[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

ạođ hnỉt aT :ườic hCân Sgnù nên gian ợ"ưĐc ỉmm uT ưT uqay thời liạ tál ,riồ là mớ,s gôhnk .tôih đi iơnưg về hữu ữan thêm nòc mtộ sẽ đấy." ánđo ẽhk

họ còn nưgiờ tậg À" bị kẽh đánh gđnú nọb ta n,ậuL đã lần ậVt chẩun chuyển ngoàH, bọn Dưngơ h".ọ thấy ở ámđ Bàn Lã chủ lợtư đề: đầu, Tề tìm hứtc ồ,ir

ysu đạo hếT vi mà...

.nglặ ưT im Sùng

Tậth quá áđgn rồi! lắm

aki Thức ềh Thế ônghk có h!ưT ượcđ ar chát áchB niệm

đa thì ềint tạ yậV" ố".ib

ủiR áuq .ớnl ro

ếtbi gônhk ngdu niộ mỗi hưn húc nghiền tiết, có đầu qua hìnn nnê gần hnyuệc pháp àl cùng làm tiên ar Cho đuề ánt chi ảiph à.yn để ả,iig lần ẻb là vụn, âuc ôv giả,i ngcô ảngig

ý gtậ đngồ ềnti đầu: ốib ?"khgôn Lã ậV"y Dương có nn,ê

a..ữn. nHơ

nơgưD gần gnhưn nhắ aủc ,àyn níth chuyển tín thời nihg nvẫ ạmt bản hưn sang ýl. hnis Tư uy gnSù hnĩg Lã ,ờgn ềv èđ eoht ếnhik ysu gnăn nné hợp nảy nĩhg ý

ạli ểuit nuqa đã năm óc ợ,ưđc chỉ là Thần ũc có một môn tmộ nói hcú,t gươDn grnọt iàv hntấ chỉ Nguyên cũng ứht Lã cnệhyu ápph nghĩ những ìth là x.ưa suy còn t,tếi nếu

httố ữngs ra, ờLi àny sờ. Lã Dnơưg aừv

nBả "... thể?"

iThô thôi ậv."y ..." ậvy,

gì ònc ỏih điều không?" ta ữuh muốn Đ"ạo

ngoại đây, gDnơư sự nắh chính là rủi oạ.m ilạ n.hắ định, hểt àhon nàto ãL ảuiq rtấ ro iểhm óc nyà đnế mà ựt tâm ưgnnh Tuy lớn, amgn thần tin cho rằng áic ạiđ Nhgĩ yđâ

ưT hCo chỉ nơh mtì là cao caủ bình Vị hay ccáh hngôk ầcn quan nên ynà ởh t.ờngưh Thiên ưhT đngờư mtộ ônkhg àl vô chuyện oca nhơ tầng Sgùn tệu gì nagu.q ngộ trời, thấy liên nếđ điều ộtm tính ùgnc sơ hínhc cũgn

a."so ghônK"

nêhiT tcứh ảqu cáht tiến "hKngô của ,ửS thể hiệu gn,Cu ygụN chắc ồnh quản phchá mà là vào Ngụy tương lý cthứ ểđ nitế ểđ iệnm ra "tự! inmệ ũcgn ovà bản ,Sử at

hnơ oạb tểh áot óc cíh mhậT úc.th một

mnằ vẫn l,tá piệgnh ồngđ mà không ộtđ thống ủca trút tử "a.t ạođ ở ỉmm Truyền tộm ùngS gans ưnh điổ hnìh ưT oạđ nặng gánh nhiên họ ọnb ưđợc T"a Trầm đệ cười: là khác .ý ụth ặmc ,cthứ

hoc nyà sách rởt ốri đến cũng lại Tư ầnl được. cuốn nkghô có yấl ắnh crự soa mang dùng énm hắn ùgn,S dù tvậ ,óđ àgnv đây, đồ kia aus ỉhc rỡ ocn Ngay đi

uỷq hnắ là Lã pặg gvọn sự thhnà này thực Sùng, đối mất. t,tố với lần nhưng unế tuyệt áiuq ẫnv là áic ênit hy uầđ Dù mtặ ưT ọvng sẽ gươnD hânc phương chỉ nhkgô người inơ

thể ngioạ mắt kgnhô ùgnS sáng: àon Ngụy ănc ở ơc náh ra xôi, a"T tân xa được." ại,l gơniư ,cđượ thiên pháp nằm ihỏ thể của nhìn cgợnư bản o"s?a ựcr "Nếu Tư ửS ngkhô vào nếti thì

giúp pháp nygà ốib ủca ềnit tu có chcá thoát ẫnv o"Đạ bối truyền "ốkh.n ệihn vi tâm như thể ta Thần Nguyên tại thụ mới ớms ômn, òcn nềti x,a xin yậv vnã bối qáu

:ión ờnrgưt genh ưT ôgkhn đầu đồng trong .ta" diện ,pphá y y, clắ ta àm náhđ đấu N"ếu ơưgtn gkhnô cách nũgc igết hpợ yậv trực iồ,h trầm nưghn được vị gânm ngùS nghắt một

họ ta." bọn nti Tn"rhá ệivc ôhnkg

chỉ hnắ, rồi. ẽs những hậtt ờig có ra nòc ậvy, ingườ tởh hkngô ữaig dài, nữa thể ãđ giúp lời ưT nôhkg ngưiờ cũng ãlo nói ákch, inó nti nưh ưngtở ầcn rognt đại sự Sùng ớiv thời âyb lgòn

ờdưng ượđc y.nà Tư ãđ yaM là hưn ngSù rcưtớ ềđui nmắ ườlgn

..." c"?hứ giơưN cnắh chcắ

dugn hấyt cÁ nếđ pháP nvă lúc htứ tiết mặt. tầhn ntấh ếđn ar kỳ rớưtc ngchó gcôn bất àl iNộ này ùnSg vnậ othả ađư đó ngtừ tác chi nói lm,ắ ếnu hTần r,ưgtnơ nkgổh aho cụ ờhit hápp niệm lồ n,àhh vượt tấyh téuq mức ắtm cương áhK luận cảm h.ểt Nguyên ừt ớcrtư taho àno hắn là Tư ìht nhiệT nay. hỉc knih nguyên chính q,ua hoka Dgơưn xa l,hĩn lý ãL

là tTố ừngđ ấthn ..." ó."đ đến mức

íV như— ụd

C"chắ .đáp ịđnh inkê c."hắn Lã Dương

sự Tư đi cho "cựTh bước ìg biệt hành ửS khoát nđế vào cắt hể,t tđứ nhất Nhĩg ơưgin gNụy bản ênn vnẫ cả ướcb ươgni nếđ từ êiln ảrit nnhậ có là úlc này mới thiếu ầnhT inưgơ tế, duy ưahc hôngk ớvi uqa ón:i gniơư ygunNê ut áhKc ấtt hcníh ồ.ir ay,n những hệ Sgùn ctựh mcả chất." là dứt â,yđ

"Được iô.t"h

càng âhtn bản gnùS tồn toás, nkgôh gốknh htể nhắ ạot thotá yậv mọi của tmầ híhcn ìnht tại Tư vệci iênkg kị nchệuy ạil khỏi muốn ghét rõ ì.nmh àm lại ra Hắn ệvci kiểm òr về còn ,rỉ chế, bị ểhui ộtm báo

tộm ngài Bàn lại Ta một ưngời phiền về xm.e" yà,n knô?gh cho óđ sau nữa lần óin hểt ảnh ay,t Lã gulồn đám áhtc ắpch lưu để Hoàng nhầt nmag ươngD ra min:ệ hình ilạ "Có

ở nằm n"ấV Nguyên Thần." đề

pảhi đó nọgig tnô iơh một ửt aữn rất hỉc ầnđ hựtc n:ió tuệ Tư gôkhn at nvẫ ệđ àl quang ưnờig hạng ấthp ạ.đ."o. sự, ọgrtn ưs của làm Sùng ấtph gnu nNg"hữ ứch t,úhc hơn

Sùng: .."." ưT

ủca dự ãL chớp ôhgnk do gươDn ưghnn do tới Tư lại đuề đến hhnan loã Dương ựs ra điều htotá nhnì sự gnờ dự gnSù mtắ, kỏih lão đó là vyậ. Lã thấ,y pchớ

ượcđ ânTh áhpP nhiên nbọ oeth ạoĐ irồ." đuổi ữna uyT" có ọh hểt ẽl ôkhgn

ácBh có hộ. aso gũnc obả ùD Thế ưhT

.đi" ạli ióN" nhệyuc chính

mày ưngDơ chẽ. auc ặtch ãL

ửS yuNêng êinl đứng áynh ậbt êhinn trong luyện đứt ủac cắt không dậy, ầcn rõ mắt đuề ý á,c lcạ được viớ hctứ ihảp n,ày ựt thiện ẩn Ngụy hinên bản tôi là gtnro nên ta, cho ảc ta óc gnSù: "ệh? thể ttấ cnò bắt buộc gơưnD ềv "Chỉ tác Tư Lã duy đạt npâh ìth nimệ ônkhg nầTh, đột ựs đạo dụng rtì thcấ hiểu chia liên

iht êrtn khác, được, cũng Thư chẳng ữn,a cưđợ vị cách Bách ệdiu không uếyqt ao?s này ầcn ngôkh sau Thế khởi những hkgnô nit ưhn hTư mà thuyết, tái hteo uềđi hắn nyà hnThá g.mải chỉ sẽ suy hạ nhiên nxu,gố y Nếu được, mang ơS rtinể chác kẻ tự vào ón lẽ àt hákc cơ huyền nầl ênhTi óiN cũng không caủ ắnh cũng tmộ giiả giiả sẽ quyết tìm ộih

ỏnh người lmà hưn inó cộhtu nhỏ ớnl ìth chia ncũg Sự lnớ đều phân nói oàn n.hỏ rất ynà đạo thgợnư lớn, inó nêN coi ếth lão. tyù tgrn,ọ cổ ở ncệhuy thời yha ngốht thì ầhty ovà đ,ây cợưđ

lập lặng. Dnưgơ im ctứ ãL

viớ âhTn hữu, kiến Pháp lớn quá Đoạ i."ồr nđịh "Đạo niưgơ có

têui àtno mới Dương a,su tlá tếh ngi.ả hóa ngọc ộMt nhào Lã trong ngdu nội

hãy ".đi tiếp õr Ngẫu giây Đề Vì cộM ikh về Tư ban hđn,ị ngay tgnôh hìnn tiền Tnếuy lợi páhp môn ahíp qua bối ,ạhi ar ùngS: ãđ a"T aus liền ađư ehto vậy, ếuqty hnắ xuống

ngnă mìhn bẫy lão có iệ"Lu àig khả không?" đagn

itnệ.h Lã ncò nụ ciườ óNi một âtnh nở ,noxg Dnưgơ

tiền tạ bối." ..." Đa

,anữ ákh ahó mắ,l Hoàng? mình Tư gọi ịđnh tử đệ mồm, Sùgn tốh suốt inưgơ icá của hốc ar nyàg ổ nCò há ìg sao? đỡ trọn tmộ là nàB ngnâ ta ôuln

"..."

Dương hgưnpơ ib,ố ni"Tề hai ưrớtc ôkhgn nòc thi n.ọ"gv àm đó, ngài vẫn phương ar phương ngoài đã cứu nhất ắ,ml áhpp ón:i ahi hpáp ứth ầmrt hpáp hảk inàg ứth hy nói ngiọg ãL chút

Ờ.."".

kia, ngoài inhTê atọ ànogi agn. đagn ungy gnotr còn grnot Lã bản ưDngơ yụgN ngvù nhgôK trgon bên Dgơnư mà ugCn Mnhi ưH Quang ntrấ nật ãL ở thể Sử, ,ảHi ênb là ửS, ỉch ôv yNgụ

vẫn là hki cnhíh gạNn còn nồt .htế Ít àl ưnh Bỉ thì tại htấn

ật.th kgônh đúng ..hưn. thể àl hnHì

à, àyn yu nên như os?a ngươi áhtot ìth nghôk Nguyên Thần nệluy ữhu lời ốhkn nói at tểiu thành úpig caủ iưgơn được ,ậvy có ta không hntấ ưT heng ý đạo lời, hôgkn hờit Sùng pihế

là àl ttố làm, ãL itóh Nghĩ ốnv aủc qune Dương.

đến Thánh tò rốt nà?o" ộucc hnmạ hỏi hỏi. á"mD Lã Dương năm ơS bối, nềti óđ ứcm mò

.".. rồi." Ta uểih

cảnh ồh vào do màl đúng." ơri nhôkg ầhyt là này... "Huống at người gộn nưh

lý. có cũng thTậ a..r.

ta nâht hnhtà "Khá ,mlắ htế kẻ rồi sa?o"

Thánh ẽl rtăm aqu, Sùng Sơ vượt nmă ,bcậ sáu sớm aco trước, Sùgn ãđ hơn ahi .rồi àngn ơS xa ờiưM nhcí ấy ưT một trôi ngần óc năm vạn Thánh ưT ưnhng

đây, lại. ơgnDư nhbì Lã trở dnầ đến Nghĩ tâm ngũc

h,Ppá úđng ut ũcng "auS mnhì cũgn Bàn àgin nágh ưhn ta sẽ oànt miỏ hpiả để nầhT hnô."kg ệylun bộ angs bớt nkhgô tốsu àygn Hoàng, unế nyuhểc nâng nọb ặnng mtộ đỡ hco tệm nhgPo ềnit ọh coi ảimg ibố, àny

Lã usa ậnv ưđa dây là ặmt ả,gin tới đó nghe tộm ầrTn mệin ưT ếBin nọgc ghônk tiếp ướctr gồHn ar ùdng vậy hP.pá gùSn ncgũ ikhố dưa, nhhcí trực ahó chLị nhtầ nư,Dơg

giác. hápt đồ tgọnr ihtờ ệnyuhc hểt nảb htực ẫby htể này, tiến xấu, àl có Tư àig ý oàv htì unQa có sự định hắn otgrn nếu gnũc pkị ơnh Sgùn

số ốvn hiện Nguyên ạit cgnô có iưrỡ ro ahi Dù xứgn ivớ tắt, yvậ gNyụ phải gườni kia. dĩ mới igờưn iỏ là ít dùng đáng nàhht ô,cgn cũng hcỉ àhtnh iủr đường ưhn lượng ầnhT aso óc ớnl nylệu ửS