[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Hư Minh tĩnh mịch, lôi âm đạo minh vang vọng.

Trong khoảnh khắc, tất cả Đạo Chủ đều ngầm hiểu ý nhau mà chậm lại động tác, nhìn về hướng lôi âm truyền đến. Trong thoáng chốc, dường như có một ánh mắt đang chiếu rọi tới!

Bản thân ánh mắt đó không chứa đựng uy lực quá mạnh, nhưng tất cả mọi người đều như thấy được bóng dáng nhỏ bé quen thuộc, cao cao tại thượng kia, cứ thế bình tĩnh nhìn xuống bọn họ, hệt như lúc Bỉ Ngạn chưa sụp đổ, khiến lòng người không kìm được mà sinh ra cảm giác đè nén.

Cho đến khi một tiếng cười khẽ vang lên: “Sơ Thánh?”

nl.go Ohna

óiN cuâ: yah ị,v “hCư một iđ”? lại, gcúhn ta là nháhT nhau nùgc áhnđ ơS mtó

Chủ Q,nuâ phía usâ tộm áđy. Đô nkhôg ấhty nìhn ãđ Hunềy Pháp, từ ềv il,ạ ạĐo giao đuề người ếbti ạVn Không lùi ámđ lcú thủ. ngừng ếmiK Minh ba oàn, Hư

này, một từng bình ra mhạn hacư ẽm ủCh tiên vốn đánh mắt tnố êmkih thủ, gcởnhư ảo ầđu mờ là ạoĐ kia! gẳthn lại ovà nờưgi tấxu tDứ vị ờgưhtn ,ilờ ấ,hnt náh đứng

âĐy“ hntí ?”ìg là

hyểnuc Tư trước, tại, hưNgn gihn imđể íhcn thời Nếu v.i iệnh hai nnàg năm chiến Sngù. lại ghknô hiện ai thin biến ủca ìnhh ìthn đặt oàv vạn thắng ămtr mười áus xtuấ nờg

iđ, nôhkg áhn ùh ònc, Ngạn dọa igườn thôi đã “Trước iak ncũg thì mắt tộm muốn Bỉ o.as” giờ

ếht àvo ữL gứn .tắm hut của nhảp trong Hạo ươgnD Thương

hưn ịD ủac thể quá Thái ághn áThi ắcnh ý Sơ nCâh chắc gùnd Thánh Dị nba ưntgợ khí đcượ vậy, ávc kôgnh lớn, tên nhắ óc áiC Danh Thiên đầu lấy. không Thiên tượng àyn đổi mà

khẽ đi hnau, Lữ óc hưn íb lòng Dưgnơ không động, toại ốib tiền iấgu hênin ,yvậ tộm vãn cngũ tiền giếm, ánh .”mtậ điều hàno “Có ilạ mắt ạil cho htnắ iốb bối xin htnẳg nó:i mới ãđ đột

tmầr mc.ặ hủC đuề hCư Đạo ịv

Sơ nđế ”đó. ăNm Tổ ,gờn uốnc niơ ửS từ xưa nói: Vị“ Sơ hẳn êTinh od ơDưng gSùn thần bất ếnu Giây ingh nằm yNgụ lấy eo,th lại. là chính nTưgợh ợcưđ ihnệ ,nTháh ểđ rntềuy rongt ạti nL,og tu hniM, không Lữ âm thấy ếpti động, gì hkẽ caủ rtí oạt hcỉ một Bí ảhnC đó, ntgừ Thư có Hư đều ĩs od hnảC ra là niệm ưT Tnáhh là

Nhưng óin đi hipả nói cũng lại—

hinên iđ mô tả áchc mhTậ đnế. htcứ còn híc hảtn

như sợ ãĐ“ gì yvậ, c?”ứh

ơgưnc tTậh ệ!tli

lẽ cngũ nhẫn Bỉ không nứđg gnNạ ngươi hôt thì niưgờ muư ,tấhn lẽ kia oca iưngơ htểni mạnh nhưng ờLi mọi lén đổ, sụp có ,nấht ểht nhịn ýl ỉch ,ôth ồđ ướtcr itô,h lút. hưca

gnươD, ýl! ữL có iLờ của

úhngc ý đổ là tđặ ?à Hệni lúc rồ!”i tại s,ao một đều Nnạg “nVẫ coi sắp gncù gtởnư miọ tùy giới cảnh ụsp Bỉ cờ haưc óc àl người ta uqân ểth

rêTn vô địch cưah đời ừgtn ườign nào có mi.ã mãi

sụp cho hồ, nuốHg gônc thủ hnTáh ấuĐ Sơ ơS ạmnh đối àl nnhậ là ,nên ỉB Cho Sơ dù Sgnù người nhận Đoạ Thánh. txuấ ổ,đ Thánh àl ệđ cưđợ Tư t,hế ùd tnhấ ắchc gnầm nhất, kẻ ủCh haừt đã ốnv aư.x àl của mnă Phpá chưa áđm cũng đã ẫvn ạgnN ộtm

ngàc vị Củh Chư rầmt êmth ạĐo mcặ.

nôhkg ắt tai gnư.ơ nứgx pặg ứĐc ,ịv

càng hnki vỡ trong mảc bị phaí iọM ờinưg Thế mắt ựs đặc anho nné nơThgư ộl ,nat icág ềv okhnảh itệb Hạo, hná mắt là cạs.h èđ mọi ìnnh ,hckắ ,Tnô ạ.ncg éutq rõ ohna đều rnTog

đã. Kahno ?Hửm

nưNhg ỉB gndự trăm nàgn Tư ợưđc ủca nnề là ncũg đã ờmiư thời nùSg yxâ sáu s?ao Còn lại được dù ạN.gn Tư ạnv ,mất ơS thì ủca được uhinê? bao tíhn Sgùn iang ộng chín tểh iah ảtng Dựa ềđ ềđ óc lấy ắnh đnhỉ àov năm trên thăng cượđ Thánh Cho ìth tănhg. sẽ

đây gitế không ạĐo ơS là ưhc ta.” t,hủ ,nêl vị ãn.M gxnô ữ,na Kim yảb ùCgn csạh chúng hỉc Vniê liên ốnb gnhkô àm thể ahun ủđ tay at là hnáTh vị “Chúng noà nĐa ủhC

”yâđ! để ươngi nâch ớti htnâ uM“a

được đnga ạoH Tông caủ ậyv Pệh Nghi, óđ hảnt là hgnnữ Điạ yủh ượđc ắmn tgnro áhPp cngũ inó: Danh, ặtđ ữgi là Chân suy ihnên Nghi ổđi Phnả sẽ irồ itếht hỉC“ egnh lập cnắh Toeh ”nh!ắ ìtm ộtm cuâ đi, cần hícn ứth chắc ệivc ắnh hắn hPáp .ưS pầhn mát thôi! onđá ộtm ãđ Chỉ t,a Thương

têhm ủca ưT như Sùng hỉđn vị ướbc So cao nhơ ắhn, sự ngự mậd đối ộmt hahnn cách vị đứng oạđ tượng ilạ ,xa g,nạN hưn hểt hnìn ộb nổi. Sùng số rịt yvậ .noà ắnh cao ìv sự ơS ngtă đỉnh hóc,gn ácch chân tinế ôv cmứ hhTná viớ ầgn là gúđn ủca Quả gohnp Bởi ưT ghônk quá ỉB ạti chỗ, lần. ềh ớiv gônhk intế êrtn ạhnh tnưởg ếtin

oạH ươhgnT kghnô ầrmt mặc nói.

c.”hứ thấn “Ai nạhm ắnh bảo

htì khả unế ynuchệ nào tâm thmă ợ,s ,nênih ửth thấy có thìn ràng, có năng đnág tmộ aih ln,ầ ện?gyun vẫn nnưhg này, Củh oạĐ ũngc Thánh õr nưĐơg Sơ amc dò ôkghn òcn

nghị, chóng ạoH yv,ậ thứ nogrt nnhah hầnt mniêhg nghe gì?” csắ êThi“n Thương hT?ư àl Đó suy tư: lgnò

sao? igơnư ờiG Ngạn vẻ ốunm uqnềy còn uy spụ ỏt ỉB rồi,

os”?a ắhn để hờc ức “Vyậ

nhân ánhTh Dơưgn ìv Sơ chợt qua uciố từng ygnuên là rất íkn đnế iach ểuhi iếtb khnôg cỉh ữL htì đầu ắnH ộl vui ghknô ừt ogLn đó hắn ưT vẻ hgNưn giếm, ncò đi ùgSn Sùng ếđn ưT ơS .ẻs ikh Viện], ra, hco iuấg tmí, áhck, nhmi a,r diện. thậm Tnáhh [ổT ệBti iugấ ạhcb chí mới

hec ơS tbệ”.i gi:ấu hại kể khcá túch at vnga hôkng hắn nùgc tục “Bất đuề đuâ, hẳntg thắn nếđ iptế một Dgơnư àv gcnhú ợli nọGgi bản giới, ệnhi háTnh ôgkhn chất cảhn ạti nê,l Lữ

Nghĩ ếtib Hạo “Ta ,inó đến óđ :uđầ ơgThưn iơn tức nơgiư tgnừ ,yâđ lắc ngươi đến sao?” pậl

ẹn,h nhất òd ủac đợcư để hấnt bị thương ạil sống thăm tí Tư cho cgnù sua ônkgh ạgnm hắn, nội nùSg n,ắh ảphi hắn là ấthn liều tốt đó hắn htnì đi gếti tếc”h. “Cũng hánđ hiảp hếitt

ạil ếhc,t đang ềint tinh hn?u”ệ mginệ, đây ỡgdnư ậy,v ta ó“iN ở niêhn mở ắhn ibố nùcg ión: Giây sống như nhạt hánhT ộtđ Sơ đánh ưch tếip đánh gúnhc heto, vị còn hànn scú

đang chờ ưT n“ắH Sùng.”

phiả s!oa ổđ chẳng ỉB nạgN hcí pụs yậV vô

đã vẫn íB cíhđ thử Chủ ảc đã dnờưg ,ầln uTy được oĐạ lcự yu gany cưh của bị ưT dẫn nhtâ đó, rít mtộ ón ngưnh Sgnù đường, ìtm cch.á ê,nhni đó hưn vị nhiều iạlo vị Cảnh onà nhkgô gnnă

dnệi ưnghơT lại đó yn,à ếhcnh ắtm ra ộtđ ộl Lcú aữn, Hoạ che nụ é,pm thản ênnih oạn.g aus giấu cười gnuồc nôkhg iốđ ak,i iớv nhiên ònc nhá

?Ồ“”

nmă đ,ó tặm ịb yv,ậ axư ánhTh cũng lối....” ũcng ếđn gừnt noà ếđn khó óNi nhắ ngu tại, ảoht úthc oạH ol o:ic i“Nó kôghn dung hnư lạc ,yđâ vẻ Thương Sơ tự có

nThh,á nyag là Đó ilạ uy páh là tay, trầm Sơ mà của vỡ ra mtắ oHạ uy âunQ nêti ,ált ầđu ignờư hổ yvậ còn sự Kiếm ánh ũgnc nghiêm một cả cặm ik.a Thương chết ó,đ

ia triô nĐế ?soa vậy, cớiư áhđn là ảhpi kể ,ịv óph hnắ đ,ào ncũg hctế ùD ”!ynà ứtc nghúc clú đó aos tmâ ứC“ ngươi tảr điố ụcc iág đó lại ếtpi mac áhi kgnhô như ccự húCng och chắn S.ùgn ciá hiện nhgàn ta nhẹ tấxu ai ớnl. Thánh đợưc sẽ ,uhat gắnth nuốt hưC Tư ắcch chẳng pảhi gtếi ta, bất at asu ơS làm sao... áo ácc

ibết ữL tm?ậ hco ắ,mt kỳ ưngDơ có đuềi vyậ ci,á ta tmộ ìg? bí íb Ngươi uihnê mtậ Hạo iớm enhg hnki ớhpc luyện n,mă thể cớhp tộm địa lại hoàn tu ưnghTơ được htinê gđộn nhnì đợcư abo ếuih

ươngD hânc hcaư vẫn iốb hìt cười: đâu.” bá itền cahư chưa Lữ bối ủ,đ dứt gnưNh như yhất ỉhc vaừ gncà “Tiền ờil nói ậvy khí! yậv Sơ hhnTá ,ệinh thân

ttậh có là ựs ylấ Cho ềtin cợưgn ,ión đối hểt tâm bối ỏhi ao?s ưT lại: ắhn “Chư lại ,tmấ chiến Lữ dù nắh thắng nhìb gian ưngDơ ịv àm tờih của hủt ”s?ao gnùS được còn ãđ

tHệ àTn như Tứ.ch Nânh êinhT

phải mex ?aso” ngồi mãn hổ yên ỹm ghncẳ n“gúhC ấđ,u ta

Tư tốt khốn, lùng háti chiến lnuô lạhn để cuộc ư“T caủ nghênh sắp oiag mốnu ắnh ếimK nù,Sg nạrtg .”at imớ hco gponh vào gchnú nên gia nôkhg nSgù nấth nói: tháto tham dùgn Qânu

óc năm ngort không xaư T,ưh ưH nơi gì đi nthầ Tư ấig.u hki Sùng nMih yha cố mtộ ý ếtib gnnưh hề ềv ibết cũng hnôgk ech Thiên Hắn í,b ilạ auq

agmn sắc óin mà điều ưngđờ đến bỗng mtặ gì mật còn gĩnh Đạo nêhni ohc Dường t“a Tơgnhư cần ẻv C,hủ không ,biết là đi.ổ sao” gì ta đ,ó thay ờưđgn Hoạ bí vnố ngươi như

như hci tôir ảc:hy mhtê đò,n mở vì “hCo thoại, bằng iđ”! hkcí ớicư hảnp nn,ê làm ạchm hắn nàgc oá tộm och suy háh,nT Lữ ụcg Sơ đợcư hạ Dương lại ĩhgn thay hpộ

nrgot úlc Thánh xaư bậc? Tmâ hơn ar ụygN e Sgnù và ghẳCn àm là ạđot năm lẽ ...ửS ưT Sơ tạo rằng aTỏ agyn hCí Thiên ộtm ulnậ ékm ranht cũng ?đạo thứ bảo cả

ềđ cùng nkghô uHệi ătngh một p.cấ đẳng ảnb căn utấs

ũgnc cưđợ ta ođạ giới được nờ.ghtư vô miờ cho chúng nđế óni dù gnụd ta ôht,i đaị ,ịv caủ ivớ ơưn,ig nhNgư cho nệuyhc cũng là ihpả, ngươi tểh phương ốntgh ngũ“C hgcnú đó.” không

là ra Th“ì .y.vậ.”.

,ốbi ann quyền tứ tiền .ủth” C“ưh ogsn hịcđ vị