[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Suy nghĩ của Vô Danh Đạo Chủ, Lữ Dương có thể đoán được bảy tám phần.

Bởi lẽ, cục diện mà hắn tỉ mỉ bày ra, mỗi một màn đều đang dẫn dụ đối phương đi đến suy nghĩ này, hơn nữa còn cân nhắc kỹ lưỡng sự cảnh giác và nghi ngờ của Đạo Chủ.

Đối với hắn mà nói, việc này cũng coi như thuận buồm xuôi gió.

Quan trọng hơn là, trong lòng hắn rất có chừng mực.

ênT【ih Hà Thủy】

o,gnL hắn là âhnt ợc.đư ạto bị hoat Long bnả dniệ ý ổT mạo cỉh cứth ẻv đại nầc r“tngô nên hCo có bản Tổ gônhk ncă ar ncầ ảgi người túng” ộtm

chỉ tiến đó àv cơ ạoĐ Ẩn C.ủh ơC Phủ】 ưtợl onàh Danh rúTc nâCh Đạo h【nàTh ênli lạc unQâ sua iệnh o,và cờh iếpT với ôV hội sẽ toeh, ìtm Huyền nàgio toàn các êbn thế, lũ

có cộcu ậhtt dnẫ ‘Đạo hủC, vẫn hpợ hơn họnc ềiđu óc ốtr giá ta.’ ắnh cỉh nữa ểth ựal th,ể Đạo là hnkgô átc khiến tâm ụd cũng hngkô cao hắn, đánh đấu là i,ờl ớiv igao ủhC qáu

Ngẫu】! ộMc 【Đề uyTến

,đó xnugố 【ạiĐ ađgn quả ựs acủ ởth âmL thần ựta như ànthh àm lường. iággn nhnữg ,crự htni od diệu hnta c】Mộ huyền gncu ntà vị haó ngũc ásgn ókh Cùgn vì lcú thế suy y,htkuế

gDnươ yuếqt này, Lữ học .hnhTá ệndi phưngơ hote Sơ Về nhịđ

Cơ khngô ạnđo óđ hiện thể mặt hCủ, của cao Vô tmhâ Túcr Đạo àny hDna thủ với Long.’ qua bại thể để mặt Tổ ghntô uSa‘ goai ilạ tpếi có khác một ộ,l

guyn dấu hkếuyt phong norTg rõ cung ếv.t ạob, nga hiện

nêl hkỏi đợưc caủ đi, hâtn êihnT ânhc mà òd âmy onà acủ Bổ nâhC nâQu mtắ iạt b!à tểh không, đó ếyhKt,u Mẫu ếht Lão ưỡci có xét áthot tmộ ưh không ầtm từ gnoL bay ức

ânhn dại: chỉ đnế ạĐi【 uềHny cể,ynhu một hìt hcấn ứtc lụy ynga ộgnđ một tê da Lngo ứtc đoạ ậvy là Lão hptú chủ aừv mất, àyn Hải ảqu aửc 】,yTủh lpậ uấyhk uầđ oĐạ lgon trong êlin bà thấy Muẫ nợg 】,Phủ Ẩn mcả ngsó chấn ảnh ar Gời biến ậnv chỉ ịv, 【Thành hấyt gn,ộđ níchh

sẽ dgnà ighn ta knhiế Dễ bại ngược lại giưnờ ộl, ngờ.

htể ưhn lnợư.g Nếu ậy,v đã có ưgnhtơ hìt

mìt đó ềv Hềynu ở mà cTúr sau nẨ hnkgô tngú C,ơ ngầ Phủ】, hPủ】 Đạo thao tmộ xa người àm nẨ phía ynHều ếđn .iđ vị crựt h【nTàh óđ itpế Hắn Đạo 【Tnàhh ớưhgn

mây oba tốuv hà, rtút l,gno n.orgt tả ạ,cl ọnrt cuộn yhtấ xốnug noTgr chân nogl ụt hcnâ xuống ảhknho aby lại voà cuồn ângn khắc, thân kíh ảnh chíb chỉ óngm nơi lả

tiên cực hảnp ,imnh oãL àl hàn【hT iờưgN õci chỉ nyga oạĐ ứng Ẩn từ ắkch ểiđm gônC ảhkhon tiếng inó t.hế vì ãđ nThiê Phủ】 yHuền đến đtạ uẫ,M ngoL ầuđ u ihện hícnh rngto

hiệu umư, dụ iđố ttố ủCh quả nhất. ạoĐ yấl là với lợi nói nơgdư gùnD àm ỗd,

hpi đó, hík thăng. àh ửc myâ lềni Sau

có acủ cảm thể đại tcứ vị quả ưh nắh không. ứng vừa ứ,ng lập sau phaí nghưở hiêTn 【Bổ Thủy】, Hải này Liờ ứt,d phương từ oạđ nnhâ Đạo】【Đại ịv hấut êxuyn chủ

cách theo làm ắhn liạ óđ cũ. uSa

Hỏa!】 Đầu .【ìT.m. nSơ

uxất cgnà ônghk aunQ aco 【Kịch hêtin vi nay ộcM giang Cơ hắn ốVn ntởgư có Nẫg】u ơc 【Đề bị 】iG,ả gtnú tác khôgn yutr hậu Tnếuy — tái thoa của c,oa êuny.gn nờg ỳk chỉ nlớ, hưn rTúc theo hồ này không tu àgyn đã óc htể hiộ rằng Ngoại cgũn giống dụng liạ òcn phú nhất Trắc ểht

ưhn lại oci tnrê bnảg này 【Hữu àm i】àT Tu với n【Sgo ạloi htín trữ và nẫv .clợư nùcg T】,ử ừtgn ônul Lỡưgn ắnh thuộc Hạ gnũc dugn y,ệuln Kỳ hcếni phú Thiên ữgi một dự chưa

!ir”ồ hết nHệi“

chạy?” ốumn “ừ,H

huyền a:oc đỉnh đạt nhiên thúc hưn Vị ợđưc vị tự nếđ ,vyậ quả ũgcn ẩyđ hccá diệu aco

hắn ểđ Vừa nhtêi úhp óc n.ày việc thích một vô lmà ùgcn ,yah phợ

iđ】! âdy adư voà uam nắh ,anữ iớv 【ừngĐ

ễd ghônk hoat iớv ềv ềunhi ịh【Kc Ngẫu】 Dù aos Ngoại iha cTắr chỉ ợglnư gnầ óc có 【Đề ưhn so nạh, 】Giả Mộc dùng nhơ uấ.st Tếynu nauQ số ớigi gún,t

“Ầm m!”ầ

khoảng nàoh kéo Tnhh【à ảc nnahh hócng cuộc, lộ n,yà việc thân ểđ hnât iớv ảnb Sau Đạo P】hủ, gưnơD tránh Huyền ờir đứng phận. hnữgn áhcc ngoài Lữ Ẩn ấtt đi, ngãi ihk nàhht

lập ,yâđ Lữ n.đgộ àhnh cứt Dương Vừa nđế nghĩ

iớm ’.cá btắ lưới nhiều rộng, niG‘ăg được

có thứ cũng điểm ềđ ấnv ì,g ognL híhcn mNệ.i không ayt ễd giọ ếu’.qyt nhNưg gũcn có rntgo at ión Tổ giải nLgo đó nhất ‘Nếu là ếhkuty tồn tại, Tổ định piảh gkôhn này nàT là

igườn. hCản ngẩn Khuyết Bổ như gợưtn ikếhn gcũn inêhT vyậ

iộd nay ohà hoàn oạb bốn gian, mắt htnhà óđ thể toàn bề, quang rntò vnố nhìn từ chbí hểin htyấ bằng ầgnv khắp có hóa tnahh yđầ iữga ngư.hờt tếh nogph ỡv ahó âm êinhT tan, nagv

Thiên ảhi gnùc ahnu iv ar quân suá tmộ dớưi íkh tđạ crtự vĩ, đỡ ờGi đồng ểhin đến logn chi, nCgô n,Chả long iuềK Đạp chân ầđu ngnâ túph ựs iTênh. óah niTê hgùn acủ gạoni ếtip ut linê ,yàn

Cứ .ungt nbếi htế vô utiê

ứng cờưi rtấ g:niết ạil, Nhưng pảhn đã ,hnhna ộmt ẽhk ắnh

Vô vô óc Lăng kia àbgn hắn ắchn cắch Dương】, pảhi ohc Tiêu đồ ai Đạo ônm iT ớiv biết hCủ ũgcn ý pnhầ 【Âm ểđ yundê ngứhc ịV‘ c,ớ ểht .ư’T không haDn mtá vô hnkgô

uNế Lẽ ttậh hnư Đạo ủ?hC một hảpi mnhi ạđi iảhp. cố tmặ ặ,dt chính ậthn ểđ sự cnẩ pgặ Long èd kghôn Tàn ệhni có Niệm ậvy, ar ntâh há hDna lộ qngua iớm ạli Tổ gắng Vô

ãđ ‘Mọi sà!’ng icvệ snẵ

là ừla ctúh. ạgt một chỉ uqa Cghẳn

caủ bà ắtph bị chút cgiụ thnầ ngkhô lập trễ, chậm Lão ô,nCg mdá thời đtộ nồgđ ộtm Đối ớvi òmv Muẫ ilù ta quả nith mtặ tức c,ớưb ạil một sáng. goLn rt,iờ sự nhiên Thiên vị nrtê

Nói àml liạ, ểđ thủ. mtó cao ấtr íthch gải ợhp

túng để .’ơC ù‘gnD aoth nó một Trúc

iT!】ên áHn nVâ【