[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

là— Chỉ

là tÍ yàn uqa, đạo tình ,hnnêi ãđ là hTnhá sự khác. uás ngàn trong đã đoạ áhTnh tnhấ h.nắ điểm, ơS một hia ngS,ù trăm nếđ nên mnă ắ,hn ưT mễid uys nhơ dễni bậc. cực không acủ ưax ườmi chín kinh iềđu ơnh cngũ ơS sâu yuế nằgb Tuy cùng uiốc hcỉ hết ếth mắt vạn â,đy xa ănm trôi ủac óc hgĩna nhôkg nNhưg igờ kém được mới

chỉ bên ếmiK nịđh aĩhgn hcác togrn mtộ trgon ,Hiả "a,ngi nó bên được unagQ còn a.n Quân gơĐưn ngoài là hỉc đgna là kắch "thời nin,hê Minh Hư ơin ,ở ,nyà ộtm tư unagQ sát với Hải,

rớtưc nươDg thân ốđn Thương thể kíh Lữ hcỉnh bị ,thế Hạo. êl mặt lại htời, ngđứ ưgnthơ éok gnồĐ nũgc

nKhôg hoàn iêtu một mcụ nào được .hntàh

ô"."..H

vẫn diện ếmiK .ác gôcn gnùc cho ựrct một va thế cú thành gưnơD koé Tongr sua ucối nàng điố đó, ốdc đầu khó Lữ àov hiểm ggáin đó toàn Quân lực hmạc ,năkh nđò

uốci cùgn mtộ đngó haty quả ơbi ựt nếđ ahy có bất là ểk tuyhnề Dù ,oas ktế kngôh để ầcn ểth hcếic đích, đi, qau gũnc cỉh đổi. mhìn

rút Mãi iah ủyht nidệ rituề u ốiđ đi, hiện au,s uống,x uâl trở gnás inếhc ánh lại, nhả thnâ lnê mới ám nhau, uảq ếđn tếk n.ày ậnrt của ấrt xuất lộ ra

đề sự giao chiến, chỉ gian. aủc ựs vấn hựct ạbi ưinờg thất là ab thời ếuN

nơi đóa ngón ánh vỡ cmạh. Tại Quân ưnh của ụv,n Minh ửt ữL ấpl đị,a Hư ếimk snág ùgnc va pháo nừtg gani gutn aoh trong iigớ lánh nổ hic gơưnD không tay Kiếm àv

àho nàgn ưiơt htêm áo, pủh, ộtm nxơgư. ychả ôđi lẽo plớ hec tấuh ôkhng nqgua tắm tay mti ncơ hấut ớlp máu vtệ đỏ orTng ihkến ưdiớ ngừng àgnc lạnh uđa ,ar

[Thiên ncò gnCu] ,ớnl ủac ynug nga, ý ưngợt huyền nyà cũng Dương. òTa đỡ, aóh trên ạti hnơ hiện ãr duy mniễ ỡưcng tan hnầp uềđ ngũc đuầ ỳnuQh âyđ Lữ đià Đồng hoàng sự đạo nửa, cốhgn tồn đã đổ áct lại ưđcợ huy tờ,ih bụi, gncu àhnth giờ dệiu các ar ănc hỉđn spụ ón. ầul năm trì ảbn iệđn hcỉ

ovà Tôn hnopg hniTê Bnà phát Thiên uâ,nq Long .àyn Khuyết... Tiêu, hnỉĐ hếT ụcL ioNgạ Phi Sơ Bổ iọm ộbc ưngiờ ckắh àv ấtt aĐn đại ừrt đuề no,Hgà chủ, ềT, cả Đạo Lăng khoảnh T,ếuyt

dài .hgnĩ Dương ữL mầth gian!" "Ta thời ncầ chỉ kéo

ở đề ?uâđ Vậy vnấ là

ợcư.gn oảđ igờnư Vị ahi đã acủ thế

hnTíh tổ sư, U nâ.nh nãĐg aM âchn

là, tĩnh hếT ềđu vạn vật ặ.gln

ưgnnh cũng bại. Nàng ãđ gh,tắn đã

hpía phương, ềh thân a.r ấuđ ndiệ Hải gkhnô trong với Đối glưnợ úthc ềv ểth hắn ụcc ndiệ ầdn dần thành, dần hcảy chiến ôntu óc n.oà uagqn đối ginhêgn sợ hntầ vô ãhi nTgor do tmắ úđc Quang

thác. tí Tí áct,h

tắ,m ỡr inhnê ngụy đã Tư đột ánh ra tạo ay,t ùSgn hTư] ộmt án,gs .sử ắmn lấy là nTêih[ chhín ốucn ucnố áchs rcự ơưnv cụp

miệng nsóg máu làn .nồng khắc nề ra ngếit ữL nhil từ átoth ntogr ảKhhno àyn thở cốd mnag ơ,ngDư gđ,ộn tnha nặng khuấy tởh iũm òcn nà,y iơh mùi ohet cơ ịb

ý oạđ iảH ựs anguq tộđ hcú tượgn ưDới ếimk vạn ácc Qgaun acủ h,áck chủ đạo bao nhiên mùtr .đmạ ảm

hncả liạ irồ iđ khiá lại ưhn usy ênl đnế ibạ ữhnng khuếch giới ánđ.o hnắtg về gian hnảc ngtừ nbêi hanuq ,iyâg igiớ áuq không ệnmi nhíhc gnươrt của n,ạh tử inổ thúp tna nhiên, aih vào gòln óđ hịnđ người, khắc Từng cớtưh, vỡ, dường hai cái hhonkả khứ vô ila ớim khó ừt Tuy ảc ,Di và xnug sau àny. tqếuy caủ ,àny mất kih ợtưgn ưtơng Tu hcík ôv

àl úlc có ẽl đgờnư Đến đ,ó lui. đây một

tục ạoĐ htế Tnô unagQ ềT thương, ayth íhk hủc ếitp ơgnưD ạđo Thiên nàiog cbớư iH.ả bên áhpt và ộcb Hư thnâ nhả cnhặ ,ếth ohc Tại rgnọt Lữ các i,hMn ar, Tếh ngđa

hnôkg ahi nyà phương ơh,n tnọrg nhất. Quan là không pháp htể hiảp hợp

ùgnS àohn ngrto àm một Tư khác cih là tưởng nco onàt đó hồi biệt. đạo] aHó[ bày hầTn hntìr ờđưng nắh, och iạl Sơ cụp ừgnt òlgn Thánh mắt,

kéo sẽ ếđn nbọ mà ohc lượt ấ!đu ôkngh gnởhư ầcn bốn niêhn thắng lần clạ ưH ựt từ nảh ịv aik éko ủhc Chỉ hnMi, ,iốl ođạ gkônh dài chịu ổni nhếci là đủ, ikh cnầ họ

yĐâ một hcỉ góc ảtgn băgn caủ mới àl h.cmì

ầm!" mẦ"

o".ah.. "oHa

mang gusn ếKmi hơn. ba áhti, gưniờ ảQu gơn,Dư trạng gnđô nhơ ,hcít nâQu Thiên về ô,Tn chỉ hếT Tề Đạo mà xét gncũ thái tạgnr khi Lữ giưnờ thgưnơ đều peh trong gnôkh mãn ậ,htt

tnrgo àny, Hư úcL Minh.

hcút. ốuic hóa, lúc hảpi diệu ũncg có Huyền nbếi cùng kết

ốib tiền aDo ềitn nix bố."i thủ bối, ủac ãvn lmà iđố mệiN"

m"Ầ".

mọi n.yà cùng ênugny nbê êisu dung ấhtn kmếi trong, đều đi [Âm otht.á áhpp ùDgn cầu ingo,à thứ bên cno Dương], úhc ờngđư ở ầtn,h npạ trên trọng ucối tìm ngôhk gntốh thân ax đã ấtr ắnH

Phật!" "A Đà Di

lấy đoạn hở. vị sự thời Tư êiThn[ vỡ, đây, đcợư với ắhn ngcũ này htủ tni dệui ihk hccá Điợ đang ềnyhu cunố ,tmấ gònl vài Giờ nẫgm, đã iảig nSùg đi nấ ùCgn ủca áph sẽ ndầ ắhn otnà đã đổ hoàn sơ nó. để tiố hnpgo sụp nấ [Bỉ tan htpá hTư] inệh htể ohnpg ar có iagn một oa.c liạ ếnđ có tiệtr ạ,]Nng suy ấtm

kéo Dị ộgđn iàd ừdng li.ạ hkcắ mtộ ớim nọrt

đây ì?g àl ếNu là ,iạb hgnôk htì piảh

ngia ãoL ích tu iha thể Thánh ệl Nếu pphá .àhnh phá thời có thậm đột nôcg, thì phợ ểđ ỷt lại ơS thành âcn ngơhưp hncắ? ,nấht ahtừ không có ẽl nătg còn onà

Thánh Qâ,nu lần ,Hoạ hi,ện đạo nơi xutấ đã Bỉ[ ụsp onà? ltợư đã Sơ Sơ đgna đâu? ở chủ Thương nạg]N ôĐ Pháp, Kimế H,unềy ưgnhn ốnb ịv Vạn Thnáh đ,ổ

Tyu họ ảpih .ắhntg nhiên... ọbn ôkghn cần

thời ỏat himn vang plậ u ám, thành indễ ấnhn Tiếng ra ắmt tộm chìm Hư ásgn ồgđn ọgvn trong lan gqna.u ạoĐ àoh imọ tểh lời Minh, tức ánh hpcớ không gùvn tả

thể Người cngũ cao tỷ ờigưn học óc cgnũ tểh ợph hơn. gn,hôt giỏi ềyuh,nt kết ngcô ệl nuế óc áli sẽ âĐy hànht ,iah càng ựs thuyền vốn ơbi ơưtgn cả .biơ là iál

ơS lại olã mnằ oạđ h,kcá ngoại hTánh ở của cầ.u

.đâu.. yhtấ nôhgK

chịu háp uềđ trận púth gnộđ bị vô Giờ giới số ntào uêis đất lớn, ,ngôs ộb yủh ,nthêi gôsn ,àyn sụp ảH,i và Qanug vô ngòi ốs núi .đổ gnứh uđề ộmt

ùgSn địa Đạo đã ýl về ảuQ đnhá ậtht, gNhĩ giải Sơ n[Tiêh]. nhân nhắ náhhT oạđ rtở xưa. ềv dường ưT như cuộc htrna nmă bại đnế thiên tmặ â,yđ

ầm!" "Ầm

lngò mờ uầđ có ấbt Hư hctú n.a iốt, paíh Minh đnế gơDnư hnìn về nnggẩ ĩNhg trong Lữ âyđ,

về ởBi Đạo ểth kghôn spụ ạil ữL [Bỉ yủh Thiên ỏb ihộ vì Ph,ủ hknôg i,ảH chết trở ôkgnh thể ânhn hnoà đã Qaugn phế ếitg ngàn mà àtno áph .Tề ơnD,gư ơc ]ngNạ htể Minh gàcn ổđ,

ếht ặcM ngDươ nhắ .ậyd tểh Thở uy đứng àny nhẹ. ar ưtơgnh dù ảHi nôkgh clú Lữ imớ ih,ơ óc đỡ thân chịu sẻ vnẫ xem ăngn, thể tộm aguQn ngặn nề nhưng ữhngn ihca chống

sức ba iốđ ếhT không thêm mtộ gơưnht mà Dù thế rgtno ôĐ không lại Huyền hẹ,n ấly rạgtn ngại. àl nhàn ,tmệ ủac iáht osa, dù chặn gũnc g,ưniờ ohc ứsc tốt nTô ấnht Huyền Đô cũng đágn

dần ệnih ầdn ar. quang, ếkim gơưDn hnât ảnh Lữ Trong

ăcn cệhuyn chcắ. yàn ôkngh có knhgô nữgv hề cơ Điều

một clự na atn anữ, t,aỏ iốl phong phần. Thiên thì tás lần, Ngnạ] năng về liạ ịb trong ,uqa phá khả một Quang tăng caủ nghôk để thêm mỗi nHơ hnuyhk Hải trở ểth nợmư ỉ[B trôi lạc

lợi .".. innêh uQả .hại"

Đạo nCò nặch Ppáh ựLc ìht Tậhut h.củ Tôn đồng Pháp Thế iờht ủhC và đạo

Tuy nnàg nũgc niê,nh bại. đã

gạ],Nn mk,i nũgc không hhnna tuấ,s tấr ết otạ ưmu ut, ơnh êius còn nhiều. đồ là huệi cổ cấhp hắn àov cố tXé tiêu về thoát. [Bỉ ụmc nnưgh tự thực ếniK

nàng gnDơư tyu cuối nẫv gnkhô ờgn gnhưn ahi không ắnthg gì, ùgcn này, Lữ viớ ằgign htời lực chiến thực nrgằ khoảng êbn còn co nàng nrTậ hgni cịhđ chcá một vẫn gian, ạil, n.lớ đoạn

đầu ạhmn này nhnườg là sụp Kiếm hấtn. Đạo đgứn Tihên ựs Phủ nhắ lúc Vì chặn nnê đổ, Mnhi Quang àton ưcah khgnô ưgnời hoàn ị,nhn ềh ớim ngđứ nuâQ Hải. hựct ềT

xấu ..ấn.th huống Tình

ắnh nằm Đạo ở aủc t.u tự

thế y,àn hpía ạli ầLn thay sau hờTi" .điổ ịb rằng rồi." ta e àl bỏ iờưgn

ihnM! ,aki ếKmi ạli ôv mãnh của ở vào ũdng htcú Hư chút ưt đáhn hsán nuâQ với iággn iếmk ừgnt híap htể ngauq Mà ngón irơ gừtn ,gvnà ằgn,b tiáh êbn xuống, ayt nghkô hịđc vững

hưn ạvn ũcgn nơi ãđ a,n kôhng n,yà tộm àl dnườg qua ịnhđ cthá ĩngha ợđưc ờri Hư ùcng kia ỉch inhM hau.n ást gian tmộ mtộ vạn ưhn Trong lại rtiô thời ưngờd năm, hcỉ kmiế cuối

H,ải Quang ểht đó tái nauqg .ảiH êbin Tognr nổ ra Quang đầu itnê ar. tử tung, cảnh nơDưg Dương giới usâ theo ệnih vô Lữ của bản nưgời Tu hiện ũgcn Di, àl của Lữ hẳmt ahó

nukôh tmặ otngr hkông ugấi av iổ,đ ớvi ưgDơn ứngđ ùlgn thẳng, nâQu ữL tahy bị àngn đã nngó tay hề áo. mKếi vừa tay cmạh àov nnưgh nlạh

gn"hưN ơnigư gũnc chịu chẳng gì". ễd