[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Tuệ Quang, không thể cho mượn sao?

Nghe xong lời của Tư Sùng, Lữ Dương lập tức nhíu mày, trong đầu nhanh chóng lóe lên ký ức về kiếp ở Minh Phủ, lúc Đạo Thiên Tề cho mình mượn Tuệ Quang.

Đó là do Đạo Thiên Tề chủ động đề nghị.

Từ đó có thể thấy, đối với Đạo Thiên Tề mà nói, việc cho mượn Tuệ Quang dường như không phải là thủ đoạn đặc biệt gì lợi hại, cần phải nhấn mạnh thêm.

nào?” nịhđ oĐạ“ huữ thế suy đoán

”h!ánhT Sơ“

đó Quang. cũng Dù ưmnợ Tuệ sao vay là

ợthc là Nĩgh lý chủ? của bốn Tề, phong cho inệh mượn thể ra. tmộ ciá gì âyĐ ntê cỉh ihênT đágn oĐạ Tuệ óc iữag đến ghét ...hcứ vị â,yđ unaQg đạo

ổB Thiên Tề, Thiên Đạo Kế.hytu

ộtm nuhkg tàn rời nát vào Thêin ợgtnư xuống iđ lpậ nhảc ệnih nhgao Dương phá đập tức ổđ ấtR ữL nẳthg ỏkih tếh, ,nanhh ưiớd, Pủh mt.ắ cảnh haik ngu,C ihnM

puiêh gádn iộv người niên nghop lại vẻ .gndu phục htu ngã,l hkôi aus tnuấ aVừ hợt y ugn htiá phục gádn hắn lại gvàn thiếu t,ậd nói, ,yxâ óđ ẻv

khác sau ,anhu n,hua giống yTu“ ếbit ựct.”h đó đoán, đã dạn ìtm nghe nhưng àont nohà chứng nội áhcc nhmạ lý ữL Dương ắhcc ếun thể t,ểh có ưcha inmệ vậy cụ pihả u:ầđ cắl dung ầnc ysu

Chỉ àl nôhgk .gônc hànth

gì, với nnhgư trước lẽ hảo là cụ đã chí qảu gùnS lẽ Đối từng với đây ìht thử Tư iđố hắn đó qua. iờgưn hkcá óc óc nàho chỉ thực tậmh n,htấ ạyd ôngc àl kngôh cgũn

nơđ íV ảngi nhất. ụd

Nói ơS đây, ốđi Lữ ưgơDn nêt aủc nêiTh ổB Thánh. cợđư rơi ilạ với ếnđ gĩahn trầm ra tư, cái kựnhg voà hắn thời hĩgn có Khuyết ,ạil bởi không vì ý tấhn htúc

niờgư chia agQnu ũcgn ý thôi.” nuhyh hiac thể sẻ hoc có “aT vị uệT at hcác ớrctư Từ noà ,nya đồgn yùt Tuệ nưgời óc ưs ếđn cùng có không sẻ Quang, chỉ mà á..khc. môn ba

Bổ “Cnò êTnhi óc Khuyết.”

Sơ Lpấ[ của – Bổ[ yđầ uhếytk n.háT]h uếhtyK] khiếm inhêT

ao.s onsg ẽl ểđ gẳnCh ut àl gdùn

ũcgn mang lập ,hết hpnả Thiên sẻ ãđ bên ứct cnò ờiht vẻ tipế Tư hnôkg ở ,âuĐ vậy, lộ kia, och Đúng hcứ Lnệyu chia Tuệ il:ạ gùSn ủac ,ưt cgũn Phủ ứgn kiếp ềT ờli, ctựr Dương ãđ at, aus imớ nậhp đó tmạ ta. tứD at cho ữL Qagun phải oạĐ gaunQ Thiên Minh tầrm đưa uTệ âhtn

os?a hcủ ab hìt ncò phong còn ịv yậV liạ

Lnuyệ cái hnôkg uqả Thiên Đâu, phụ này. nêt

htoe Nói ủ tbiế átoht khi đây, ngũc ìg nháy ỏikh ihỏ Sùng ,ênl hỏi .ynã lúc tức hpnấ ắtm trạng đi ữL ẳhn học nrtog Tư ũr, Dương ôkgnh đnế thái ãđ cấhn ậlp

Sùng ạđo đây?” vị nhân, ữh,u iđạ hia liạ đnế ư“T Dương soa Lữ

.ny”à.. ệCun“yh

hni,ều àl kgnôh được iàv nhất, ômn ấtr ưnThgơ ểuih “Danh đó giản: Giáo ănm ềnruyt uNgnyê Thánh, aừth sau chỉ liên ưgnời ta ta là nhnâ oạH nhiều íb pháp, nhận đó ơnđ chi Sơ thuật biết ”au.nq

đầu, ơ,nưDg ữL thyấ hơn ápg kgnhô đyâ od cíh lập ngùS gĩnh ngDươ nghe òcn là mảc hngưn dự, yậv Tư liạ, tức êh.inn chuyện Lữ ưgơđn mhtậ ảc cũng gpấ tchú gật

hkngô Tuệ định n,ói ẳntgh ilạ nugaQ đang ta,y nghe vnấ chia iđ nói ề:đ ilờ Lữ ẻs iah ưinờg khách Dgnươ của một “Ta mình c,uâ ngờ rcớưt vài mà Tư ậvy vào hkcá?” hữu hắcp eghn oàn có sáo hco ểht Sgùn iđ ướb,c đạo

?H“ử”

óc sao hcế yn?à Tiạ ạil hạn

Tnô”. “Thế

đều ttấ ảc phớk Nhưng thì vậy rồi. hnư

vô “Lcú nầth yàn, với ânht Nguyên ắnh nhểi lên ịd.” ơS áhh,Tn ta thủ đó aóh đã của Nyga ctướr Snùg nì,mh thân gnùc đạo nhA clú giao ihk Tư giết:n ạođ

ạđo diả truyền đoạ này cho Bổ khiếm kết ừT“ cđượ với đã rtnê ón của hành, sgán Hư tấr Minh, ờngđư ữhu đó đạo crớưt ưnh nhât uT ohc tu nh’A ut đã đắp uykếth k,ia ‘nCâh iốcu đại là chính bù hành ràng, cno n...T”áhh nTihê násg ốin gtản đó của hn,ắ gcùn là Ktuhếy có ,đó ongS õr tộm trên hco nền oĐạ dnườg ừgtn idả Sơ yêguNn

nhỏ: ử,t nứg ếkt tí danh hhnTá chân ích mlà lợi Lữ nhất đó gnặn, nhân nagm ềiuđ iênl hắn.” pháp! kỳ bnố việc ựcc có hểt chủ phong nhận Giáo lnớ vị chân híchn ũcgn tưởng cho với ơDgưn ềiTn ứtc bối, Bên nềihu ạli ựcc ,ơnh phong nếđ ủch đệ ilạ ik,a Sơ gươnt trong chi caủ bốn óni và mối anh“D iêln cũng suâ ịv ủac quả thì ắnh lập anuh, đó mnă dnha

đại ủhc niThê ”âĐu. ệLyun S“ơ Đan nĐỉh pgnoh

Tư cắch ,cúl gùnS ccá gcnũ đó, giọ ãg giườn giaữ Gần htần ,ơngiư iác nưngg kia uưl bnố aqun cắs óc h“ỉC nếđ ynuềrt cnắh như trọng: tên rồi.” lnêi ar cgùn

Minh phế nauqg, tụ tích, oá, của ừgnt ctrớư xây đệ. gnrto Tcố àhnht ưnh Tiênh yta nggnư ảhnm nơi ibú ạgch ữL Phủ Đnệi U nầg uhyền chốc cầm ótc, ộmt cúht ,ỡv đến sửa mtộ đã Đoạ ghạc xnắ ãđ ủph Mhin ,Phủ tya sâu mấy Quân tu đứng ẳgnhc tay rtấ yấht trở ìth nhanh, đgan gnDươ ộđ một ềT

uảq Tnáh’h hnìh rttiệ iớv ý còn đã rõ thực sinh vì của Ý khi Thế od ếđn ểđ ciá hcết náh đi, ìg n!Tô hỉc híhcT ưt cáhc lcú gôhkn yàn tên hctíh đã định, dùng ônT là ai hcủ ccộu ‘Thuyên cpấ thật nâht Biở nâhn háhTn nhơ, lợi dung ếTh ờđi nchíh từ ảpnh ịb ht,ế để sự của ànoh ơS ar nắh ạđo Tnihê oảh áxc ucâ tià Sơ nơh tiếb thì âtm nụgd tộm đích

clắ âul đã ưT ,lyấ iớm tương lượt, hn,ịđ ađư áhpp mà hắn ưT ấly đầu ôKnhg cho ơS lóe yTu“ mắt một n:ói đngồ tuQếy hậnn háThn”. gnàr Thương có Dương Lữ Thần nlê, Xưng mTâ gnx,o đợi asu một exm hnngư với ômn nhất lúc nói ỗch ủac Hạo kỹ Sùng hkcá uQgna uTệ rõ grnto Taỏ gSnù a,r

Lunệy Thiên hiTnê Đâu, hThcí Ý.

nhá orngt tngưở song cpớh Lữ ytuhKế ác tu àl mắt, không ớiv trong nkhi song vnố hơn, ờgn os?a Bổ ảoh tấđ ihnM giới song ngạc Sơ tu với Hư Tánhh Thiên àl nrằg trời gnDơư t,u đây đã ncò

vừa hhnyu ,ra hco đó ahi ồ”i.r Tề hớcp ạiđ ịv hTinê huiể htốt có s?ao bi,ố gữsn pchớ Tiền xử: hók sau àny ưs tmắ, Đạo lầm ờiL người óin một ,lúc ờnưgi úcth àL“

êhTnuy[ tâm hT.áh]n ý aủc Sơ hchtí

đạo ầthn ởm ộtm cùng họ ra ocn ấtt Vây ờđngư chủ pé hpi ớư,li ghănt. bnọ vào aóh ắtb cả

“S..y.u òt ưT o?nđ”á có gùSn hcút ò.m

bn,ệi cho đồn, trước htể nhích chắc ạTi ự,d khngô ũngc hoàn thể từ ựs cưah ngcũ hạ đi ùnhg yv,ậ là ãđ cố ế“Nu Dĩ lộ những ncgũ nghe Tư uas chỉ igải chỉ inó ểth tíchh hắtng .”.cxá. och nghiệm ý ra chút. ỏhi nghe, nó:i do ấmy có itrả ắhn đó toàn nnê Sùng ich ậtht ãđ ninê,h ộmt nằgb ẻv không kipế tmặ

ựhtc àl inó hchní yĐâ lúc háhnT từng ãđ ra tmặ óđ, ựs ơS ơS ưgơ‘in ãđ tưcớr àv minh ngay ồi.’r.. áuq nyà ôngth một thừa hấct onáđ nhận.” nói h,Tánh yus “aT

ôhkng nậnh Dị ra ra Thiên...” nhgnư ơri thốt ặlgn nhuí hcậm ềiuđ mi ngSù lâu ncgũ vào rnàg t.hyấ Sơ hặct hcnâ “Thái Thánh, riã rõ óc ưT không danh ạil nú,gđ y,àm đã sự ủac ãđ

“Đi angy bây !iờg”

Lữ luận sâu trở Thiên Tề, ahy Dương. thốt Sùng sắc ủac nên àl lại tbấ mtặ trọng, ọh ynà đều ngưng gkhnô nhnưg ưT nnhậ ra, csắ Liờ Đạo vừa bằng cảm

từ đã là Đây ư.rcớt đoán có suy

Quang Đạo uhữ!” suy Lữ ánđo at ơS uệT cốui mì:nh ìnhN avy ônlu nằrg nhiTê e acủ ánhTh của Dương cùng vẫn nđáo ra óin T,ề mợnư ođạ lầm... ôgkhn ế“uN

thật ẹM ngos à? ,ếipk tu àl sự

s?oa Đoạ còn ậyV Thiên ềT tìh

chíht, theo ốbn b,tiế usy nnê có này, ềv ảiig étx gì uến naữ ãđ ta óin ữhngn gặp hogpn số it:ếp bẻ ipảh hơn.” thể có ợhp độ Lữ ưđcợ ịv tộm ơgưDn từ góc cnhyuệ nóng lý ởrt “Hơn ủch ưđcợ tay,

lợi rtgno ar tnê nogtr oiGá at cái ápph là óc ờng ơđn íhc ấly íhnch ovà giaữ adự kết để àyn, bốn ,ê’hniT àvi mối chữ toạđ đều ich tên vị giữ hpngo Sơ đó.” ra ở “ậhTt có ộtm ncgũ ignh áT‘hi Tháhn hcữ àno ‘Thiên’, ‘Thiên’ ịD thể mà ộtm liên ‘Thiên’ Dahn tthậ nyà của lẽ rtấ ữhc mnắ chủ, có ,ngiả

ạo“[Đ ệut với Sơ nhá]”hT gangn

trực iph nhA angĩh n‘uệyl haó hếc ạhoh,c của đn,e liên Dưgnơ ướli Lữ ơS là áT.h”nh hhínc thoe Đan nầth ệvic ơS tiếp acủ quan unNgyê chiếc kế inó ếti:p cD“ịh gnăht nđế Thánh’...

cười mặt cảm ú,cl ánh đầu ầnG nhìn, óđ, nhận ưnh ụn ngay Lữ tếiuh ra gơgưn gcũn lộ ncgù n.ggùn gn,Dươ gưgnợn sau Thiên iềnl đưcợ ênni ắtm liạ aủc ạoĐ trên uaqy hắn ềT

ủch, nếu “Sơ ”là tướrc suy ĩagnh nyà aủc đại híchT rầtm icá ta, chân Mà dnah hinêT óđ ữL theo là :nói hàm ọingg Vnạ oảB phong Dơngư nuậl tnê aủc ...Ý hcnhí

Có“ ỏhi h.”uữ một ynệuhc ốmnu đoạ