[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

ậ.vy kôngh ích Tmậh có ỉhc

tắm theo, piết Giây rủ hắn xuống.

nogrT khoảnh ếti.ng khắc, gạnN knôhg một Bỉ lên ia ạil

ềnQyu èđ ra gẳnht tếip máu nuqga chân hnắ về bay phía hnik đyẩ ừg,ngn ôĐ éko vtệ nioàg n,yềuH thiên, htân vồng trước, ấn nlê ghôkn ehto ggnna nđáh tục cầu mtộ ihả!

ữL Dương?

ngay màl nắh đã hkảhon khắc ậ.yv tế, ágign ưnh Thực lâm,

của ònc h!ầtn Mà là nguyên đấu tnrah

“h”ah!nP

vỡ rnộg Bnểi tn!a

là quyền không ãđ yn,à hôi. ếkni àyn, ườiNg còn con

miố tnồ ựcL ĩ,s mà óc lực, với thể oạđ, là inlê c.ự ầthn tại Pháp hgkôn ệh hệ cần pháp lực, óc pháp ut linề ỉhc ai ôkghn hágkn àPmh gôknh nqau cụph óc

óĐ .củh Đạo ámu là của

cớnư chó là ìg cứh, ỉhc thôi!” àm chủ ớrt “Đạo

Huyền ờư.ngi Đô gnẩn ậyv Hm“...?.”ử plậ hytấ tcứ

m!ầ” “Ầm

củh ầm chấn nđế ượnm nêrt hhtna Lữ gtượn các Bỉ truyền ita ầm, vạn Ngạn! động xa thẳng ịv đồng gọnGi gnự ấct ,nlê nói ih,ả itớ ủca Hư Minh, đạo tịr qngau nơDưg

không yĐâ pphá uđấ sự diệu, aủc cách. vị chỉ tranh lực, àl hunyề

aki aoyx htúp ihện đối hntâ trừ ngoại chủ, hnThá tgorn ôghnk oả htyấ tmậh lại giờ nảh hểt tế!h huầ trực một thoáng Sơ nắm ựcL Sùng nhìn yat, oạđ ,ưxa vĩ chí nHàh đầu liạ có Ngũ hinể thể páPh ưỡcgn Long còn ốs năm ởx, ệdi,n các otnrg chủ chốc, ưT mà giaữ n,ày óc đoạ thủ Tgonr ổT hiệp, Hành ncò hngù ảnh địch trnầ miễn Ngũ hnư iảph

nqaug ,ầđu như ạtc,hh ảnh cứ này vào hỉc hắn diện viớ ưhởncg ốiĐ này. vẫn thân rã, lắc êtui đó tếh mông vững nàb uềyH,n ôĐ sau của mnhê nát hải tan

ỉB ạ.ngN

đổ xuống ứht như lên cái mtặ àov che Đpậ bóng bò úcht t,mắ một íkn khuôn lường đó ìg ưgndờ ,ờitr khó ubầ ư.rơgtn ảc khuchế nắh, có từng

Mc.ộ Tổ,h Tgượnh Hỏa, ạiĐ imK, nihTê miếK Thủy, hoPgn ạiĐ Lâm Thành Đầu Hiả

Đó àl một mắt. con

nình khe nhá ừt sáng tâm ar nốb lấy ar urntg thể gnữNh átn chảy hướng, ưgpơhn nứt như mắt làm có ynuềq ngằb ntứ đcặ àyd thiên ấn gndò yấth ủr hà. hckuhế xốgun vết t,hgnờư tám

Thiên! ghCởưn rTnug

hành Ngạn, bộ mà ămn gnôKh ăđgn mlâ vô tu lớn. aủc suá cùng kỳ ,đnẵg ăm,n uaq hắn thực ntágh hhnàt ròng mười tếin cỉh itảr idà nạv iha ămrt còn chín gànn đạo, rã ằgđn ỉB ựs

ađn phàm Ngạn, hinêt ảhi nhân hco vêni từ vi chỉ ặcm đến ontà niệm, chân hnôkg uagnq tức mất hết qunâ hỉc ión lực, chặt! Lực cần imk ắnh rtở ẽs Bỉ đã hkí chhín áxc, ậpl htành pphá ,yậv cnò tóri khỏi cpấ ạpđ nệylu pcấ ạđo hiện Phpá mãn, dù nhưng đgnộ c,oa hcủ igờ mât bộ phất iởB tu gà yat đại ớtr

này aob cựL thấy ềqnuy nogrt uềđ ủca êbn h,páP của ình,m r.gont tất hnạ vì đoạ Vạn hắn Páph hấty của cả hàm ođạ cực cđượ như ợcđư Bởi pPáh hải, gnuaq dường Thuật được

Dương mầ!s ãđ cnò dứt, Lữ tối cmả ctớưr mắt Lời chưa thấy

cũng cùng nhìn hnắ .rõ ồRi iuốc

ngươi.” nghênh “Quang knhgô iảh hoan các

phút mảhn tya ịv chcá ắhn nrtog hải ỡv không xuất, tự kiệt đcộ qaugn nvẫ ,nit hỗ ắnh Vì còn ấcp ỉB ở hồ ắnh ynà mki hệin của ràng một ứsc ,ợrt ã,nm một hnàg viên đủ iờg trấn hutộc tại! nđa gcũn ,ãm có gtơhnư dù óc ơnđ ềHyun hắn yàn pá unxốg v,yậ độ n,Nạg rõ Đô iạl mhìn huống ihpả ohc nó rớt

nvgầ ưcđợ tpắh màu pcáh mắt gaqnu snág do sngá ự,cr rực iảh sâu ơưim tử, ănm thành uqả ar nhiên họa tròn đột ồngđ oCn ab .rỡ một sáng, thần úcđ ịv ntih ngtro

yà,n nồugn quang àl cgố của hhncí Qềyun nvạ hải! đạo

hành. ủac ơc cũng lực là biết, ut Ai ănc pháp

mcả ắnm ầnc tu ìhmn htôgn một chí đó, abo ưđcợ tểh óc lynệu ngươi có thần tás ợgntư cõi chút, mhật vạn thể iv ngộ pháp htế ,àno từ có ut á,pph gữi dung ầnhT hCỉ quyền trong vô gứn gyan lyũ hểt nigrê cứt! nấ ỉch ccáh đủ, acủ kể vị hải, ầcn ậpl inềl quang nuế ậthtu quan gPhon htcí àyn coa ở trong ra ềđu ấtb ,ấthp hh,nì

ềHyun ôĐ cíh ảc cũng ậhTm ư.ngời ngây ngay

gaNy ắhn. toàn nâth ịv Cung, nhôgk lmâ hcân Páhp phương Lực cả nhắ hngốk qânu của chân ảnph bị trước yàn tnừg ìg hútp chặt giáng giờ gữnnh sự ứng ũngc chế hoàn chẽ, đoạ hinT

naqug tọa nyuêgn người thấy ấrtn grton àmn sâu lồ aửl nhÁ nihTê Cung, rọi tầhn ổkgnh ahot Lữ cếuhi ứct hnìn hư vén ảhi. anđg lập ngơDư úntg ,ech ọvng,

yuềHn ùD tấb ệihn ỉB dgùn .quả ạti htủ ,ìg rớt ,cản ãđ uqang ngăn htế vnẫ ìhnn hiỏk hki đi ovà Đô chỉ ontgr đoạn hểt ểk iảh Ngạn, không niga, ếtk lại

nhhtà n,hắ ủac ắhn chí mất, uaqng rởt iảh ữL tuy caủ ọhng thay này nhả truyền vạn vtậ ý Dương đã trong ờig âhnT biến tạđ ấtc cổ pthú gnnhư ,ngitế n.ắh đuề

“útC đ!”i về

chính thế! ẻk để àl háđn nyuQề thất này,

Lữ không híc ứng ra là ár,nth một pháp thể gộnđ hưgởnc không ạot nhưgở ,ayt ihpả này! chưởng, là gơDnư àm Huềny hních của nhkôg Đô ỡđ, hnàth lcự ựt ểht ậthm Đó

vỡ ựs gũcn ịm,hc trong hai khiến c,cóh tếngi ý tnĩh ếhct oCh vỡ ásng tynềur uđấ tranh vụn đạo khi và ầđu áhn ra ra kết ưH mới ủac quả. đến áhp nhiM tượng hnpâ tiên

Đây àl hủ!c ínchh Đạo

lần Mệnh Tnầh ũgcn ra, Cách ra, hệni iHả, ynuềh ưtlợ àl iuệd ưHởg,n ấđm gợhưnT ipKế Trần .iak hCế đạo ,ủyT lnê bốn ắnm nêihT rtì gia Tcíhr igoNà

y,ậv nấ ùngc Vì vgùn ngrộ u đè Mhin ám mtộ in.bể nibể óha ưH ,ôgnm ra được gnặn iếhuc cả quyền với cgó, mặt trên nũgc gsán ớnl mnhê yang mtộ nhiể

gết!i” “Đáng

đyẩ bản ngnă ơc thúc acủ aủc sau hápp bắt cảm clự xuất ấtt Dương mà hmnì ngDơư nnghữ thậm ợưđc vô lập phủ, quyền hlệ,c vận ctứ chưởng này! không biến chế trong Lữ thể ủac chí ựcl ihện cản asi áhpp od óc hành ,âhnt ccáh Lữ ảc ũcng khống bóng hnềuy óah bị đó động, đầu pháp ựcl ậnnh onà iuệd oba bạo sự àV áci hik số đi tmấ

số, ọli. Hành, đỡ niêth ấn ạođ cùng mrùt năm udiệ vô ấlp rỡ Miườ ạđo ợư,gtnh năm lại nềhuy ngud gũN huan đối một đất, irờt oba ióch nạp quyền gứn, rực ghcốn hàm

ựtch, htể có ạođ notgr ủth nrta!h ịchđ ảuQ xme àl

Mệnh Quân? Ccự Chân Tư ựNg

cnò uhất cỉh nhÁ oihạ vỏ. vẫn n,xưgơ đó, chợt hủy ý áts àny lại, kẻ gnCu ihTn của lại ra còn tuy Đô nh,ắ ạđo àl chính lộ ãđ mắt Hynều gnhưn hốgtn gngưn plớ

âm phpá quả này lực tu thêm ảnh hpáP iờg hnắ lớn, lại ạđo Thế ,gưnhở một ĩs u, ịb bản tpúh càng tkế ánh acủ ôgknh ựcL mtấ ạli hải hân.t hưng,n tắm ộngr hkinế naqgu nào đi

là, àhnth ạo.đ Kết hnắ ãđ quả

đã ưnờgd vạn như .ănm qua n,yà triô ngàh ảKhnoh cắhk

uềđ Thuật nhớ ờiG ar Hạo, là hiệu hắcc Kiếm Chủ, ínht đã này, ữgnv và trong ghi hdna tbấ pPáh kể Thương oĐạ Quân, ngò.l uys ặhco này, là úpth yha

ìnnh trúc mtộ Hoàn ở sinh ht,hnà giới lặng tạo qagnu tưởng lẽ tnoà đồng ôknhg ềunhi quy .nắh mô thành diệt êtnhi ptạ ư,nợtg ềnuyh gnia phức ,tử hiNg cuấ óhk od Lưỡng chiều

ờưng.i ảnh nơi vỡ rực sau nổ vang ốit khắp ỡr hìhn ầms, sáng lộ plậ Ngya opáh tức ếitng ụnv ánh tênr lên tmặ tộm thân đó, biển, ar như

âm Một kỳ êhcui ể.mhi cực

hắn ầnc àl ảh,i ơc aịđ rognt niểkh iTênh tiạ iờG cựl là iđạ púth chỉ caủ chính ,hắn páph áhnc ưhn uềđ àl quang ềiuđ tbấ ôv đạo nihl ởs ắnh nqaug hải! tya! hcính này,

íV !hHàn nưh gNũ

quyền. mtộ măn ũNg iạl một nógn chậm liên Hành cùng àhtnh gnás nhàht ciốu uiốc ếtk êh,itn ùngc rãi aly chưởng, tay, lại động, àhthn hhnì igiớ Áhn hóa nắm

ịv. gũN cnò ứng, óc ởưnhg tnô hcí uảq Đồng htiờ hànH

nơDưg nc.ầ nbả năc Phpá hnôgk Lữ lực.

ùngb mà ruềtny ưH ơcn rtong biên, ổn, thường ánsg agqnu ổn iôs tàro uốnc ãob vô hạn. lnê ểht u,tng thấy gkôhn phát ôv ưignờ Đạo nghe Minh, mâ ar hán tức vào lập ,ihả ộcb

giới nCà btấ ra aNgy Vô ra anhnh bước, nháy ưgnLợ ilu hiện cuểh,yn bị liạ ênhni hKnô không. phát niêth iùl điều sau giới đ,ó đã thường, hcgón oàgin tộm rotgn hắn ộđt ắnh rút mắt nhgịch

Lữ hlạn ư.ciờ Dương ùlng

lặng. nhĩt đều rogTn ậvt hkohản vạn khcắ,

phá.p là lõi gtonr ốCt hTnầ gohPn ênb ãđ

tổn. ậnt chân hìhn chìm, yâg iếtn pháp rõ, êhginm bình cố ậcmh hnìn ẽs hók gngắ thẳng hnìn nấnh lại nêl, gưtờnh bị àm clự ắhn qunâ ảhn Thân uy tnâh thương irã vô tự ncgợư

cỉh ậmTh chí ghônk có .yậv

“Ma ”..đ.u.ầ

đây căn ờrit híhnc oạđ àm là mxâ của mưu Lữ iđộ thì cgnuh nói, ềv đại ơc Dngơư cựL hắn. hcếmi thù ựcL pihả hkỏi Páph nôgkh kẻ là của ònC otan phPá ,đạo đo,ạ ạil hắn,

ítnh tấr là ôĐ yềHun của tâm viớ ợph đạo hữu.” “ảuQ

ẩn aủc untgr nghiêm háPp bên ngmẫ miKế Lữ Hạo, gơn,Dư tsá trong. huyền vận uaqn cách ptậ Quân, ,thnầ iudệ usy Đạo và hủC âmt hàhn nuềyq Thuật gơnhưT chứa ềđu túc này