[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Hoang đường tuyệt luân.

Đó là phản ứng đầu tiên của Thế Tôn sau khi nghe đề nghị của Chí Pháp Trì Nguyên Chân Quân, thế nhưng ngay giây tiếp theo, hắn đã nhận ra người trước mặt là ai rồi.

Chí Pháp Trì Nguyên Chân Quân, lão chân quân của thời đại hoàng kim, tuy tu luyện Pháp Lực Đạo, nhưng thường ngồi dưới tòa Ti Tư nghe đạo. Các Đạo Chủ đời sau, như Thương Hạo, Kiếm Quân, thậm chí là Sơ Thánh, khi chưa thành đạo cũng từng luận đạo với hắn, là vị Cổ Pháp Đại Chân Quân cổ xưa nhất còn tồn tại.

Điều đó còn chưa là gì.

này, ôgn ứhgcn nhngư àid ànđ gcnù ờgniư không ấ.y ỉB nhớ ếkpi hẹp đôi đợưc iớt thấy mà cầu gnười icuố úLc Ngnạ ảc kia, đều ốs, ọim tất hìnn mắt

vụ ntrgo ar. bước hải từ Hắn

sự ềĐiu ắnh ềT biến đứng thcự Thiên khiến khẽ theo áhPp nhá Đoạ ỉhc các ở Trì mắt Chân hákc đầu thyấ nhbì tĩnh, ión: sc,ắ ịv uQnâ Cíh sau Đạo nuêyNg Chủ iêtn, àl rtí

ole iả tơgnư năm Tnô đồng Đan nãm, Tư ngchó hếT lình của vị ugnx ưa.x t,ắm Chớp thình êvin tạđ áhcc ngtầ thang, Kmi với htứ phá vị Ti nhanh nếđ hácc caử

ỡv! đáp ra eló đầu hhnan trấ gnưhn hgĩn lên các vì Bỉ hnmả ãđ 'nếđ! ỡv ạoĐ n:á nhgi nắH hoặc là mà vị này, ongrT ủCh gnạN n'ảMh

êhmt đủ, ngnă hô.n"kg sư này hCí Páhp Chân chuyện kôhng Minh tất hay cả yậv ,at Ppáh ta nếu gôkhn aủc tiền ổC có tnuố đ,ủ đcợư ncả nữa, huynh ượcđ nuQâ thể thì biố hPủ "Nếu

hM."in còn ,kịp "Đoạ nđế bây oạđ Hư iđ ựcl hữu ,uữh giờ đưa ẽs tận at

cơ hội!" "Dù nào, ếht là yâđ

caưh ghoảkn nhứgc ganuq từgn ềv số, có, õr ắhn hộcut tiuêh cự,r ộmt đoạn. ahỏ kpiế nàgr tận khi cường đại ònc Sau nvẫ ềnn ivớ tảng hắn cách aủc sáng

Ầm ầm!

dễ iốđ tiền àl ạgNn ayt bối nghe vỡ ntềi ó,ni ỉB ,htnấ phí." ưul hpó bối, là mảnh rgtno nhgĩ aủc "Ta ẩn đnế ặngn, rtấ ãgnl ttậh iạl hoạn

bản năc ờh,ti hủC ,ọh để ar ếhT Tôn tốt. không ạĐo đánh ý quá tay, bọn nhau và n,Táhh nGầ đnế các Sơ àl mắt hia người ia ồđng rogtn nưh thật khác gnũc

hcính ềv yn,à Tchíh ncôg từ sau áphp unlyệ đó Tu u.t là

gơưDn tđáo "Không quả u:đầ .n"cầ ữL ắlc

"A iD Đà htậP!"

ngôi riồ vậy, ănm ộtm xưa, lên ônT được iđ cùng sao?" ị,v không Thế từr nmhì hipả tự "ưNh

ác cági." gẳđn tma canh hcpụ thủ giả, ngã vô ođạ bất ht,Pậ ứtc tử cnhhá đcắ ếtT"hi ữuh chánh ợhgntư nãg quốc hậu

uqá hóa, ônbgu thế ịb dĩ ầ,htn đó độ trình tấb hơi đánh lỏng theo uynnệg hgnưn êgunyn nhêiT gãy, Đoạ ơS nyà âm vnga gcnỡư Tề pé tự thanh để Tháhn lại lên: ắđc hTế mặc Tôn

"Phụt!"

ầđu Lực .ủhC hởik aủc là Điểm oạĐ gn,hồ Pháp ếuhty

:cnạh Tề paíh nêb nDưgơ về Thnêi Thở ìhnn Lữ xogn, Đạo dài

hạch nchíh một ãđ àl nhanh, ủac qua ếhc ờtih uêY Phủ, ảgknoh kịp óc Nào agin Hoạn êmth táo quả khác. uqá ờhti ngờ ,anữ nhMi một kết mât chân ụrt nhốgk tỉnh nếu lẽ

ệrt nụv ạĐo đột ộccu gồnh ưngng huyết lên, tmộ vang chiến ,kắch diễm. hTnha ngột đã kihn ộmt ếhkni bùng uđề pháp ủCh ỡv chỉ och hytấ ạđo trong vốn nhtâ nổ knhhoả âm

êhmn cứ ngập trời hnthì nâng vàng ậhPt đỡ ếkni iKm ânTh ,nômg eoth hđ,ịc Tnhhá àhnth thế một âmđ quang vô tạo về t,ậPh Sơ uy cuốn ghớưn lhnì ểnib thế i!ớt ạĐi

,ếmik má t,ay ớhcp ũcgn ạvn lấy xuất ốiph gnsá Điện. ra nhọn ngtượ nâuQ ctrự nhá U kiếm ợhp u tan ơgưThn émhc liền nhiM Phủ quanh Quân Kmiế gotrn mắt ũmi nauqg ạHo làm tếip

i,đ at oảB yh"hu.n "Thêm anữ sư nVạ

nggaN ê.uTi

đgứn ĩtnh ygna méo và gãni miK tmặ nộ cchá nchặ dựng ộmt iữga otgnr dung. hóa ỗnbg yàm nNưhg tếpi ảnh ,Tề khoan nụ đạo hàn a,r Thế ảc igây eo,ht Tôn êniTh nthâ nagng dnầ gnưCơ hậu tệytu ý, igệnm ngôl cứ bi từ ềhin đó, ở nêtr Sơ lành ưiờc mắt oạĐ eóhk Thánh ndầ ấtt g,nưcợ hcớp ìbhn ó,m

uás hỉc vỡ ngcũ Mảnh óc kh.ối

Hoạ óah àv ômng lên ắcs yẩđ Quân họ thành ,họ nọb thái tiêu thúc acủ bọn thang gồnđ gưTnơh háokc cực acủ do nêmh cơ Mục ờith hêiTn rõ kíh iếmK nờigư Đạo n,ràg nhn.ha ole rất

ngã Diên cánhh ãgn tấb ủth hữu gả,i thượng gCươn cđắ t,hậP tức tânh it"ếTh "i.cgá cđắ Na bất chánh vô iKm cốqu aL ẳnđg

úlc sự ,Đoạ Thiên coh Sơ nhất voà nNâ"h hcế nạoH pnạ đme việc áhhTn khống Đạo!" cốt iôkh nhanh kiềm ch,ế hniM Pủh ếgit Têinh ylấ độ annhh caủ bị ,Yêu có ghnóc phục iợl

nmằ ônugs, chí inhk oiàgn Đạo Thánh ồđng iuốc cả aủc lời ạoĐ của không trừ ngiào nMih không Pủh, tmậh ảpih ùgnc ơS á,nThh Tnihê óin acủ khi nói eđm cohhạ ưax o,Đạ hắn páh như măn cỉh tất hầu inhM uềđ hủP không Tề Minh nđế thủ sự Phủ chế Thiên akhi tidệ. hãi, Chủ ạgdn Sơ y, liên ểth đó bnọ gôkhn h,ọ kế knhgố nằm

tay Thánh iồr. ra ơS

.nữa knôhg ắnh nghĩ nầc tấr ,nahnh Nhưgn

Thánh Sơ iớv ằngB tại! hiện

ậ.v"y "uQả nênih

!"êYu t"ếGi ạnHo

ịv kia ar ấp nhệi diệu ôv unâl ưdnơg hnếki imnệ àl caủ pháp nẩ ạođ nurtg nâhn àm ộgđn ạiđ cíkh ,nảh ộtm .đó âlnu ắ,tm yunềh âmt chỗ xuyên, ắbt nguyên nàb ủ ẩn bị rtí yta đtặ, hCpớ chák trên hcká, toàn thần gcnù hhníc đầu ltệi kịhc ầđu bàn ểibn lực tay ở ựncg cnồu nộ ẫpnh bộ ộucn, ềuđ đgna đãng,

uqgna iạđ Phật Lời ừva dtứ, phóng!

gotrn Phật ức hPật quang, nẩ vĩ gnăt ậPth àthhn cqốu mười miK htậP ngc,úh ộtm vô ngcù tộm ahó Đại vnạ nghi. cuối uy ênb h,ổt số nTogr Thân hgnù nệ,ih óc

là hC"ỉ như ta lmà os"a? :nãlh ơnh yvậ mà với đối đồ khí có vẫn gữN cạ,m găbn ôtn ođạ hếT sư aủc đmạ của ta ẳcnhg Tôn nẫv ảhpi níhhc là thôi, dạy iợl

ưgơni "Vạn quá ưgtnợ Bảo, ưtvợ tưởng ta." acủ uhn chượn

"Thiết háhnc đgnẳ ãng hữu ỷuq ứtc cqốu ãng aịđ ôv ạgn hnách á.i"cg htượng gụnc súc hậ,tP đắc nhis thủ gả,i bất

àml gì? muốn ắHn

nhưng ơm ôn cuộn nbgỗ õr của mâ Sơ trong Tếh ,ar tuhấ luồng hòa ưởgtn hnlã vẻ àl hồ, băng hàn mtộ tàor háhn!T chừng, ơc àgrn dưới tás àigno xgnươ nhiên ý lhnã

thân itờh im,gả ơnh cả. cchá phẩm ũngc íCh nôghk yus nhgôk để Quan dù rgtọn tất hề nviễ Pháp của ẵgđn ằngđ đủ aign là tắt triả ĩhnv nmhi hắn, ứnhcg uqa dài

gntro ôv tay nàb àdi đgộn xuyên caủ tắm ộmt lực rgton Chỉ pphá hư thò đại ạđi bểni hnư âmt thon hnư ôgmn chớp ỷqu êmhn kia, ấyht dương ịm untrg từ ra, ưd.gơn

này ậhtP hỉC Tôn, Thế ộtm trớcư Tề, cũng quang, ấtyh úlc ốin óđ cớtrư. tya gnđứ pắs hiện đã với mtắ lên trong ịb gnhưn đáy Thiên oĐạ tkế ặnhc bàn

chết." "ìTm

mẦ""!

tâm mcả mình ếquyt ,ìg là cụ cùng, hình ngkhô nkhá như mất Là emx khcị ữna đến cốui nyà ải,g thể nớh hắn hnơ mãi ởv hắn ra .ìg thấy ạiđ mà iác ônul uênq

ảbn ộtm anhu thành ngùc ỡv c,rự căn hiả nmêh ilạ mông, bọn pkhắ mưa hTế ãđ thành hhtan hthàn Tôn gcúnh àgvn bởi íhhTc ộmt Nngạ. Bỉ đúc liền mâ vào tu nơi thành ềlni àl ấpl ânth uqcố nhất ôTn, gkôhn đề hisn cần aủc otnrg gảm,n ứcht đầy Thế ộtm chính Pthậ ngsá cnơ Vnạ ủac ụt nes, ,tmâ bnả ọ,h ihả ảnmh vì họ ánh g,ảmn sớm thức nọb lnuyệ

chỉ khôgn Tyấh hai ncầ lão ủac ,àny cả cớtưr háTnh ấtt vị còn ưhn ữ,an ngữ tình chữ ,bỏ mtộ cảm nâ ạđm ncò Sơ íhk lại đuề kia lột mạc: rốt sư cảnh như uccộ

nhược." ảhpi nh"ôgK hnu

hiMn ntgro phức nằm nôghk cũng ìv ủca ihềpn Tư, ủhP "Hoạn sự ôknhg ẻk Yuê, mới tohe hoạch ta." ếk ngươi nư,ờgth hành lẽ của gnươi àl gncù đều Ti biở gưinơ ,thnấ

ut ngđộ bằng, nhácg tất gtrnu nHồg kucếhh Phật từgn nógc iạĐ ấly đều hải, guanq nrtgo màl ânTh dẫn tụng imK ngưx.ớ Thích âm niồg itnềh ớxưgn tâm, tán theo đến ảc đó của xếp igệmn

tcố chôn ậ".yv ta "Vậy thì tuhyế ủca đây ở

ióN Pphá cúl aus ihả óc ácch mình! íCh đó ểđ tựrc nâCh ônT gụnd độ ohc ìTr úrt hắn ầcn tiếp hnào ắnh muốn, hcká, hóa Thế â,uQn htể sử này chỉ lấy ntoà thức yugnNê của

biá, hi,ns nàhth mignệ ìv :động iờ,cư iKm tận hấku tếh Thân ekhó mà hắn, ềthni hnấc hník htnâ chúng nớgxư quang nrtê ậhPt átih tgnă àm ỉmm Đại phát ra ạnv Vô cứ

thôi, có ậyv thì uếN ngcũ ãđ nhàđ. chỉ

ữgN hTáhn ủca Sơ kíh nvẫ nô .òah

ờli acưh iốd. nói gải gtnừ ắnH

chợt Phật hệi.n vừa Lời quang t,dứ

ựLc Đạo phPá :nộ mắt Chủ ynhá ..giư"Nơ". ngtro nhấc

"á.i biố ềnit cắt tạ aĐ"

ạiĐ tmắ chinế bgùn ognrt !nổ nháy

Ngnạ thể có ịv .hủC Đạo áus ỉB óc chỉ

htể liờ yulện ưnigờ Bản nnìh ut Phật đã có mậhT nêtr mắt ra bằng hắn ỏta hnáCh .iKhn hừTa àl ủca ihk hcí gqanu ắhn đó ht,gnờư dứt, tưgrn của ặđc Đại vừa ión yấth nưgời Căn Giác

Sơ àmy. thấy íhun yậv Thnhá

cất ỗgnb tấc nhấn ich êuTi ,lệti từng tứ,d ừt pthá Ngang của vô cựL ờiL auqn,g kpếi hcìm nhả gùbn hccố ạnn ạĐo tận đó ưhca áPhp nhtâ ủ!Ch qyu ngừt hoàn otnà

.Pủh nhiều híp hkngố đó Sua nhMi àgnc năm, aoh đồ htử chế