[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

khắc uêith hóa bị smớ ảmhn hàtnh Long chứT cũng Thân cả ểht ảHi trong qáu nrtgo àyn nát. bị ổT đã khoảnh nvạ ,vnụ ụri gnay trình ũNg nghiền hnhà ,đổ spụ

,ynà Dgơưn chính iknế iMhn nên àv tcứ ữL Đyâ ưn”ơ!hgt lẽo: “Cố Bổ hủP sắc mà nọtgr chản vì muốn hTinê àl Khuyết ởrt mtặ lập ịb tếh ý! nlạh nCứhg

Hiện csứ này, đủ Tề cịuh do khnôg ,diệu úhtc ,ựd ẫdn nTihê ổni Giờ nhMi oạĐ mầ nêl, ết.h ủhy mhạn ềuynh vĩ toàn Phủ để ghná dệit chủ đnộg pitế bộ khắc điạ mầ

thị uys biở tngươ Qunâ sự nôgkh Kiếm àyn đều ấbt yàn, ốS ềh uđềi đã lai avừ sớm gnờ. Đối rồi nàng àgnn, ivớ ohc ytấh cảm đã vyậ iệlu Mệnh trước, hểni diễn

rênt iảH. bay ổhK óN uaq ghônk

Kiếm nhất chuyện trở hủP hkgnô Tề của thành kẻ gnốhu ạmhn sẽ ậvy nâgn hik ỡđ yuS vẹn, tất ạĐo ,ổđ pảih gnhcẳ ẽs nguyên yàn. Đạo oas ụsp một nvẫ viên nkghô mếiK khó đều n,ãm cả àny naĐ dù Mhni Chủ, Ngạn gnĩh ếun nậnh tmộ êihTn Quân chấp hiểu, imK Đạo sao? hhtnà thể Chủ ânuQ nẫv bước ìhnt tởr ntgro ỉB

ảc thế. ốxnug cứt thế ucếih và ộ,đgn động hcấn ềđu ảnh ểth caủ ằnm Hải ảbn irọ hTin nầht Quả hưởng uQả mà ịV hcấn Đại ccá tTấ Vị Vị Đoạ ếđn hổK tnrog ìv ậpl sự ảQu iệHn

nhanh hổkgn lên, ỡv vòm ếnTgi csắ tưnợg gnóhc mênh cuiố hoc nổ nguqa trời, nên hTiên cũng vagn nát, ạoĐ cuối mông trưng đạo êntr rởt riồ .lồ cùng cùng

hề Minh hủP, hỉc ón không .ayt uyD óc núnhg

chgnẳ áThhn cơ đáng tay cái iat hsin ”.gì hểt một ủht này ynà, gái Có“ từ là htnra Sơ ợcưđ ntrog

ngươi ốumn làm Thánh, ?”ìg “ơS

ntổ chiếm đã hgưnn àny gữi ilạ lnầ ”đầu… của tÍ“ rtí êTnih đổ, Bỉ ưhgơtn có dẫn ịv ếnđ phục, ôhik htnấ Ngạn sau sụp hểt ưlợt at oạĐ ừt hôm nay, từ

uqá àl hcníh qả,u ếNu hĐịn ệMhn tìh kết Số trình. là nói ốS

chim ữhgnN nchá yba đgan nổ tugn. hcốc gnbỗ

của Bỉ cùng kiều ôunl lộ ugqna bị Ngạn, thân yuê này, ar vốn vẻ Giờ hản hứt ậnt iuốc vô khắc tầng ủp,h aob rõ, h.at tại nệih cũng mkếi ttớhư tư

iHả pụs đ!ổ hKổ

Nổi ucbộ đoạ bật ênl ngàr c.đứ ựs tộm

ếhT hản n.têi uđầ hưởng huịc Tôn

ầ!”m “mẦ

n.sgá áhn àmn ngượt ánhl Từgn nchả trong ấlp

xa cao vô một trời, ,kai nmhê tại nệHi đầu sĩ hmpà quang. số glnò ,ứgn nnggẩ vô ngtro nình đến ,thế thiên tyhấ niơ cho P,hủ tu nmôg hìnn cmả hânn Minh lgồun óc uềđ tận

khỏi! tngầ thoát ừT trở thứ năm àno gxnuố, hgnkô một niơ

txấu ưi,ớd hnả chả,n ộb nhanh hệni rất Cơ Trúc đổ inệH cảnh ugnốx ntá gđồn đến úrcT Bnếi ncùg ơC ựs ầm hípa vỡ ầm này, ởgưhn iucố iạt đã aóh hế.t cgũn

,cửa l.ên ghế, ôitr ỡ,r ảc quang tnoà vạn trùm i,trờ uchiế tan theo bỗng như ộb ớưcth kih H,ải tv,ậ inú ũađ, niêTh vỡ ầub phố, ạht ban nưh gntướr bát treo gnếti hnỏ miớ nàb ờrti nó navg ốhcc gạo, ặmt cao, tnoà nagi ùncg iốcu nó qua, cíkh ếnđ trgnă anugQ iọr àhhtn thời mtặ chỉ ưngnh rực bành đầy ,nno lấp och ếnđ àhn đuầ abo nàoh

ểht óc nìhh invễ ânth sụp ưgnợt, khi, ảnh hỉc Nơi ườngd như náhTh đổ, hề vĩnh hỏn như mà Sơ óc tới. như thể thân bé nchâ kgnhô imọ gônkh mhcạ ngtưở

inhkế Tề tính ạli ,là ghnnư nyà, Qâun Thế bây hắn điều vẫn ahưc ích nđế kế. đã ơngDư miKế hậmt nhnậ iờg bị chiêu Lữ mình lực hảpi bất Đạo ăn ra cứ ihênT

Mnhi Cho tgrnọ ếđn nàng ớim ra hki tay. ghươtn Pủh,

ổ.đ ãđ Ngnạ ụsp Bỉ

Núi ban ônhgk bị đang tchá ếbni mông cả ángd ẻv hnthà aịđ sâu ằ,nc nmêh iêthn óah hố tấhn. nsừg phân nhàth sơ htnàh iđạ yđ,á ynà hôk cắkh biển gữns aoc ờig địa

khảhno oéh. cây kôh khắc gnotr ngút Rừng trời

niềm mặt ngưsớ đạo Cơ l,ại knhgô giữ gnam ếhT định sau ởrt liạ, igi,ớ Trcú trên átn ương. ổn vui inệd là cơ vị heto chân vô nhân nhcả được ita ỡv ịb rớt số

tranh, ớưcrt àv hưn bên rưcTớ ilạ ortng eor àgnn ngoài mki ònc ,aữn ẽhk ión mâ lỏng nthah thiết ọgign ưhgnn môi ôv nlê đây, áohkt ync,uệh để ngàn ếting nhiên tựa áh,Thn ặmt nói Sơ tdứ trẻo, ích đỏ ugônb uagqn giấu ehc đôi luôn kiếm nạgN nuhqa êm ếth nh,ât ùgdn giao bên hgnôk kiếm ỉB mở, trong anvg ộđt tai:

nó i”ạl! Ch“nặ

thni đi hán mất nầuQ ngs.á

đnế híc cưha Thức khi còn Nnạg đang uas ỡv anl àm bnê Thậm àyn li,ạ dừgn ng!Nạ bị ậnt trấn Bỉ nẫv ổT dưới abo sự pá nát Hải Long Bỉ rộng rtmù

Nó Cơ gôkhn .ảhnc trên aqu aby Trúc

htứ nầl vỡ ầgtn lên, ừT rtở năm nát! ltượ

ạvn ờGi tậv tĩnh y,nà lgặn! kchắ

vặn địa, inhM tồn tại ,Pủh ộb aủc thiên của tách, aừv tương tán nguaq hào tmộ tngừ ộtm chút ạđo mang cbó páh ứng ộtm hpnậ mỗi ủP.h cơ tràn cnă uềđ Minh với sắc Bảy pgận uqagn

gư,ln ềuđ ngón tụ iKmế ncò asu tộm chất gừgnn ặtđ hngôk mcầ aty Số tác, vấn, inơ ậnt quang động yta iạl cũng aty iNàog đầu ôv nhMệ ivcệ mang ạil nà.gn kiếm, uQnâ

ạ!oĐ Thiên

gh.ơntư Hiện vẫn nnưhg nuqa gnữnh viớ psụ Thế thế ttriệ ơnh êtui của yàn yhủ điều khi là hết, đối nọgtr đổ ặpg trgọn ìv oạĐ tất Thiên achư pihả mà Bỉ dệti ựs Ngạn là ểđ cả,

tất Tếh ạnlo can ngnă cả chim nhkôg nbếi ngưng Hiện ựat sắc ntá ịb ịb oàv ,pá àl àvo hêtni bay aby ụ,t bảy nòc quang ềuđ hc,ặn hitpệ ồl,ng ép lcạ tnấr nưgỡc ế.th dị hnư

.nát tm,ắ Hải ềuđ nìNh gnauQ ỡv oàv

“Rắc!”

àl hhìn sông tương rgont ,mhện Đó nnữhg kết hưn óc h,óa quang đó ôv nhảc ậnt hn,đị àl dòng cuộn atự nảh mtộ của lai, đã nMệh vận cgũn biến .oràt cục không ,ốS

ttố iồ”r. Đ“ã rất

gì aoh óhgcn gcnũ imhc không núi ồh tượng kc,íh lna của ưhg.ởn ếđn h,tế hiảp nahhn kết từ uịhc cá ảnh ônsg bản ý Hải ướid đnế biển, bị ngtù,r tâhn iêln xung àM niHệ ựs côn Khổ ôgkhn

mal vàng trong hcpớ uaqng màu aóh theo, vnồg ỏđ hnti àhmc về àml một yab ắsc ngpư.hơ ãr, pếti nêith gtnu, tếkih túv mí,t mắt tàhnh nbố hòa bảy atn cam cầu lục nổ yâiG trắng tểh

trào h,aó hủyt ếibn ý tạo hnàth là áyxo cho hứT ich ượgnt vô ưngtợ ảHi Khổ ênti đuầ nagQu ấxtu giờ xuống, lưu cíhhn tậv nyà ộunc mõl ảih nvạ ihnệ i,ảH nước. ủac tnậ rgnưt ắkhc

nta nhiM ưnh .rã gần ncũg Phủ

tức ànoh lan oạĐ ngaQu sắp inệh, ahíp từng ốbn ảunq này toàn ỡv tiếp avừ auq ảH.i namg bay Hi,ả nơi tràn quang ợlnư gunQa ogtrn lập Pủh át,n về Minh uấxt

“Ầm !mầ”

nđộ êtrn nhưng nhỗ yếu Thiên khi ịb một iknê ohc kgnôh áhn hco vẫn ôkgnh ềT dưới ềhuyn ộmt aửn bhìn đôi hiện. ảyb gừnng oạĐ caủ ỡv ybả cớ,bư iuệd sáng hề này, ắcs định, vòm tràn ángs otnrg hkgôn nagm ik,a suy hủP quang nvố tắm mênh iêkn aòh mặc mông, luồng làm quyết đạo uấxt lùi itr,ờ nát đầy thể sua nđế hTế hpía ớưb,c iạl liù nihM luôn ĩhtn sắc

họ. ửt chníh uânq ayM thay, lý dối đoạ của óc bằng mắn tểh alừ

không ơS chỉ ẹnh hề páđ ộmt liạ Thế gưnhn nnàhg nóng miểđ .yat ra lại, hánTh

những hkó òcn giờ thượng, gtnừ iớt. âđy cao ạmch Ttấ tiạ cao cả ìg gkôhn

Chủ. là đến Lcự Đạo áPph Kế

ânch Bỉ átph Quân, ingtế diướ nxuốg rơi hcỉ kôhng ạNgn Một ụvn ulư àyn .ly ưhn nà,gn ữvng Kiếm vỡ nằmh ra àgnv àm vào

rỗng từ đnế nháhT một tung, óHa úcth ihp chư không nvẫ chịu gờn của tcrớư Ngũ vì thất ẩbm ruột, thân của ụsp đổ đã ấtt Tổ pnầh Đạo nên ạođ mà ủ.Ch hpệ ơS óđ, ổn thăng nghi cả vị ácch àl hảpn bị ịv cviệ nágđ lan àhhn đã Tầhn thần gnnưh ảuq oLgn tếh hậu i,ạb uảQ kể như sự nói gánh nhsi

mnuố đổ yta hncíh Tề hinM sự Thnêi Bỉ ra khngô !Ngạn ốhcgn của ênihT ểđ ờtih ủPh để vì n,aig cố ý Quân oĐạ hãon ụps đỡ ìrt dùng miKế lpậ là Đoạ ngay tức,

gời nêli ệhi.n Kimế mối vết chính tuxấ ểđ thyấ Sơ uys ìtm muốn ốS aHi ốS tt,ếih nhMệ yàn huậ hắck ìnhn dĩ Qunâ mật nvố Thánh, óc diễn, Định hucêi ủac ndgù ếkim là hệ uấd thứ

iớv Dương dgnu hôgKn Củh nuốm ềuđ ùncg ànn,g ,nTháh Đạo h,ếtuyK nâhc ấtyh cả ,ôTn Thiên ỉhc mồm. mt,ặ có Lữ ạĐo ốch Thnêi ếTh tất tắm ,Tề được Bổ ồgm há rntợ Sơ bao nhìn

nggnư Qnuâ Giây Kiếm nđg.ọ nhnêi ếpit ửt tộđ gnđồ ,theo

uaq iHnệ trnê yab ết.h óN nôhkg

mầ”! “mẦ

chi gnưtợ ổn nịđ,h ặgp cây oéh iún htủy ưtnợg ụhcp coa áit tận ihệ,n xu,ân túcr aóh ý iát duâ tụ ừgnr kôh vô ợưcđ mùa cấu Thế ý ểinb hiếnk nương lại chim ikôh nhục, chóc là xanh. htuyế

ớmi páPh ạ,Ho ạoĐ nghTươ ,Củh Thuật Xa nhơ là ,aữn miếK Qâu.n

ủac vì họ. tgonr tầm Bởi tmắ

gaunq lại. ậnt vết nưgờd ắng thân vỡ thPậ vốn tếk hàng cượđ cuiố tPhậ cùng vô ,nứt iKm nhoảhk nát vạn mãn ầyđ cưỡng miễn một như trong yẫr êivn hnư Đại khắc lần,

tểh độ nhháT c,ắkh mắt lna xuống khắp tugrn tgnầ tnứ Bỉ có ngạN nTrog gộrn hờti đồng ấthy, vết ctố lna và ảhohnk .trên làm tâm, năm ơS rồi dưới ủac yấl thường nêl htứ với