[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Ban đầu, chỉ là một biến hóa hết sức bình thường.

Toàn bộ tu sĩ Tiên Xu, những người vốn đã chịu đựng sự xâm lấn của phong bạo ám diện, bỗng nhiên nhìn thấy từng màn phù quang lược ảnh từ dòng thời gian quá vãng.

Tựa như đang soi gương.

Thế giới từng bình thường, những năm tháng ấu thơ của chính mình, thời đại phụ mẫu phấn đấu, từng tầng ảo tượng hiện ra, chồng chất lên hiện thế.

ghnôk chỉ lan iớt. ,cnảh mà Minh ngpậ thế tànr nạh ích về chỉ cúrT thậm ảhi, ảnh ogài,n quang ệnhi đ,ó hộctu rộng óc ữghnn giới lan ợgtnư ra iả,h ũgcn nôghk ịD ở onrgt giiớ đnế ngrot nmằ àtn vọt nngưh ònc khngô yảnh ơC phủ dù trải ònc gnnừg ,vậy ẩn hổK này Xu, tnậ khắp hônkg gđna Tiên tràn

quanh hpnâ ungx nhìn hắn mnih một gnữhn éko óah tás oả chỉ ùn đn,ế có inth mình, óc tượng lòng cựl yuD ầphn quan ếinb nỏh đã ùn nortg ,ra gữnnh ngộ:

ênb một dgnò orgtn ongài aTự bên n.ôgs ảnhc như tượng àv

.s』ử nụyg 『Là

trời, thhan âsu gvnọ thẳm ếtign reo, mkiế khắp tđấ ếhtit Âm lchị atự liền mầ ncah kim nhìh tấnh ôv của hneg av đó ầm hnư chạm usa sử a:r vnga ừt ộmt ngtiế ácth, truyền

inbể ẻk ộtm àt,ro nlớ thì sôi unềhy sắc lực hóa hpáp ôv này ẻK nữnhg tộm áhit ớcưrt trời, quang. ồlugn ưhn tựa tahi ngập ra sắc sau òcn cùng tnhàh iạl iáht, nghén

đến ắpS『 ồi』!r

ầ”m! “Ầm

óc âuQn Đạo uấtx Chủ lhcị ựcL ử,s ìbnh tình rctụ s.ử irồ rgont đứt hclị mình ạĐo tmộ và thể đuiổ qngau hệ Thuật ảnh Ppáh ếmiK hPáp ốnugh đã ,gnườht liên iđ, tắc khỏi Chủ Nuế

igờ khác. ãđ đây nhiên, Tyu

ệihn thậm àv có Củh sử hia gcón mới iT ,rớưct báo thể các Thuật có bởi êmht nTô, khnôg quang ềkim ati áncgh óah ịv ạoĐ hchní Tư bằng Thế oĐạ Đạo chết sinh lhịc ở khiến anc Chi thiệp, có àl hắn, ihệu dĩ ắhpk một chế nói, íhc áphP hnểi àm cơ. aủc agqnu có ấdu hải, ãđ ềh ựs xuất ựcL ônghk ápPh ởs nảh vì

nmã lịch hểt muốn, tnâh diễn nôkhg ươnDg ảnh ban đang úgchn dán “dung ảhn ượđc àr,gn ùgdn hướng nnừgg ửs về iờd ệihn i,đ sát để rõ vẫn mình ạođ óđ ữL rìa là nnìh ìhmn, ỏhta bên tặm dường nna”h thấy nhìn uagnq không ảt ủph, hứt tặhc sững như ồir aih chuyển nqau .ra đã phía ihMn nừsg đuầ

nưhpgơ siô ò.l uệli Hỏa】 liên theo tục T【ử lò Đâu đầu ahnTh trong nguc uStấ tcá ,ừgnng pc,ấ oàv ohánK trào, hpụ ogPnh ủac Lữ ươngD Đời đgnộ nđa hêmt Yêu hônkg hủc

về gkôhn ágc nnhgư tủ,h gnưiờ can có lão iọm ệnid Bởi hoàn thiệp. ờig này là iớm bỏ nlệyu, yàn xấtu ô,nT phương từ hTế vì húpt ý hắn hắn ontà người cổng, ạli sự

ugnqa tgnor yhềun qgau,n uqgna thuật ếmki bộ chỉ intếg s,ử tmộ rực haó hảti rỡ nghe gnagn hclị duy tonà cnặh hmản ỉhC năgn ấtyh không reo, od nhàt.h kiếm vắt óc hppá

nhcỉh một phảng có Chúng ràng ,ảo giả. ểht vở lại ểth nhgnư kịch tmộ ỳk khán vo,à nhkôg mạch ấy,ht kiến nhìn ngôkh nên phtấ nahu cùng rõ thể tạo

ãđ Kếim uxtấ !hủt nâQu

nehg vọng, y,htấ rotng ơ. âus tức dù tờri chút ầm vang không âm thờ àv ôhkgn ắhpk oạĐ ặmc mẩth ôv ai ỉhc sắc ầm navg đó tấhn no,à giận ềh tđấ, óc sự htể óc có hnhì hnịđ vẻ ưgnnh

únghc từ từ khắc hia ănm, khoảnh sau Miườ này hniế,c ảhn chân thực sử nvạ rưtớc ghợtnư chi dài nằđg ảo hCủ đẵng mtắ hclị cổ inhs. vào ătmr chín Đoạ ểk hếcui nnàg ásu hnảp

ihộ. âmt tức nưDgơ plậ ĩhln nhtầ Lữ

thời, .bỏ bị éko hệ ớ,t ốnv rgnà niệh ửs hnnha ặgp cnò oagi nên kỳ biến ila ivớ ảihp gần vnố hnư htể nbằg ấthy ờưngd nghởư bị hồ, mắt gson Đồng càng yếu ,ngứ cũng lhcị động, cũng không xóa đang thẳng anuh ếth ảhn õr nhưng ganđ nogs ưgtờhn ạil đường ra quang ax cực atoh óc cóng,h trở trở aih gntơư gyàn mơ nên ilnê

số trong ếth aóđ hiển bối tràn nnhâ uQả phàm ạiđ n,trgu quốc trnê rỡ ngảig itnề sáng àđno utểi onphg vũ, iảh iưcờ vô phái, thnâ rực ,ppáh onhà hao quang lúc qanug hóa đoạ lạc âhnC ừgnt pậng Kim kịch nâch luận tiên sĩ gia, thái óni cmự ânQu cếihn ắhtp vị, Đan vẫn màn ut đêm; đ,ộ sĩ agni têni tu hhnàt không poáh rotgn — gtôn giá ngự Tại ộl hỏa

Thế nôT điều ớvi đáp nàto này ốiđ i.lạ nàoh không

vô Hai ênb ipốh cùng .ý ợhp ăn

hung mà phi loa lực hkông tư hnả nghịch vô nitế ửs, aHi vĩ gunồn quang nnhâ ênl, tốc lấy cản, lưu tới. năgn ểth vào háti ưnhgớ hăng uqả đạo ịlhc ốcg gnos về

Knhảho n.độg ncấh nguqa ảih hckắ này,

đagn Lịhc lộ dngu. sử ầnd chân niểh

ingươ mnốu ,nTô màl ?ìg】 ếh【T

rồi. thứ Tnô ihk ữna àl nàthh àl ửs nhểi Thế nẳh ưcớrt sử iạl thái hhncí aóh hgnKô iugấ ntấ,h cx,á lịch trạng Nó aso?』 ar 『Nói còn ở ođ..ạ. ẩn hchní

ủhC! ahci đã Vị ủca ầgn ấnht này ộmt nnăg yud ìmhn ộĐng Phpá oạĐ Thiên yn,à Sơ lộ ích nạođ ckhắ gời háhnT htủ Đạo Củh ịv hnư gằnb ểritn ứsc cgùn ắh,n chặn hia sẻ liợ

ườntrg acủ niêTh【 Quân. đ,ó lập Tư sử trên Ti ngyụ Kiếm nthấ, sử, vyậ oĐạ】 bởi achư là ơin chết, ốnv chủ lịch hứt là inkế âđy hhníc nơi sử hịLc

không aogi ongS song, ưghnn thoa.

“Tranh ——!”

hiện quang theo Và ácc dtệi. ah,ó ncihế àm tếh Đạo hiln ịlch ủth số sử vô xuất hCủ ựs vì bếin sử, của dư cũng ba đầu chịl nhanh chi ảnh bắt ẫvn ộgnđ aln snih ạoĐ đến ,Củh aủc nhcgó

P!páh】 ạn【V

pậhn đặt thần đuề mtâ rtnog hắn òl. iạĐ của bộ

này có nguyên nhân. điều cũng Sngo

hình ắchk ylấ ấtph ,ra ửs ạođ gòln n,ắh hlịc thải ếnitg vào hik thiá ảnh Phảng hiển hóa nhất cngũ ganđ onhảkh oả iah ứng này ộ.r ngay aủc nở ganuq hgởnư hứt