy bí ởib unaq ccự thời thấy thông ếbt.i uqả ưinơg tu Ngũ ợưcđ áhpp là ,tố Bổ sư ẩn mtộ

ếTh —ưgnhn—

Lnog ikh ttấ ấn, Số ágnh pảnh hCủ Đoạ phong khác oạĐ chịu, từ cả nđhị các bị quả hongp oạtđ ấn ktế hĐịn tế”ch. ổT “auS ịb đến hệp uđề lại Đại

gây ựcl bị nấ hiệu ớiv ớiv nhiễu hai gứn ĩ“V ,nấht mạnh hồ đối hô S,ố ốS”. dĩ huống gohpn Binế nĐhị Ngũ ổhT ẽm uảq pợh chi ạlno lại ốnv ãđ àHhn bên có

hnưng mình hắn, Tnô tầng lại hkgôn ở ắ”!nh t.hcứ ấgui ồtn của thức Sư tiạ ý tuy “nắH ,Âm iỗn đưcợ ựs nnìh thấy ý dùng ếĐn

Ngũ chnhí .đổ Đến óđ, ụps àHnh àl clú

rtệti Bổ hắn nvẫ để Thiên còn Đỉnh Nếu iah sức éok àl vậy, tiền bối bối? ngốs, Hành.” cohạh nChâ Qnuâ hỏng Ngũ iN“ó tiền như sập iạĐ của đã Thiên đủ ếk phá Tháp vị nĐa

thể onà không ứht có hai Chỉ lộ.” hnnâ bại uềđ nhờ đại tmộ hnêiT Nũg đã óC tểh êTnhi ẽs Đạo ấtt thấy acủ rừT“ của là cần tmặ ,yhhun Tư iồ.r ý oĐạ khác ika ịv ạoĐ ịv Sùng ảc có nnhì ra, .Chủ Bổ vị mÂ tạrhc yunhh qua ổB sư ấbt ậpl mặt thể Chủ tra kỳ chtứ bởi vì cứt ủCh di Hnàh, kimể sư uqa

khí ủca ptáh này là Hnơ“ Sư bộ gnhún quna nuaq bản Tôn hgôkn thể ạĐo ccự nuaq ccá naữ gọtrn không ỳk och pnậh tự iênhn những các ộtm inêl hội áckh Chủ ơc ut ghnop Tnihê iêln đối iởB ontrg aủc vi. Tnô, khcá tàhnh Bổ hnuiề, nấ uệtyt kiểm ấcu Đnịh ưs ayt Đạo có tượng vào. năc Chủ ệihn sẽ ốS hppé không phong đến Sư ũgcn n,ấ ậ,vy nhy”h.u tra

óc ra xnog ũgN đã ùncg ích tểh hìhn ảox, đại ànH,h để vô hmtậ Tnô oh“gPn nơiưg tinh nghe liờ dùng dung.” at ếitth hkiá. ừt oáđn ếk ,ểk ohnà ưS mỹ ấn