[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

minh Đoạ“ irồ”. hữu... quá ựs nôgth thật

oitá [Bỉ ngạN ]ế!hipn

ầln nên kế óc y.nà iớm Thế hoạch

kếinh làm hơ,n nạhm cờ Ncớư yàn mặt của nhơ hắn nnưhg ]ốS ộmt các uảq êmht Thánh ếhc! đã diễn ạli số] ựcl hựct tếh aừv ,niết igải khác iệnh ảmc ng,ùS đạo h,tế đã ăgnt ơS nặng ĩv [Biến áp gcàn ểđ b,ưcớ ikhến bị sâu thấy nơ,h tổn caủ ảc ắhn sắc ònc ngơthư cúl ạhi gũnc đủ đị[nh Tư ủch

nvag sau tộm m:ầ ạil ,lnớ ớvi ật,v đạo ộtm axư gnườđ yn,à ơigưn ựt giọng ”.ữan tổn vnạ ckhá cũng vời ốvn quả tâm òcn tầmr trước đầy ếtk clự không aygN ]ốs nộrg sự nói àl uy báo tiền ,đồ đồ nêl há,hnT coa ủac “[Mệnh Sơ măn imtề thấp có lực hệmn cảnh ,óđ vận mầ cno óc

oá.”khi “Đi ốhgnt một giết rnật och

loe ỉđhn ịn[đh ]Số, ra là bên óc iế[nB nợtưg màl giữ hcỉ ý ố,s] mnă đã ỉB[ rằng oạt đó ghnK“ô àm ế[Bin lnê ]ốS mới ư”ợ.cđ trong ắhn, người e nắm n]gNạ

Hử”?

imKế uagqn ạil oàv ayb mầ ớiv cốt ontgr hiả gncợư ,âuQn nòc lao âm Giữa ưH ốtc về hapí sấ,m ớvi nện nanhh ,hơn như nhất, tgếni người độ n.Mih đạo ầm độ hhnna về tởr

muư pặg ithn nhưng Dgơnư tuy mặt ontà ạoĐ gũnc hắn ưhngớ ưnmợ trước. iạl nay đã hnôgt ếth òlng háck tnhgô inthệ, tni Hoàn Lữ Thiên với Tề, ưu lợưc, do ừt

lượng mà ứht ạođ ,ầnc nhoà Ngạn nắh ncầ hcủ! cứht tậv tmộ ả,ih hiôk Sơ là đến cgnúh [Bỉ tàon ntgầ phiến] Thánh ậyv, chính onigạ gĐnú nìmh ụcph sinh áiot để lớn

gời itếg giả phải tạođ ũcng rồi. yBâ hải thức hoc nhắ hơn, ngằr không chủ gần thức uếy ểđ lấy ,ơnh nnê kẻ mạnh n,ữa với e hải của gũnc gờcưn nầc ùngd đủ đạo

àno Lữ lập ốhic ra, ,ar công không aừv thể ghônk thtố Lời Dương và ợhp Quân cákh nữ,a rồi trì cđợư giờưn ơS ừva từ ydu đã iểhu những yàn tcá Thánh. tcứ imKế vây hThná ựs thể ơS

oCh gôhnk sẽ ùd bià ắnh có là ihảp chữa cno ẩt,y nũgc nên thương.”

r.a nếđ tya hư ànb ỗdiu ,ikh gôhnk Cho ừt tộm

khiến asn.g Thhná nhìn Sơ ảnhC này lại

ậvy ơir ạNgn ẫnv ăkhn [ỉB cũng uêy hơn.” vậy, ivớ kpếi ohc ưhca acủ tình điố vẫn hiện ằnbg tại, ra nlớ àvo hết ựlc hkó thực hưn hế]ipn vì Thánh trước thực aữn táio Sơ hngkô nên cầu

sao? Tư hìt cnò gSnù Vậy

ưD,ngơ lỗ kghnô naqgu thức], gổnh ãđ là mà là vào ữL tngor Là [ênhiT chế ạđo. tàn úlc ưiớd ớ,ti trong àny tnhgô mchạ thể nó Nhân gkốhn một sự của iảh thành ắnh rởt phần hcnhí

vừa nhìn hcặo lao đều tạp, nugqa êkgni hoặc ỵk, lượt uiv ắtm là iưnờg àl ngưng ứpch dừng ềv gnũc chủ ầnl đến. aphí là vốn Ccá ovà hoặc náh đạo g,ọntr psắ gừnm ớcưb, iảh

!dùgn lượng B[ỉ ,àny tnào phiến], nohà toái lấp Nạng đủ Số àvo

.nHy.ề.u phiêu nói có hni]ếp, ờrti D,oa Đô ngươi [Bỉ gnma nVạ là toái trên từ hẳn các gnNạ rõ.” ,oHạ Pháp, iểuh :ciườ ốxg,nu Giọng gThươn heot rơi ncgũ “Niệm ý diêu

.iđ” i“Đ

nệLyu[ Pháp n!c]hả là Chính bí

b.iạ àl thất Thế áThhn Sơ

[ịnđh ikh còn không aus óc số] tụt ạot ý ẽs kỳ bất ntồ ưtợng hắn xuốgn, Số] mãn, vì sẽ ưthnơg thái [Biến trạng gnhĩa mà gì. cũgn ar vnêi tếh gnkôh Biở cụp,h hiồ tại, ý

Tư ,Long còn kém nầtg hồ n.y”à chút, Tổ Sùng páhp gtnợư nổi, của ilạ thể oac òcn nnghư “Không, óđ rồi, tứh nmă đã có tưởng ơưgphn kôhgn hơn ơm chưa tộm ếnđ

hết hncẳg hnạm nỏ qua àl ênl hcỉ iế:ntg Dương ữL ynà, aNyg thôi!” “Hừ, úcl đà àm

ngDơư Tư byả á!hTnh ùgdn ủca yâđ, oạĐ quả Sơ Tu Chân bảy c,ờ ựhtc ánđh ngrút rắn quân ủCh ỏkhi đã tấc đến tấc, Sùng phải Lữ màl áhnđ đánh hầmt oàv Nghĩ khen, không

sử xen vnố nu,ah ònc tộđ ácth nađ ửS ậyv uicố Chính oàhn và vào ntàhh sự âphn hênni nụyg Vì nđga c.ùng

mắt gnrot âcn ảnhkho ủhc, ẩcunh ủh,c i,rồ động ihkỏ ra onhkhả bị ànthh e nbgằ bị ygan Chân Snùg Sơ vừa ig.”á khcắ vỡ ạhhco ầmt nêil cnhuẩ áthot vào ủhC, các ãđ ịv ớiv htủ ođạ tảr đạo Tư để úcl hnChí Kế Thánh, ácc ồ!ri áhThn Tu là caủ Sơ tay at ếht iưngờ này, đã cắkh ngox ếtk rằgn vì ôcng hpá Đạo

Tiờh hà gaNy Kiếm khoảnh những hhTná khắc phục, vỡ lập ,nát vốn người nQuâ hut ntấ ncg!ô ãđ uQnga toàn chák clự lại Sơ ctứ nya gnhtô, thuyết tnầh mtặ, trở tờgưnr và ịb

byâ Vậy os?a giờ hìt

giản: iNó đnơ cách ộmt

yuaq nơDgư tư thín nhanh táo:n âmt ữL chóng ,cồugn

lắc đầu. ắHn

nữa hạn’ ớiv Sơ nưnhg ngàc iữg này gbnằ rồi! spắ ủac ngầ igiớ‘ àcng ôkngh sự độ ơc ũgcn âcn nắm hắn cđợư sụp nạ,mh nháhT aủc uTy mức ànyg gnày ổđ ,đó khí

iđạ yvậ vào tárn hnot hưn khó ạli cứ nbgâ lực tay cự tàro hưn àdi hngưn hẹn gtnrắ ư,ngờl vĩ àgnnh â.nuQ Bàn gdnườ cái tmộ úngb ộnuc ,nnõ miếK quơ

Đây mục Tư cũng đích là acủ gằrn, e !gSnù”

Sư]! iạĐ[ gôTn

ngụy thnâ nnuồg ảnh thực. ử,s ảo hư ơiN ngưng hởik tmắ của áynh nrogt

àm inơ ,nhắ itpế glnư ar ulgnồ nagQu âGyi h,à của uđề hà sáng sua r.ỡ nrờưgt yấht nhgù hnìn theo, vĩ iờgưn hiện nườgtr cả hờiT ihởk nguồn mọi ở ựcr mtộ ttấ

.tắgn vật hnhoảk rnoTg ạnv kắ,ch lặng

cgũn Mặc anhm nhưng ùd aoc yu cựl hnơ, nhơ. ởrt ênn mong

htứ có năm đó, iờG đã phải nLog Tổ quyết cận ạnh ảigi sức ưcợđ của ơS này, này tpúh g,ncù là thể ếpit nkhôg ciuố gưinờ mà ãđ thếui nòc chút một ôv úcht aữn. chỉ tnầg Thánh,

bay ,ênl không loa ểuit Minh! êxnyu trong h,cắk Hư áhn về háhnT lưu iốn rogTn âmy gTôn ngia plấ ly iạt bên nểib hapí trời, lnhá hải, khoảnh Xu, nugqa inTê qua một giới

th.ể phục ưtnơhg thế hiồ nit,ê là không Đuầ

giá tạođ iác một nát, inghêm aVừ !hơn Dương, hưgơtn hà không trọng trả đcượ giết Lữ chí piảh cnò ảpih ỡv Thiờ thậm S,]ố thể ưđợc iạl Lcịh gaunQ ucịh ờgntưr íthc cực lớn, [Thiên còn

iga ,ợs đnhị gđná phong qngua đoạt hiả, tàon àml phá hpệ gần ềv hêinn cục nphả của Sơ hủc ị,v gtăn iế[Bn ỡv diện, ãđ nhngư đạo Thánh S].ố như nũcg hoàn tởr cố aỏt sự

Tư àl miớ âyĐ ứch. Sùng

ntê ẽhk chỉ do y,ậv Dị .ồ”ri hắn, là nắh coh Dị grnằ Nió nế[iB đường ncò smớ e rtải ếbi,n Số] ngộ ihT],nê ãđ [Thái “Không cái ếđn yđâ, ạoH cảm hmìn :inó của Tươhng

cảnh, Gần íB“ úcl, miệng: Thánh ơS hnư đến gcùn âyđ.” ởm

Không nôghk khác ỉch Tôn ưđợc ongià óc cảm tểh v,ậy nữa, củh đã Lữ Số] này trên ràng. igưnờ Thế các hắn ấuig gnDơư hce ềđu rõ ứng ý và htể lần đạo nB[ếi gợntư

ỡv ắnh, agqun phong lực ữL xuống, đổ mtộ ảmc cửa ởm acủ atỏ ơDnưg được ĩv ểbin luồng mtắ an ognat. pấl khiến non ynáh tiếp Sát nnhậ háp h,eto dời hiả ềnli pậ oàv trong

hồn, cách hápP nhkgô xác ầđu từ cùng đầy n,hcả sai ốbn ươmi ưcợđ cọnh cả lcú đều mărt tihuế ỗhc uciố ttấ ắbt yệuLn c.hệl sinh oàv Một ấlp bí otạ ộmt ra nhchí khắc oảkhhn đã tuệri này lựa óst

ứtch Tôn, đầ,y vị. ếTh đạo cđợư ùgnd ụhcp igết Thế đó hải ủca để đã úLc ớmi pấl hắn ôikh chủ nôT

Hắn irồ! đã bước ợcđư lnê

đã ậlun ra ưtớrc iệhn ntgừ đ,oạ ừt e gSùn mối còn aT Tư cùng namh Tư mặt Chân goPhn .h.C.ủ hắn rằng Đoạ ãđ gùSn lúc cho pphá phát uT đó! ngay iago hTnầ

oàn Thh,án ắnh phó trước nglờư náThh ánh ãđ ẩty áhti nrgto ểđ iàb ình,m ơih Sơ chắn syu nlòg tnạgr cũng ưgnng caủ con tư: ấiug Sơ Dương ắhcc có ợđưc Lữ nhìn đối tắm không? ,ạil

lừa, ừla đã úc ế!gđni vố đau Một ộtm

ònc c,ắhk sự ,ồh óchgn tiênh vẻ ânhn ởtr tan pá đều tất ơm i,nbế một háhnT vời nnê ơS xa, ogrnT cỉh nahhn hạmc nảhohk ảnh ạli uy tnâh aoc cả itớ. lùi caủ dáng ókh

nchặ cần at nay Nhưng ờưnđg tcứh háhnT con tia hiả ngáđ à,no một bị chế, ta ngqau được ta ôhkng đứng... lấy yàn ảhi Sơ mốun, đi ẽl chúng đã chỉ nôghk sinh ihện ịb ốgnkh

aủc các phục hứct Ngnạ tất hậtp tểh gồm ohc hnpếi] [Bỉ Sơ háThn hiả ảc thu vnậ óc thích ôkih oạđ icệv iảig toái ghnúc ànhh .gn]ạN [Bỉ hcủ, nguyên kôngh ishn ny,à bao Đời lý ềh cả

sự Tổ ậtTh“ rồi...” bằng gần Long

ilờ imọ i.ón thắng tậht Sự

rất Dao, giưn.”ơ về thất vngọ “Niệm at

Thánh hịđn nhất ]Số, định đcợư Thi[nê Lịch hỏ.n ắnh ón ớiv ợưcđ amc hgôkn thú một ấhtn được mà sẽ cái uệnngy rảt ểđ iệlu hứng Sơ nũcg Tư giá gnùS óc ẽs đã ìv liệu

ơS khiết, aựl od pháhc sinh tỉ gưinờ bí àl có do bốn tạo miỗ il,nh tcấ nảch trăm giấu aòt Thánh đó, ỉm đều imơư họ!nc uirtệ ar đều hnào ộtm hnồ orgTn tunầh Thánh notà Sơ

at biết! N,ưhgn

ơưngi bóc ểht cũng cớpư hcụp chủ úchgn ccá s,hni hsạc “iGết ođạ ải,h ihôk có gunaq vị.”

vị Dương ncả ầnl mà áSt ếpti iảh, gắng cố iêuT hânc toe,h thiên ạpđ cũng ngăn ượtl trong phong cường ạđi ar na lạ.i tay, qnagu tăng ccá nó ungaq bên hải tỏa Lữ Lngă quân đã hnư

bí ngsá oàv uqa sự linh, táio bỏ một ốiuc phong bộ triệu cùng óc ,trở ngkôh phiến]. àvo iơr hảcn yl trăm thành gtron acủ auq ư,]S ờưdng od bốn ctứh ộmt tya ươmi ,ánThh ậyv Ngạn ưul í,rt Luyện ncả cứ ơưD,gn gôTn nihl ữL tnoà ảhny đnờgư bị Ánh haó caủ ótr ưnh ihả hgônt ovà Bỉ[ hnsi tỏa Páph Hư iạĐ[ ,hiMn nưh ơS

đúng! gôhnK đã! hnaKo

đhịn của đã kiếm nôhgk ganuq loa tcướr nyhá hải, sửa do ếiKm được íhpa thân rờưtgn hnư cái ghúnc Qâun Gần ầđu mắt aóh mệnh his.n ábo thành do chút ốs sẵn ,êint àh ềv chết quang gtorn nđgộ ắps d,ự

nygụ Hắn hảt ,sử ừt .ra cướb gnhto rngot

Ầm“!”

áThh,n v!ị Sơ rtở đạo ềv chủ

ầm! mẦ mầ

gkôhn có nơi trong đnế Ti[ênh ằmn ữL caủ hếc có ốnkgh ita quang lóe thc,]ứ rtnog sự còn l:ên ànt đây, một ta! nưh ưngơD ầđu Nhgĩ ilhn âNnh một oiNgà

.là.. nNê ”áhp! đột

!rồi nhmạ nơh ắnH

Thời uQagn suy dágn lại như Sơ thiên ra giảm. piêhu ảnh hnào cơ để mả nầd ộl rgtờưn trên hà hâtn Thánh, dtậ aủc đạm, nầd hnưgn gườni không là khí tiên, ẫnv n,ânh toàn vẻ

c!hản Pháp íb Lệnuy

tắm lynệu ongrT áhyn hóa!

nói .ibết ảuq tếK không cũng cần

ủTh hay! nạođ