[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Thần Châu địa lục, vô biên vô tận.

Nhìn từ trên vòm trời xuống, toàn bộ Thần Châu giống như một lọn tóc cuộn tròn, núi sông trập trùng, một đầu ẩn vào trong, một đầu thì nhô ra ngoài.

Góc nhô ra đâm thẳng vào biển cả.

Đó là một vách đá cheo leo, sừng sững tận trời, nếu đứng trên đỉnh vách, trên có thể thấy mây cuộn mây tan, dưới có thể ngắm triều lên triều xuống, biển trời hòa làm một màu.

o,ả cũng Lữ ,dài ápđ: yoxa về tộm hgne na ưh về híap ởth ar ậyv suy phần nôkgh ờiưgn ihkn gưiờn ĩghn Dương .b"iố tềni iơh Đ"agn óc bóng ủac nhìn yung ựs g,ạnc

"Thật sao!?"

âtn ìv ớiig bọn ựs vừa htể nyà". cnò tại, đến thể nhìn, ,ởm ,ẹnv tựhc uê【si aikh nên htế ợưcđ ẫvn ưđcợ thoát】 hỉc nghôk óc ênuygn bản nơi "Hiện chất ọh

tứh tăm gì có tchú là như ỳk nhẫn ati óc tân úlc đầu Biở hẹn tích gió ựta igới knhôg điều đợi ầcm mở, àyn cờh êkin bay hấyt đám một uqya tấn Sơ kahi mà ilạ như đi. đều sau qua miọ lạ, do nờg đã đạo kôhgn họ ìv thoảng, kpếi ãđ vẻ nôhkg cợưđ mất hgnnà hki biến áhnTh nắh mây ighn thế chủ âlu c,gôn

iớig oék uangq o】táth nốum àml ếyu tếh ựs ơS ếch ựng ưiớd ntâ náhhT ộmt àl nảb của chút suy "Mà rtị ả"i.h ởtr 【suiê hika at, ấcth ta acủ để mở t,a hchní dùng hải iac lại từng unqga

ứct púig yâb àl ữL ơưgDn một lâu ủca tiền bối ờiL lặng, hốtt ếcht avừ ậpl ốS】 :óin ẽs ờig mới thủ, động nh"á?hT gọgin sau lúc nếu rầtm ra, B【niế "Ý Sơ này

.."ổi.n ểht tin Knô"hg

,ngơDư àov mảc Sùgn tâm thyấ ctứ rõ. Tư iđ im đó ữL tếh đến thuận snág ắnh, sau nhìn nagqu lpậ tay ưđa xích nhẹ hỉc, gõ caủ dngù theo, bên ạchn igới ữL nưgơD nảhc

ắthng Đúgn ghkôn không ạb.i vậy,

hnáhT tấr tân ểđ mô Sơ ảih "Theo ,hiMn quagn nugaq này, h,iả gứn khốn riờ vỏ grỗn ảhi hết hnoà độn ếht của gaqun để âtn ưH tự Thánh mở ta dngụ hối àl itạ ncgũ ý âvy êui【s "ỗ.hc cái đầu .hnậ Sơ nphả notà nảb ểđ ta ndùg akih iợl giiớ xa ìnhm Nhưng ohte của chất thot】á ovà iiớg ban định mang h,nnha ,at ủac mà

."..là "Đyâ

ấmt 【Bhcá sách Sùng ưh】T ngưdờ hưn cỉh Thoạt artgn Tư dùng đaị, ểđ hnngư ngôhk mở Thế óc của ra ạil ntihê nhìn, vậy. chỉ tộm bị dường âtn ưnh

yuềrnt lúc ưciờ ộtm đến: nghĩ Đúgn uữh ìg n,ày ẽhk "?yvậ oĐ"ạ đnga tgếin

dường nđ,oá gớii hThná tiạ tồn như Lữ bây Sơ í,t hcế !ồri ớiig cơ và Dương này ,ạhn mạnh" ớsm ctựh suy "máu ạhn ãđ gcàn đã lcự giờ, càng nđế

nơh óc káh hểt Hắn được ?nuhiê boa

hơn. ếtk tnầh, nắh bảgn uâs luyện lạ, của đã Dương tắc điuề ưhn dường kiện àny khiển sắc khi T】ưh nhìn 【Bách nuêgyn iốm Lữ mlà sau tấm nhtàh Tếh inêl kỳ ữgia ctớưr và obả lấy mt,ắ

Tnềi" rồi." nhe,k bối quá quá kneh

gonrT hoảknh :óel Dương ợhtc ữL linh đuầ ontrg anuqg cắh,k

uchị ớln ntig,ế vào ườci Dương: một inươg ilờ yậv dễ hỉc rất Tư hThán quả sai, lựa khiến gkônh nhge Lữ ngSù btếi ênnhi S"ơ iường để khác đó nói aus .ói"n

quang mtắ rực sinh ớiig Nghi hTứ đó aủc aíph ậtv ynà hằng một quang umà hnư mệnh, pậđ ,hniêt ỉhc cúl ncò hóa htế ỗ,rgn đi huyền đã i,giớ vẻ và thần, nàgio thành ủca Lngưỡ nucồ mất diệt ôkghn nsih àvo ấhtc mất gtnắr ,sóng ĩvnh níhch đi lại là ộncu ỏv hải là gdán gnuqa là hiả ntâ ắt.t tinh đi mất

Số】! Bni【ế

Số】 hhá,nT Thánh rmăt áus byà lật ờc ncíh ờimư thành stốu không đã àm hắn ngôc gunt nắh đã ơS hai ra ngàn vì u,tha caủ 【Định ạvn àbn nmă. nũgc Sơ Nhưng háp ỡv

ậhtt cũng sự động có nếu ểht động o"Ch phải ta tủh, ".hủt nên

ttậh máD" đã gãi óni: nhắ úc,t làm tgrọn cộuc ẻv ihỏ ,đầu ra bối, Lữ vẻ tốr nghiêm rtở rất hnưgn đã tniề trịnh tàh ?"gì aừv nigờư nhanh iạl Dương ồir

ínhch ưT đnế iNờgư ùngS. àl

hik liạ lại. hntĩ trở ắhn bình phía về g,nùS nình rtấ hn,ahn ưT gNnhư

ế,htkyu biến. ịnhĐ sinh ênn Số có

óc Tt"ậh cũng gì." ra không

avừ Lữ Dương iờL htốt lập tức ểuih ra, ý. này

iêsu ãđ "Ta htnâ ttáh.o" àl

chẳng euq phân .oas cời àl phải Đyâ

Nói óc oàv nẳh tai tbấ một Tư ,tbiế ựs hisn tnogr khi ươgin qgnau có vạn cũgn người ta Sùng đều cắđ hcnhí dĩ: mà gũcn cục ,âyđ một "hnNưg tử i,ảh tcúh vật là rơi htủ, cơ." Thánh... ếđn nđộg ơS ạnv

ịv ơS hntâ hhTán mặt vốn ờhn bị háPp lại rgọtn mảnh 【Bỉ ,Ngnạ】 lấp đạo hểt mặt thương. cảnh ỡv óc là ủh,c bí nhờ ccá một ắnh đã bản yđầ khác trở Luyện cách là

nvẫ aso là ngờưi ta với túch biệt khác so có kch".á nngữh gcnũ tự tu, D"ù

tbấ ngờ. niềm Đyâ àl đúng một vui

ếuN này phát gnnă hắn hTế là manh ưhnng kgôn.h nhệi áhhTn nhôkg obạ 【cáBh ar rtcớư lần ịb là ựs ơS ạli cũng hcắn ểth ẽs đây, 】hTư ,ảnc iố,m cắhc ảnb của căn có phải ộgnđ thứ

chốc, ữL tcúh ên.l nDơưg nlòg nóng phút gũcn Trong óc

cmứ Sơ nhưng, thì để ưT ọgtnr này, gSnù Thánh hơtgưn hếT sao? đnế

"Đúng ậyv."

."ồir bối êyn nãv sự, biố cũng vô tâm Tềi"n

đã đợưc tếk nghe gnùS ngtắh mà qtyếu iiảg ôh.it" lcắ ,àhnth chưa miọ vậy tất Tư ũcgn không không ilạ hnháT aT" hết hcỉ quả tộm cả Sơ chuyện, tếh at dốc biạ ạđi đ:ầu ổđi

iàv dnọ lật nhiên, ọrn,tg n"hgôk. ích tổn ,gời ọgrtn hccá cpấ óc vài duy Sơ ta hểt ơhg,tưn ìtr bị su.a.. ốS】 gcnũ cíh bàn nhất at csh,ạ tí ữna ôkhng ngũc hntâ bản ờc hại hna nnêgyu phải thậm ý "Dĩ nạv là nmhêig năm, Dù tậhm chắc ònc ìnhgn hải ủch untg, cậb bị ănm sẽ bị tượng hTnáh ãđ 【Định vị naqug aos byâ được phải ôkhgn đạo

ithờ mhnạ ựcl phía omng cao vốn inênghg ơhn". ngbằ ạonđ nưN"hg ãđ thực vỡ, cục theo ủht tiôr về phá sẽ hnma sự yàn hơn, nâc có ênb gian diện ịb i,đ

bàn yat, gnatr unế phải Sùng hắn hư】T hồi. Thế lcú của hcB【á iđuề thúc 【Bách ểhkin 】,ưTh yat của aik áp ngộđ ếTh hặtc Thế bị ựs ắhn ,nyà hư,】T i,ồr 【Bách không bgôun bạo ừVa ciụg trên 【nhTiê Đnế tonà lcự ớim ắcch hnắc ãđ nóng iduỗ Thư】 siết ikh ra. ưT ămn đang htu chế bảng schá

nườdg vô àhnht hìhn ognm kỳ Dương manh. cộnu tộm giới ngưnh gontr ngcù và sự uệdi vi thế nhắ, àort hnÁ bằng hải lại ựcc qunga hơi ngưng đagn ữL hưn tân mắt mắt ,ạil cân

hcí có nghi ùd Sùng ậhtm còn ẫnv vị Tư gDnươ lớn. iạl óc ,đầu nthầ lcú nguyên .ìnmh Tuy oạđ ộtm imnệ dù mang Lữ có niệm ạođ tộm ca,o quá rằng hco pá ncũg chỉ đ,yâ e thể nắh cách nói dễ ỗin áp và ờg,n chỉ ưgDnơ rntấ bức của uđầ ở dàng ậvy, này ữL cảm đến cực gcái

đuiề tmó bgnả có inể.kh được mà thể ạil cả ếTh

ra chủ, hết rớt không ạđo uư đối iốđ nmhì có úcl thủ nguyên hcỉ ynà Tư iớm phe àm ỏhki htể áThhn tay han áchc pảhi có đã ,óph Sùgn àl ịv Dù đảo. pá Sơ gnũc có

siêu tân ãđ hỏki .h"ải ttháo aT" igiớ nauqg và ếht ềuđ

n.dgu đơưgn ớl,n mô iảh nêrt ngrộ angqu vách ưgtơn al, để chí oba rờti ưgơnD nhìn ,đá nòrt nhđỉ ôuvgn iớig thế hình ivớ thiên quy giới đã thể đứng Lữ dùng đất khgôn thậm

ol l.g"ắn cần "Không

còn gionà vẹn, đối. hngôk vì thế ra hủc hThná nềyHu vẫn vẫn nôkhg ia ửt ưu ồnt vẫn tuyệt nHắ vong, Đô tại, nêynug ộmt Sơ chmếi đạo các thắng,

cơ itpế khi ựs bí để acủ hỉc aựd nguyên ukt,ếhy rìt ácch các tức ảhcn anh àyn pPáh ccáh ểđ hnuyề vào cngẳh vỡ, s.a..o hcó ậlp ạođ bây mảnh ờgi ủac ốS hắn ụps iuệd ịb có hạn hội Lnệyu vị hut tục bni】ế vỡ ộtM ủđ ,ổđ 【Định mà sa ìth ốtt ơc củh. nên ghnôk iớig icệv inhs hpấ Ngạn】 àl ánhđ hpá ydu 【ỉB Nói khác, phải

ủac nầth còn gùnS vẫn ờgưDn Lữ như ĩghn nơDưg, ácch và pháp ổiđ". ưcời hkgôn là nguyên thân syu đạo cnũg ,uđầ uhtấ C"hỉ nnìh hịtc ệi,dt htya vị đã nệim một nói: at Tư

.me"x Liạ" đyâ, đạo ữuh

iớm ìhhn này uiềĐ idện nên cục y.vậ hưn tnhhà

nHắ cthú knôhg có hiểu.

thơm náđg yđâ gnầ ênn chốc hot cngượ dễ lời, hoàn tgéh. ươgnD inBế【 hcỉ gbnỗ Lữ ncò nạc ố】S ữn,a hiền oànt hòa cảm ởtr tưcớr trông thấy ghknô còn lại

khôgn Tư chất ai ar iảig ũncg iigớ ngam acủ óc nât àvo ihak hểt ảhip a,t hc:htí ượcđ mở thoát】, nhiên hâtn ngcũ u【siê cùgn Sùng iốcu tểh được." tự ếht ảnb gxôn "Với

】hưT tăng uến nikệ ềnqyu có với a,co sẽ thời ỳk ữna”. a,ing nòc bí càng đối với vị mật boả at eoT"h ,ênl 【Bách đối ngyà không caủ ccáh ynà hTế at oàn đủ cũng hạn

cớtrư gnrôt lại Sngù đầu. đã nhưng ẫvn hìnb ộtm hầtn ưT an ođạ tyu àny từ ôv hkác ,ựs ụchn hngưN chỉ với nòc đây, thân, nnyuêg cúl bỏ nệim

a"H ha ha."