[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Tiên Khu, nơi cầu tiên của quang hải, là vùng đất trung tâm nên mới có tên như vậy. Uy lực của nó tưởng chừng chỉ giới hạn tại một nơi, nhưng thực chất lại có thể ảnh hưởng đến toàn bộ quang hải.

Đây không phải là một phương vị đơn thuần, mà là ý tượng còn sót lại. Năm xưa Tổ Long đã tế luyện chúng sinh quang hải tại nơi này để cầu siêu thoát, vì vậy mới có tàn dư như thế. Chỉ những tu sĩ có vị cách đủ cao mới có thể nhìn thấy tấm đại võng tinh vi lấy Tiên Khu làm trung tâm, khuếch trương về phía ức vạn giới thiên của quang hải.

Đây đều là bút tích của Tổ Long.

Dựa vào tấm đại võng này, Tổ Long dù chỉ ở Tiên Khu, không cần đi đến nơi khác, chúng sinh trong quang hải cũng không nơi nào trốn thoát, chỉ có thể bị hắn luyện hóa trong nháy mắt.

một ưnh cuồn vào, chiếu đạo gnsó như gnuaq nàgoh iớm qangu ềv iiớg tiruề khpắ các bêni hi,ả páhp guqan mà giới áhp aựt cuộn ,nhêti đổ trời Trên .hải ccự huy lực ôv rọi ,ọcm òvm mặt nỉđh acủ ạiđ

Tại ao?s

tnào nhtưgợ tu nó aịđ ủca tu Lgno, luư iêt”n ầhpn ý trở mtộ quang ,iảh chỉ “nơi ũgcn bộ phẩm. vì ánthh ntừg Tổ ànhh htành gượnt yđâ lại của cầu ơNi ànhh gợthưn là

aủc àngh toàn ũgn ut ệĐ htnấ ầ.đu uâqn hành nthấ thương gnrto hàng ủđ để ncũg ạđi sĩ h,ờti giới yêu bộ ut ếxp ăgnn clhị dù ữhnng ơđưgn Lâm och ncâh ửs Đại cMộ, đặt iờgnư vào

gnưgn thần ccuộ chủ ệ,tr iện.mg onhà biến quá imã gnũc hitờ Tiêu hóa Ngang đhnị mtâ cứm ngột, mở stuý mới đnế Đoạ đtộ naữ áuq hh,nna hồn đến htcú

ốgign ,đáy àm btấ ắtm thiên khiến cảm Về phải cmhì ảo nhận ta ảc khó nào, dường chép ađ,ị nốcu ắ,mt óđ. voà phần mđắ lường, thể đnộg khí schá không àl càgn ớưrtc c,ơ ognrt lại lại ấtt tểh udệi ưhn ộmt yấht đo chút sâu áigc người hgnôk ghi hnư rời ờinư,g ộmt huyền mà một nhưng ghnkô ôgnhk đợcư của

ưnh óiN óc ẽl vậy, htử? hỏi óc htể

hóa một ýk có Một nào ờnưgd ếnib nấ ựs hnư ênn được đó ỗbgn của xao c.ứ nđg,ộ đã lộ xu cứ để tứch gớnhư torgn ký hải sâu ccuộ thời ongph ra ứgn mcả thcú

Môn ếitp mà được ncgũ khắp thành ônM ốs ụt snhi đnế, ilnh ôV Quỷ quan một ài,d ừt dẫn Tiên luân òdgn ơir ừt iơn rồi Khu rtngo qua,n thế Quỷ vào chuyển ồh.i hiộ hlni sông ồnh

Tuy là nình ,ênnih àov. hỉc inườg ũncg ngoài óđ

unyhệc ra "Rốt ãđ xảy gì." cuộc...

nào pháp ạHo? g?ì htế V"ậy páph đoạ Có là uđấ ãol trở h?cứ ađgn Thánh Kgnôh đợcư ai? miếK ìv kiếnh củh do tmặ". thể ýL mà tểh ơS viớ là đấu Thương Qu?ân

là Quả. yâĐ Nhân íchnh

mnă guaqn nào ial ,xưa là của nưh nắght vị icếhn amt tiền nhơ óđ sự Kuh ếnđ hủt ưghởn cỉh gai nĐgộ oàv cgnũ sự khắp thể ạđno óc hnêiT hải. miớ ấtb cơ Đồng htờ,i vị, uhK áhpP kỳ tnưgơ iệuh và với nơi rìt nũg tu htực nhả iệhgpn ạti bậc. người ạto cùng có mex Tiên ncă oca ồ,đ Têhm nTiê gônc khi lực một sĩ hàhn ênn trong ảqu có thế imớ

"ôn.T là sự uNế" ậtth Thế

Gần hai ĩd sua trong hưn ,liạ cũng ẩngng đó ,scắ ýk úcl hcpắ btấ ếnib ức gtếin: dưgờn uđầ, đầu ưnh ayt óđ, Tôn nhnì cùng tờ,ri đắc ắlc một nói hTế

.âtm thì hề ẳgnhc Tôn bận hếT

ký .Quả lại l,nê ồnt lập ý oàn ứcth đại đột hcíhn nêihn tộm tộng ụchp ayl iởb là vì Ý tiạ ộtđ ức đã vĩ ìv vừa gNnga soa đó niệm gđộn êTui yấd Nnâh àyn đcợư tcứ ,ồhi

ờưnđg ut đạo con iớv hứt ớiig đời nhhà ,nNgạ ab này hkgôn ỉB khác Tôn? có cnò cảnh chủ dẫn tu Ý kém liạ là, vi ênrt tệbi đường ?osa tới Cno ếhT

đó, ìg óC đã htứ ếđn.

unyg tòa ađn ểđ niđệ Thành thế dià, khói tàno trong một lgnặ hchní Ẩn ngtor ngẩng nBê là ềHynu ảo, một dài, sắc ngũ inhk h.đnị nga lộ hệni Phủ. đứng ũv vẻ sngô Đoạ mắt đinệ nnìh ìhmc đầu nêB ũ,v ấtb hẹp xen người đgna lẽ ôiđ sừng óngb thân iớv gnsữ, chỉ ingh sương ờb ềv ờm

dnờưg iợđ tuổi. ỉch ếht lưng như hàgn đó nmă, ở tuệir nnhâ ógnb mắt hắ,n vị một mtầ có rõ ođạ Têiu ờngDư nmễi của trẻ nggaN thể chờ nhìn àl ưnh ãđ cũng cngưỡ dốc

voà ấn hắn iê,hnn Đột trán. giữa

"Đạo đệ at gk?"nôh làm ,huữ úht của tử có nghứ

trần cõi tnậh ềuđ ựta trần ygtệun nêti ,ảo ogrnt bụi gia. Mtắ mbặ hư

sẽ đột nnhì .nmạg vận tgnrọ viên naNgg ,mhnì Tiếng gậti giác plậ ngột apíh hảcn knếih Tiêu hnmì chuyển, Tôn, huiệ ãnm đạo hTế rngằ tmầr ềv tâm oit tức Phật sợ

uagqn đnế ộmt itổu igưnờ uữ,h trẻ ãđ .iả"h "oĐạ

.i.t".a thiện ệinh"T tai,

osa Làm màl được?

dụ ôcng nhất àl Phủ. hcnhí íV thành hinM

lúc nào? ừT

nhMi gứn, iiớg rTgno pchớ iồr tắ,m tgệyun quan, vô thiên, ãđ ốuci ánh ệhni Ngang quét gotrn cnảh Môn ầm agnqu số kia tệnugy đại nùgc nậth cùng ùhgn rơi h,ủP ả.hi uKh, ra ầm àvo iênT kịp Hắn phá gsná uỷQ xuống vỡ vĩ niưgờ phản tmấ uT.iê acưh aqu inlề biến ơir hntậ tượng còn xgốnu rơi

Đà Phật..." iD A"

ầm!" Ầm" mầ

ứnđg nắH glnư đó. cphắ ở asu ayt

"Ưm..."

hiơ gnagN tmắ .ạli iàd oneh óhi,k của hẹp ưsơng êTui Trgno iôđ

âgny Tuiê gaNgn tức lpậ ưni.ờg

ứng âuqn quang ehto, tiếp là nđế iVên, nùcg ihsn ấtt âyGi n,lớ iể.hu Cung, từ đều cuối rộng êhiTn Thin Pủh, hkó ồri Đan mKi h,Ku ra mảc Huyền hải chân iênT đến ảc

quang chuẩn ưgơnt ôngc tiếc Tề hPủ ùcng ucối dã iakh là mở nMih bị nà.trg luân iênTh quản nTiê tiạ ivcệ ởưgnch oạĐ để Năm hồi lia, cỉh trong chính uhK ihả cho xaư nvẫ

bớc,ư lại nhân mắt trẻ ớrctư ổuti Vị iưcờ inó: trước đi mtộ oạđ khẽ

Tiêu uTy khin à.l iềđu ãih ên,hin nkhếi ggnNa

nêil ,ộMc kế ờnưdg ũcng ,hủP hệ nTô, gồm ưgniờ Điạ cầu hạcho ếhT là oba cách mtộ inMh rtấ Tếh cả với êkni hộ suâ nắh hắn gủn như chứng ôTn măN ịđhn. âmL ợcđư có xưa

Qỷu quan. ônM hPủ, hniM

.i』N Đế 『hếT Muâ Tnô...

mảc vô émn .họ như cơ x,a coa ạnh hồ, một vnêi ccự mầ lao vĩ, ừT aqgun iơn khí đá hả,i vào caủ ượvt ùncg mặt hùng ón bọn tgonr ax ngứ ầm àvo

đoạ nqagu ,pékh thế. nish cả yuh ,chnả nguyệt sĩ ốxngu nình cực đôi Mà iak ìnnh gnrot tộm thấy ấtt uầđ ngúch ầntr tu ênl tắm htnậ àognh quang ngẩng hưn mở uềđ tựa

luâ sắc ,yđâ so hiện aủc nlêi âus dị ở ânhc tấhn tiếp quân iềuhn ntợưg đệ bgnù ơđnưg với ckhá. ớvi điố itờh, chân ắhn với tự ảcm nnậh hgônK các ơnh trcớư ổn ácch tư uâqn mtặ những àl ênnih ,htế

ânhn họa yNag đạo trước gađn nchyệu trải trẻ nhắ hniệ Tôn. grộn ức cứb đó Thế với mtộ ar, ýk lên vừa hhínc ịv àl gtrno óin ,tổiu tặm nlớ

ếnđ đỉnh ẫnv này, tu chỉ Chỉ Tuiê naNgg leo mới nhất, đâu ,rõ ủ.đ êln cao leo nòc dù có ệycunh ợcưđ không mhìn ầcn cao ơgniư mới htì nhàh có xa tự cũng

ynà cho ôTn cđíh Thế ,áob tni àl đạo lại mục đến là gnđ,ú ìmhn Một ủch ềmđi từ ôgkhn i?hả trước bên ứct nugaq ngoài hề ý ôghnK óc óni đó mớ,i gì?

Thế cụ Tô,n thể igốgn áođ:n rõ củh đấu có suy ogrnt kôhgn trọng, "Trông đạo thì nưh ưđ"ợ.c hnơ đó nưngg óc tmộ sắc lòng ứct hp,áp là iTêu nhưng nthầ luồng ìhnn vẻ gnNga ơih khí gront

gì?" .C.á"i.

àhon thấp ocn etoh nN.gạ" tự gôhnk đường áhkc oảb: u caủ nắh gưnx ọgnig Thế biệt iv at, là cứĐ, iớv nHuềy "uT ỉB tonà nôT ut giọng nói mék u, luyện

xôi. áuq óin Nagng ức ắhn n,hắ rotng ức àm ýk ký khứ imườ ongtr ớvi Lão ủca từ hctứ đứng ở không hải liạ tvợư i,uTê ax ămn, là hnngư hnơ unhycệ uqa acủ vạn

Tiêu uys inêhn tđộ đang h,ĩng nhấc ộđ.gn thần Ngang vnẫ sắc

hcạoh gkôhn lớn đại cắt nó ủ,hP mà yuq chia oĐạ tấnr Tiên àm ắtc phần vĩ òcn ăgnn ảbn Tề đứt Khu, áp tại nó. chủ cỉh Minh niêTh cCá ạđo công của cho ồđ ãđ

ầtgn nhưng khiến thể nằm vào icvệ vấn i,ềunh có nhnì không Bỉ yut gtẳhn chủ, ,hết đắc vẫn ởtr đang là qanu nên mxe đạo đề. nâch cũng uiđề uến ihện ơnh ệinh thì hók nkghô nMô góc ,dĩ khăn ôknhg ìnnh àl ùd thnàh thân ủ,Ph chỉ ở tấb ởbi ở ắhn Đây về một vì Minh ngôn cũng ớưdi nhất, ucngh úcth Quỷ Ngạn hnắ quy

cùgn .cúl nGầ ưnh

Nhật Tế q.ânu Nggan Tiêu nâhc

ngộ. Tuy hắn ênihn, nhanh hcnóg ỉhtn

đại đã ùD sao ytah ìht ổiđ. ờthi

ysu tếh óđ niMh s,au ừT .àtn về ủhP cứ

àm byâ phong aNngg vì ghne nên ớim ýk thôi. hỉC ức Tuêi ấn được giờ

acủ ầdn hnờ đại cnũg chứng tongr xưa ghonả gọđ,n hycuển ýk ảQu, ãđ êihnn này ncgứh cứ ưhn cơn ilạ ggưnn mà và phía nầd vào ncgô cngũ Nnhâ ônT nigờư nhắ nớh hiộ hếT mình tham t,hố ắ.nh cvệi và uyaq đạo, iđổ ký cơ nhiên, Tuy trong xayo cảnh ogrTn Điạ Mộc. ềv ểđ ônT lại yhnucệ ahyt âLm hếT ưcợđ ức ụgny gia ìnhn ndgờư gệpnhi sử đột mnă ợưngt

ủhP nnăg hêmt nạohcg lại nảb đuầ một Ẩn Tiêu tìh ,ephn Đạo Thành tháp trong óc Huyền từ qyau hnệi gonlạ ký thoe ộmt Ngang ãđ ờing.ư tỉnh lại ứ,c trong

Long á.p Sau Tổ yàn ịb trấn

ãđ i,ka mắt vật, tớ.i vô ắmt ý notrg nhắc ợn,ưtg ôrti căn ớchp sự ốs như bản ềuđ Vạn hềuyn qau, bụi ôv chảy nhật khngô vạn tnầr đáng iđô diệu, cùgn ệutgny