[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

“Sư huynh vì sao lại nói vậy? Ta chính là Đan Đỉnh mà.”

Lữ Dương đáp lời không chút sơ hở.

Đồng thời, Thế Tôn cũng hiểu đối phương không định nói cho mình, tuy trong lòng hiếu kỳ, nhưng cũng không bất ngờ, liền rất tự nhiên chuyển đề tài: “Vậy Đan Đỉnh sư đệ, ngươi lại vì sao tìm đến ta?”

“Vì Nguyên Anh Đan!” Lữ Dương không chút do dự, lập tức kể chi tiết kế hoạch mà hắn đã bàn bạc với Sơ Đại Khoán Yêu Phong Chủ trước đó.

thể.” gSùn đối là ứCu“ kôhng Tư uttyệ

hnắ của sau yệnchu uyS“ ưỡl.ng” tmộ ềv lý, này yàn at ngươi ncâ óc âul phía nhìn Lữ ơ,hi kỹ ấtr Dươgn: tấR nchắ sẽ ởht mới đnoá uas, dài

ửS.” yNgụ Tư Thế hoàn yna àont hóa sự aus này gKnôh“ sống, tức đó nngớhư đầu: ra, Tôn sai, tậg ãđ ừav iờL gSùn plậ còn hànth thật mày,

từng này ênihu hPpá Vạn ây,đ ệnuhcy cùng ta gư“iơN mnă đến coh mảc n:ói caủ ưhca bình vì aob ?oa”s ưt rằng ihnên tìm uaq, biểu mà ĩth,n nrgêi Tôn Thế vô ảnth Nói

ếtbi chỉ Tôn ơưngD óc được btấ ỵ,k htể ỉch vyậ Ngiư“ơ tếib ộtđ hai.” ũngc hnnêi nhlạ mtộ tibế gi:ntế tmộ iờcư ậmt àm Thế nghe nvố ôhngk hkgôn ữL ngờ bí là cấm

Sơ là chính hháT.”n “âĐy

ỉB không ìht thực hảip sự kôngh thể ựs uhnật ...ra thật vấn làm ,đề kỳ igả Tư n.cắh” thế nùgS âcn cũng có vậy vờ thật gNạn cuứ thật, “ùD sao nuế

ccự rgàn ảcm giờ náhKo nhanh, hngoP biến sắc nhận này ngôhk như Tnô rõ lạc hắn hiểm ảohnkh mặt uêY Sơ iđổ yung ptúh ắhck, cực Thế được uanq lớn. Chủ, ngTro ạiĐ

đ.ó” lão lươn piảh lẹo n“hôKg

Thế nghi ônT nấ đ?ề” eló ộl óc Dương nBa kih “Pngho nói nhắ về ntrog vẻ cngạ đ:ộ khá yđá tĩnh, ấnv nhưng ,hmnì nhki iđềm của ữL gì, vẻ nôghk ngờ nlê chtợ cnò mtắ tột ầuđ,

hoc suy ynà ”.ỡđ ềđ ta ói:n tểh, “Điều úgip óc gật của ôTn àml ra, óc hay, noáđ cơ inó về uầđ Tếh ừva vnấ gcũn việc gươin óc động gạNn ểth Bỉ

Tổ“ lnẫ cọn.h.. ngươi kôhng gcàn cả cười gnhưN cụ cnẩ ùyt ,âyđ ợtr mà cứu nhìt ưT mnog Tôn ưT gươtn hình một đó ưnh àv nhtậ Thế cưiờ oLng nhọc hai cái, ù”nSg? thì lựa mxe htì :inó ,ai ếTh gnDươ nhìn teho cứu, cứu n,uah ữL lcú ta ncò gS,nù mà ra, óNi tểh đều Tnô ếnđ

é.”tx yhhun imnh Sư“

gNnạ với ảnh lợi để ẻk sụp coh ta, chắn at ỉB “Đối đổ ki”a. nếđ có nhắ cnhọ at nên hưởng ích, ccắh dùng ồri ncgố yà.n.. at, ab uđềi ndgù ngu ẽs lợi

olnạ thể mtặ iớv cíh iptế hậmt ysu t,hể Điố nhận: pnảh cùng là đã nlầ của óc khngô trí ncâ ữL ôghnk của àyn không ngih h”!tể tạp nùgd không uniễh nưhgn Lữ là onáđ ầutnh gờn thế ếTh ầuđ giây hắn gứn úty g“nhKô ứđt rất ĩghn, nitê Dư,ơgn het,o émch uiốc in,t nôT của phải ộmt chnắ aữn thừa miện ơnDgư, ysu mọi ýl

Ngạn đ:ề uiềđ thì àny trên hắn được thoát hiểu nđế thể gì? rơi ốđi nNạg thể ghnnư lý, đứng psụ ỉB ôghnk cnò ảhpi xngu.”ố Logn ucộc ơS ẳnghC gN,ạn gúpi hhnTá tộm mấy, lẽ ắhn đổ, ỉB ỉB aco cũng ôV có là Thế lợi uêsi Tổ“ nòc cũng cũng có rốt không n,kốh nhắ oth?tá có íhc hắn nvấ ớvi

ũcgn tạ”g. ôgkhn àl ểth gnưnh “Thế lừa nói

đã “Cứ ủhC như bản cơ ,vyậ Đạo ccá .”ộccu phận

hchỉn áhPp áhnp rất kônhg cđắ nếu cgnóh chnấ àđm và cũng gDươn hnhan lại hnầ:t khgnô ựLc áhpP óc cứu, “Dù tnhấ tinh Thuật.” ít bất òlng dĩ, ữL lôi chứ, nnhưg thể ẽs khó kéo trong thể

đồ mưu .ồri” ọh “Bọn ãđ iềuhn ănm

đệ vậy lực nigườ uhhny ưs uas nềihu ữL piúg cũng hiến ơDgưn cả chỉ sư là od uầđ ộvi nhất vàng ế,uy quếty hnge i:ón “Tất đỡ .tô”ih phía ềđu ỏhn ở ắcl ếk hn,ịđ mà

d,tứ Đạo gũnc gnùl Chủ.” nôT chưa Anh còn ẽs u aủc vậy, ngêuyN khứ ànthh ghônk u ta đã axó truyền ủca iờL giọng còn nói oạđ ịb :nếđ bỏ, hlnạ quá ưhn là “Nếu Thế

“ốĐi ọ,h ắhn tnhì bnọ gnha.ĩ” dùng viớ

nbả hắn, căn ắ.nh hipả ợph nchọ tác Sgùn gữhnn Tư rnắ ỗhc ưhn cợưhn ấn lấy hôngk gườin hnắ hnáđ huầ hgonp bị ểmh,i ý iểđ,m mắn ắnh ovà hĐná hểt đều itrá mà ủac alự

”n.ốsg ritệt hpụ unâ,Q ểđ ònc mới như ônT ếTh hcmé mmỉ rợ,t ưT ưxa Thánh đứt cười: Sơ a,t hẽk ùgSn là ếKmi ẫnd oHạ ab Thương gưinờ đầu, tthậ ậvy N“ăm ựs

htnì tắm nếđ ,yđâ ếhT âm Tôn tbấ Nĩgh ịnhđ. tgrno

ậTht“ kế ”.iv nđgú tinh ttihế là

Áng ,asi ừt đều ta và Tiêu cưđợ đó.” iợl “Không

nắH bỏ nhĐỉ có êu,Y ,mtấ ểth thể kẻ i,đ Thiên lmà cnốg tâm, nôhkg nìhn ngu Khoán ắhn. xưa nnhưg aki ba naĐ nbiế riờ năm auq được gknôh hẫnn ổB ilạ cứu như

“oãL Quân?” nghe sửng Lữ vậy stố: Dương goLn

gạt quả và cứt Đạo tay, ơDnưg igiả áhcc ilạ hệiu tiêu chắp dùng cuộc. Anh nĐa laừ uhTật ậhpn giả Nguyên cLự txấu plậ S,ùng ucứ của Pháp ụcm ềđ Lữ Chủ tìm Tư và iah hpPá vị

Tnôg thật náThh nhẫn. tnà ưS aiG Tổ áuq

toàn trên là óc lập có hánTh ”r?a ý ềđu cgúnh :mất ếnđ kế binế ặtm Bỉ hnắ Ngạn, nào ctứ pnhgo Sơ Kgôhn“, ắdt ộb ta Ngạn ẽl phải hạhoc bị caủ đ,ề vấn Nụ ,nấ ốc Bỉ nẫd bày gnôkh cười

óc là ếiuh Dương đyâ, ưT đã chút bối, hay Nói ?ếct”h gùnS iỏh đến uccộ Xn“i kỳ: ốtr ncgũ còn sống, intề Lữ

nhiên.” uQả..“.

hnắ. gnờ acủ gihn có ònc ra, àoNig

Thật là gúđn Số. hĐnị

nit ênn nya gndù cũng chúng làm ưach căn á,chk nđế ớrtưc óirt yậv h,íc ểđ àgi hco chỉ int lợi hn”.ắ đó từ ta ngừt tấnh nbả ưgtởn việc ai hắn hcí vào ilợ uộcb chỉ ãL“o

pnáh hcẳgn o.sa Đàm là ảphi ạtg aừl g,ì

nầht ụg“Ny S”ử? lĩnh tức Dương âmt ộ:ih ậpl Lữ

gSùn” và gưhơnT auhnq ,hCủ Chủ, Đạo tay. và Đạo sẽ Thế Thuật Káohn cục âunQ ôTn nhiên ức“u Tư ơS Đại àv Củh cLự đuề ,Hạo đại Yêu Pháp tất yxao ohgPn Kiếm ra pháP

nậ,nh về ệicv nhgkô uys óc ohnà náhTh Ngạn Khnôg hchoạ ủca iuđề óhk thể phá Bỉ ysu điố hắn, nvấ ớvi phản lòng hkniế thừa n.yà đnáo vỡ nđáo toàn hắn đã kế đề ủac Sơ gứn

ủca ẽs Thế c.tộ” yuS trên Chnâ có ẽl ằmn ơS “nâQu nôT ,háTnh ờc niọgg mới ầrtm ,ulâ hồi gnĩh Long tânh inó:

t.ắm pấht Tôn Thế vậy ciú nghe cũng

huynh mầl ưS“ hểui ”iồ.r

huynh ra đuầ: gật mượn uQả đó, êi,Tu ginô sự kiện “Biết, Dơgưn ngươi Nhân lnê ữL có ạohch còn ũgnc iCả ắnh Áng ưs vị ”nỏ.h óc đngă ngoài thu ờnh oĐạ hôkng Dị Củ,h

hậu trở g”?ì ếhT íhap chợt ịnhn hnầt Dương u, ềv ủca ngươi ciêhu Lữ đưcợ huynh, nhìn “Sư mâ đây, sẽ ngôkh ghĩN aki àl nghĩ ênn Tnô: đến ắsc ịv

gònd chết.” ãđ lịch ửs y Togrn“ ,àny

Ngụy ệnhi nhchí chcá ộmt lần tiế:gn hcuểny xoay ànhth duy nữa kihến ềv Cnhhí Sùng ,thế ởht ưT tmộ tởr Dương ửS nhất iàd àl ênn S.ử” muốn ụygN rởt Lữ Sử, “Vậy

hưn n“hgưN ...v”yậ nuế

hạ ván hắn Tổ n,yà achư Sư Tông “áhhnT cỉh nvẫ nắh àl Gia, nhập óc uộc,c cờ q”.nâu ahưc

ơ“Nưgi sự ếhT gì ịD âđy, đề ộtđ hlcị niệk đo,ạ Nió ntgro ớln ý sử aki hnất có nhiên at vì cnhểuy biết, it:à ứhncg ảuQ iCả không?” có âNnh naghĩ ếđn Tôn

ưhngn đồ sgốn sẽ ềniuh htể mà không gôknh gnSù unlô đngồ có “Tếh không là nưh hncíh gênuyn ý, ý, ạli tiến ồđng ưum ,ậyv at ânnh ưT gnkhô lạ”.i ămn at ,rểtni

một Trừ ư.gniờ

ẵsn átrch ộbcu unqa năm uanq hành Tếh Đoạ mà đoạ nàrg đến không Chủ níhch hgni và ilợ này nỗ caủ Sùng, ủCh ậyv ưnh áhpP đnhị ar achi êiThn không bị ,này Lực phong hậtuT ,rẽ cũng sự xác, lực Đạo không đnế Cách tìm cíh nihều thể gnờ ưT ửx tại ấn ntồ còn Đạo, mtộ Pháp Tôn, ởh. của thể hỉc ựs là hók đồ liên àl ơs liên nôkhg

hnNâ mà không xưa Cải chỉ ựs ìv iêu”T! ợđcư ảuQ Dị lợi, ngnhư đó àv Ágn óc Th“ế năm ta iạl ệikn

ứcu thật dù ,ềđ vấn hnkgô g.”Snù ỉB ẽs Ngạn iđ ta sự óc cũng Tư “Cho

ab ủca sư hắn hiểu .ồri nmhì áqu ệđ vị osa ùD

Snùg chan ểđ iữg ịĐhn lao ,ta loa rtgon aủc ghcnú để obả ta ứhk, ạti ola g“ưNơi Tihên iưgnờ òhpng inễv hỉc nđơ ta ồnt óc ốc trên Tư ra triệt chúng phòn,g đã gp,òhn quá nêb thể grnằ còn Thánh lao ở khóa ùngd Sơ là tộm Đoạ Số mảđ nảgi oạt ở nòhp,g và là gai hvnĩ khóa ro”tn.g sẽ huiể