[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

sư úgip chpụ hữnng không.” ấy để tìm nĐa nđa ta dgnù hnờ nuhyh bệit ưdợc cnò imờ “mNă ểth exm óđ ứcth ihôk đó uốmn tngừ ũgnc cứ có h,ácc đến đặc ỉĐnh liuệ hhy,un

ủca ltá plặ ủca hnêiT ưnơDg ạoĐ lập Lữ ộtm ộgnđ naữ guQan trước, ànhh ề,T ếkpi ụn cười tâm, úhcng phnậ aig lộ mợnư ar ấthn ệTu liạ lần sngả h.okiá Vạn ốcCh tức usa,

nôkgh tay: axo ơgnDư ưngh naữ". áhckh kíh ềiln nầb ậ"Vy ấhpn ữL oxa ạođ

ức ộb nqau thức đều mtấ rồi.” niếb cả “Toàn inlê

ũgcn sao .a.hi. ìg về hya tểh nắh iồ,r kchá yđá àno ỏkih rơi Cnò tầng gkôhn ra ãđ đằng gnNạ thật một cũng at ỉB "Dù ạgn.N] kgôhn gầtn ũgcn ỉ[B thì a.nh”u àl háđn vực

Tư tạm cụt Lữ mới h,iồ tợgưn thú "ệuhyCn tiếp ,nồh ưTởgn xoa .iộv" ohàn ưhac cằm, nói: cứu Dương híthc tiờh một ùgnS

ý nchẳg ốiph gns,uô iờl hpợ inó cỉh nhàth iốđ cọnh ươhpng này hểt qau nôkhg hkgôn này ra ìht ậ,lp nào nhkôg cúl nhưng với àl ìg ợtnưg ngươi ếnu làm ."cả.. "Nếu tya,

thì ạĐo tư nnẩg nheg rồi có ảihp rồi, Đế ềT iêTnh r,a đạo ng【Ứ uến cớ ta?” nhận :ra cách Pả“ih ỏih gì g.】ươV.n. thợc ậyv ũgcn hữu nđgú, hKgnô

tuần [tử ảiig lập htì ộtđ akhi hoàn] híc thể tức ờig óc htử nắh bây ậhTm uến áhp.

âthn àm gđứn ửs ừaV qgnua ý ợcưđ có ềv đầu hưgnở óc an,ữ nTháh ưDơgn Quang Sơ nòc nđế tchú sẽ hưng kghôn uTệ tùy iềln gnhĩ nay hiả ạil ,ndụg từ ểht nảb này .ấphn Lữ au,s

bần "Đạo một :inó cần đỡ u."hữ khác, hẽk iưgnờ ữL ngưDơ hnêTi axoy sự ìhnn đnế vẫn ođạ e huT lại rằng ivcệ nghĩ, oạđ ngòd của Đạo giúp còn lại ềv Tề, phía yus uữh,

ậy,v g,]Nạn ềv nươgi đã hcếhn lnê: khóe đhỉn Hắn Nếu phải ngmiệ khẽ cái phaí đầu ỉB[ ttá lấy! gngnẩ ậhnn àny nhìn như

ál...t hnĐỉ ịv yâđ ỏhi chờ ưađ aĐn đây “Hai Ta iđ chuyện.” hia hữu ở ềv hữu, ạođ phiền ộmt ịv ạođ

hảip âĐy cũng khgnô. numố là nơgiư uđềi ytấh

thoát ãol của sự áotn của h,ắn cuối ợcđư ảc ión việc ốknhg h,ơn níht núgđ ạođ đã ừt đuầ ưahc ihk yHa acủ hnĩg nằm cũng Sơ hhnáT, ỏikh từ cứhgn kể nogtr ibết ir.ồ đến nừtg ygna áhotgn chế mìhn

này ivớ ớưctr. ếpiK cákh pikế

sua nt,hâ ucâ õr áhkc vi, tu Dương yđâ của kíh quang ơS ợtngư lùi áT!nhh ivớ ta tghnẳ inó ntăg nào oạđ iềuĐ àyn nay dặm”, Thiên] lấy [ttậr vnạ mtặ Dị ếbin để đã bành trướng cệvi àbn ngắn vừa T“hái[ ]ựt oàv Nói về gặp ưiờm iếtn acủ làm gọn, nđơgư gnàr Sơ vả i.hả rồi, cnhẳg ơtưng đạp Lữ từ bản u,ữh Thánh àthnh iảph

.ố..kh"n có gnụy óc rnotg at sử tothá một và chnhí rời uNế ửs sử ừt [Nhnâ ử.s L"ịhc Quả], nhân [Bỉ khỏi ,Ng]nạ hy rntgo uanqg ẽs ảih ỏb ọngv lớn gynụ vật

vỡ chủ, ginờư Tnrgo vị atn còn chuyển cứm gyan đó ộb thế toàn khẩu, hiln đnế đều cơ bị Sơ hội bị có, nophg híc âhnC cỉh bốn tcứh ôgnhk giết biến. dệit ức hmtậ náThh ,ánt có cả gncũ

ếnu há hgnưn hắn ớcbư đỉnh phòng đnế này, Thế hmnigê ửt ùngS kgêni nạv Tư [Bỉ dù vẫn lại háhnT có aso? ỉhc hầ,np èd thủ ộđ Nạgn] trình đã Sơ

Lão đạo riồ! đổi ốunm

”.“yậ.V.

.óđ ưhgNn ưrctớ

hưn ảxy tư nhớ nữa... khác.” i,hỏ Đạo gsan óc inó iđợ ,ỗil chuyện at ốc Lữ lại k:hcá đã ếinb “niX ưdnờg hTniê Tuy ưhgnn Tề Kghnô đã ta chác, ra không ợcưđ gưDơn

rồ!i lại tôngh hơn imhn Ta

đổ. kipế ụsp [Bỉ N]ngạ vì đã Bởi trước,

ầ:đu có đó.” ucệyhn ềT Đạo nThêi tgậ “gnĐú àl

gặp ìg ra là ệidu ohc acủ Pháp lẽ ịb vấn đã phải đóng hủy, â[nhc ùd kỳ Tu chứng ncgũ đó đề, nogS[ ntêr tyKếuh đã ván gaĩhn tỏ nkôhg .naữ ngyunê Bổ ôhngk y,ậv Thánh ấnv dưỡng. Nếu bồi nha] xây cợưđ đã hền,uty gkhôn ềnhiu ơS oạĐ] Nghi phá biở ý do sớm dựng thực có yềhun Thiên đã Mà còn chuyện đề, thì

ịb ềđui là ơS npghò hícnh .nyà hnháT

nâhN tàn “【Thiên hứtc】”?

àv Trong Minh Tề ữL êTnhi Đạo ơưDng inồg ốiđ ủh,P nhau. diện

là b!ổ nnihê Quả iạđ

Cái viớ mặt ẻv đ!ó eghn at tị

]Qảu từ hákto dtứ chi gotnr tởr nNâ[h àm đã giữ iạl hcỉ Sơ áhT,nh nghĩa đến ôkngh này, Sự iag đã nước còn mắt icá !ỏb nbằg vô y,vậ hhnàt

gải gront ốhnk iNó ngàn lnê pnảh trăm nguyên asu âtm nhắ ọa!h đại khác, hoàn lại khắc ikh vậ,y sáu gnai hátot htiờ đó sự ẽs mấy ổb, óc Tư siêu àhnh leo đcợư phúc ncò hảonhk Sùng thành nv,ẹ liạ năm nhận nếu hia ắnh chín tậht imườ thể Nạgn] itến Nưh chác ởrt ạvn [Bỉ ohát.t.. nàot n,tầg

hưn ôgknh là hiểu, tức utấ,h lập ênrt iạl củh Lữ các đạo Ngạn] ạH ở ý otạ anyg [Bỉ ưgDnơ aos ut Tôn đã ar ểuih .gì nhưng Thế mà nợtgư gần nnhì ôhgnk

ếht và gnùS l,ập Tôn ihPả hứngc !hắn bếit íchhn ũgcn ngchạ aus thay Thế cưđợ hnda khi hadn cnhạg, có àm gNnạ] nhàht mới B[ỉ oạđ rằng, Tư acủ là ihk

nếđ Thiên ắtm óc nôT snág tặm Tề ắmt yâđ, pcụ chỉ anyg ,mđạ ảm xuống, đột ôđi lên. nơgưD cũng sắc nêihn Nói cả Đạo là hTế Lữ

atn mâ trgon gưntợ còn Kôghn ưd đều ạil ihả nuễhi. ulâ bi,nế ý tất sau, liễu chỉ anguq cả

coh hểt hủc quá ,uâl êihTn ngôkh mà ra ẽl nó điạ đã [Danh ảnh phong Pháp] nòc dù ớsm sơ Mặc tứ cứu có âyg oĐạt niga hínT ại,t hitờ ồnt vì ởghưn vãn. nnhưg gnôhk

inờgư Giây ]ựt sngá của nhiên rực asu ậlp iạđ qgnua ênn ãđ hóic ũcng ehot, tọv, .nơh đột nưg,ơD àn,y tăng trở cơ đạo nên khí ật[rt Lữ đầu luân và aòl iếpt

tát ểi."mh M"ột cái thật

của đcượ ầnb ìnhn ểth đến iggọn đây, ầnb Tu Lữ thử hành về ậlp hNĩg cứt kgôh?n" ,ngDươ ữu,h tmộ Đcứ có gntă đạo ềuH"ny áphp ạođ hỏi nói: tgăn unh.c..yệ phía lão chỉ rầmt uữ,h

Dương bnóg ãđ hưnng không cũng mà về àhon nình ưiờng [Bỉ đầu hnnì ]nNạ.g đó, unâQ nườgi trên Kiếm áhck gnCù những hồn, uqya và éb lúc ỏhn aíhp Lữ ,ạli

giiả ùd mà ôgknh cũng ưđ.cợ hc,tíh chák ậnl gơDnư ữL soa khó hiểu ệyhunc thế nyà ờingư gian thì

sẽ "Ngươi ứng on?"à thế phản

tăng rtên nhưng ákioh mtộ ra bước oiả sua đ,ó ạil từ Phật cơ xuống, hnnâ bên Nyag khí ặtm ạođ gnqua trá. imk vẻ còn otngr bào, tuy uể vương một nẫv khoác hạ

kinh nlê ha! đều ờcưi ý aH" hná lớ:n mả"đ! chú lộ uôln ngạc, tênr tmắ ỉ[B ảHo vẻ Lữ hcỉ hpá Nng],ạ Thế Tôn ra myấ gTron ếnđ hoảnhk có Dương kắch,

õr àgnr. áĐp ná ãđ qáu

này giả imớ hồi cíhth có u,lâ đầu: "đ.ợưc khẽ vờ igiả lnắg Lữ Dương àny ếhT htể "Chuyện úcl nhge ônT gật

nghĩ hếT iồr. thoáng nôT ãđ

nhiên tộđ đến ừaV đứgn nghĩ y.dậ ữL Dương âđy,

cnũg hik uyt uáq vị nhgkô Tư aus ar ỉ[B mnh.ạ ưđợc gưntơ Kiếp uiês thtoá một c,trớư nhưng ủch chỉ o,átth đương ùSng hácc đạo tgnầ hctự khốn giả caủ Ngạn], đạt

lúc thử ủca này. emx hhánT ặtm munố vẻ Sơ Tậht

acủ tám.” được tngừ cnò ybả nmă “Ta đi ehgn ođạ thứ thức】, 【ihêTn tnà thấy qua bí iả Nhân chí nmắ ữgi Dao nói, ảchn mậth axư ửca ,u】D uhữ 【Tiêu đã

ấrt ơnđ Xté cùng, ựthc ếđn ra giản.

iạ"Đ sư .y.nu.h"h

haci vậy, ẻs Đạo năng Biở Tihnê ẫvn ưđợc Quang. ệuT ềT iữg hkả

[Bỉ Dương Sơ được lấy gần ổb àyng ngạN càng mắt Đáy hnáTh niết ãđ nếđ Lữ sự ắhn tượng từ ý nhiệ hai]. rợt lên àlm cười, n,ày nbà ầgnt đạp, ý óc

Cnò“ hy..uh”n. sư nhỉĐ nĐa

ắt đến ơS ta ".àhnth cuâ khi abn ítnh hntì nơưDg ý núđg gĩNh như ốc xảy ,uầđ civệ à,lm iớv sẽ rtái đây, toán, a,r uốmn óc chuyện Thánh làm Lữ hknôg "miỗ đã óni liạ

ngủ vào hcaư at ”.asy h“Ngưn àlm iơr gì đã hìt kịp

đặc hìhn hơi ủca at “Tình biệt.”

vậy ứtc ữhu oĐạ" oas óni: nghe Tề nhêTi lpậ mặt nêhgim Đoạ c.ả" nghkô i,nó cứ

nyệuL Đâ.u gohpn nĐa ơS Đại hủc hỉnĐ hêniT

Dứt hcủ cáh,k liạ bần hêinT uữh híap tàn đạo." ođạ tộm này, igiả ođạ Têihn[ hnươgp ohc về ắnh ]hức,t ôkngh ưhn bần :ềT uữh chút mong ođạ nhNâ ờli, các ạoĐ "ềV hmtă hỏi nnhì diện dường muốn ềv đạo ohặc gnigố

nĐhỉ nNgạ] nhtĩ lặng [Bỉ ôv ht.han

haTó ựt nca indệ đi!

ậ.tth” ịv “Thú...

một ẽl hay." óc ữhu ó"C đạo uchệyn, chưa

chtú y:at là Tnô lo tích ẻv ,ar áhkoi ứnđg nhưng nói ặtm phất ấhty lời ôgh"nK nòc ưcah y,ậd hề sảng Đạo ậyv ãđ h.nỏ" htơưgn ,ìg liền chỉ Thiên Thế lắng, ềT