[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

nyà iớm Lữ của úlc thnâ gưnơ.hp ốiđ sự hnpậ ra tậht Dương nhnậ

ũcng bản sao htì ahcư tếh đừng nếu Chníh Dù ,nổi ihpả tểh đi nbếi nào. ếnđ như là ra uếth sẽ Hạn”.Với chi ngay đã còn hcứ hgướn gì? nió iptế ơưhgnp dung việc nìhh chtấ ắnh có, ,vyậ gnẳhc hnắ thì, cả ứht ụct “Vô

nháTh lão là ,àl ựcht Hay chất Sơ uas gnđa nvẫ ngưl đngứ dây? tậgi

nvấ có uyqtế igải t.vậ ốunM ỉch thể này, đề oàv ngoại dựa

nmế tặng. hai imù Sơ Cả đủ do nab ađu áThnh ềuđ từng kổh

cẳngh gì óc .t”át n“gũC to

nhíu Lữ lập Dương .yàm Nghe vậy, ứtc

ta?” òcn “Vậy

đắc giọng khẽ mảc :nói ặmt teoh ta hợp tác ờginư là và nước yà,n ãđ nên đ.o”ạ Thánh đuề hní.t hnhà i,đổ “Ngươi mầrt cíhnh o,đạ ựS àl Sơ vệci mới đến ắSc xử đgừn

ohc “aT ệingm cníhh ởm đó, nữa: không gì người êlni biệt lại ả”c! ngâd ếnđ dệni nàot cơ điạ một l,ên háiT lnầ hỉc ếK chák gồunl iờưgn nqau Nguyên Têni mình, khí đám tới hoàn

ủac oạđ ưS “âĐy chnhí Vi là Hùg.”n

inảG ám,gi vừa bút tchế đáp: iác để ”uQn.â ghi nưh bay đến của nHào hạ pcéh tại avừ vậy, hhTna hnmi rtnê Nehg áchs cuốn gật Ngọc múa a,ty Đan “Đạo ềv ầđu huữ otrgn

ngẩn inó đi gì.” tsó ta ghi bỏ nGải uas đoạ ệtni cho gnũc vậy niX àL“ ,hépc Đan đó a?i tárnh kỳ hi:ỏ haThn ihếu người, ưhn ,rõ huữ điều

vượt ảhpi “Đây gian có uqa ửca ờith nầc là ải àl ỉhc ghônk được.”

gôknh tnà nêB niêT Tổ Lưu Dnỡưg nào trnog tcặ Dương ểht Trụ gnũc kiỏh haừt nehg àyn Tiên nẫh.n Địa, ẻk il,ạ iỡưl, đám ôhkgn kể Đạo ậtth ữL hgkôn nậnh quả

một âmng ngHù trầm rồi thì tlá, Vi Sư vậy đ.ầu nghe ắcl

rất việc. ôuiđ nhanh ựs sutố nưDgơ thôgn ầđu Lữ ãđ

ở ượgln đôi Quang .rồi gần iHả đã số ốs àny pấg oCn

Hùng: với ihg ệvic hp,éc gnươn gcnũ đạo aty. Sư t”ức. nàoh đổi, ảinG nit huữ tạ tiết ạh “Đa uhữ h,nnah Rất coh otar Đan Thanh ođạ tay Để ixn chắp đã thành ộtm lộ Vi ãđ itạ

ncầ Kôgn“h đâu.”

đương ạnNg sáu. iákh noát ỉB ộb, sơ hnTí tầng ứht ơưntg đại ớiv

ivớ iêln ạĐo Thần hêTin chnhí páph môn iakh adự cùng, là sáng gcũn mạch och Khín điều hủt acủ i.ểuh Quân hTnầ .ar dễ tnhấ là nuâQ àm hcạm do ếimK nhKí Kimế àov Suy óNmh tấhn ờiưgn

Tư gứđn – Sơ óđ hnniê óc ãg tày ngay hắn nơgđư iđò yU ico ữna, đnga sờ ẽl gĐừn ta cát viớ ?rõ ếpli mà để âđ.y tấm Ngươi gạt ùnSg tín ẻk ch?ắc đnag Tháhn âtnh tác, hợp ủac gương t,a gnkhô là ưhn mặt ngốc rctướ ữL ờs ũncg ar itbế ùađ! – màl nnê trong sao, nơgDư gòln ưnơig nHơ ra ?ư pợh với at .ậyv gẳnch nươgi áct ngay bản gưnhN lừa nchạ phợ

Sư yậv, ầtmh tiếng. hửci hnDa Tổ thấy ộtm iGáo gnotr òlng

ớiv ệ,đ uhểcny của nịh niêl ivớ “Danh Mệnh thế ịv Củh Lưu S”gù.n Tướng tên àl Cuầ ìht sư vô cùng hậu iTáh oHtạ, giáo Đức lễ utểi gùcn Tiên, naĐ ốcB - àl ênli nauThrụ“”. ờưrgnT một đã thế Tư tên ẻk thủ thân Sơ ,nTêi nThhá Qyu Đạo êuygNn àv hMệ,n một Huynề iớv htủ

êbn ơc, àont hoàn hmầt ônhgk ar ếTh lay hẹn và ưT chặt ãđ nDgơư àm vây tản Tôn ữL không i,ak hề gộn.đ ơS .gaiữ Sùng ncùg áThhn mâ hkí Ở vào

ủca ậnV ờgniư Ch“ư trịnh oạngi ạiĐ grtnọ vẫn gnhữn phân :óni nĐa Đạo acưh .oanhd” achi ậtrn có tĩnh, đuề ạcmh htì áhkc inảG ãđ độgn Tổ nVậ ừrt tại, ịv ahnhT nệhi Tu

thứ Vô Pháp, Nhị trôi sẽ yàgn gcnà biến.” htoe chiến ủca tmhê, Hạn ngpoh ỉđhn lcự mạnh thời ựcht gian lcự ạđt ảnb at uốic ,iđ ếnđ ncgù hếtu của hỉc “ớiV chất

sau icvệ đến xong vị miọ oạĐ Hùng, danh ở Vi hki shcá tất ù,cng hngà vậy, gontr sát pxế àyn Sư .ýl đợi Vì của Tổ miớ ửx xuôi

nầTh qua niềT T.ổ ếkip ănm vị oba mười ổC mạt h,gtán ngay hoc khai ihk lập nđế yảb Phải ịađ ar được ề,k ừt tihnê biết hôkgn tiảr u,Câh ở Đạo nũcg hêuni g,ằrn chỉ ihsn ncậ ảc bếit thuở

ếđn thấy đến ạĐo ókh ổT khoan ànb nưhgn này àhhtn hấct ikh độ .binế ạoĐ ủĐ hnhà ếhT vị nhường hoàn ùd oà.n ,ậvy lớn đến cũng Tam thứ aih bước óc tu ,Tôn chỉ

“Đại ểth phe.” làm có ab thể aihc

tiêu rồi.” tiếp, nogx ãđ “ụMc ta kế hnọc

đã!” a“ohnK

cần ưhac giết. pihả thiết itạ iHnệ

il,ạ mhàp. ưgnĐơ nạđo gànr nbả .hnuiề ỏic chính Ncượg ạĐi mhn,ì nogtr vào Chủng Chi ión chăm Tổ, các xcá thú yqtếu émk Chính àm htủ số ựad đa rõ mà những âtm với những cách Đại tuyệt nhrta ốđ.i nhlĩ ủgChn hcmă óc uốmn oĐạ số kẻ oạĐ đều hkgnô không này oạĐ êhi,nn ơnh cũng iph nió, đoạt htì hứgn ihC kẻ

ữhu, đạo Tư hữu.” Sgùn yề“nHu Đức ạđo

thối n"gười áiTh nyà này nêt Uy ứtc thế" icá mà inó iộĐ ítn lập ạli Ngêuny ơS Tiên xng,o ra gì ginờư huậ àl cuộc không ahnd ntá áci kách trong ậ,vy ởm sao?Dẫu cứm nhiên uảq là ?yvậ ánhTh ãol thứ lời: mắt ẫvn rốt ạot đến

biến. amT bnả êhtm Trừ một nbả tiến c,bướ chất pih tạđ itớ nâht thuế ứth

nhưng gón.s chút ợgn ynà och thường, một dị mtặ như hỏn chỉ đến h,ơn vóc at mang cơ giác hpnẳg nhìn, như nlặg hnư ạil ở ngiờư íkh dgán coa hồ kẻ nôgkh éb ỳk gđnứ ảmc tầng đagn Thoạt nờưgi

N“..ơ.ưi”g

bỏ ắHn gỡ đã xngư ìh.mn nhda ủca

đến gơư“iN ács”?h để hig pcéh sử

.nháhT Sơ

ếi.nb nhưng bước, đường, àl một yđâ Bỉ ạtđ htứ Ngạn mTa mthê buộc tiớ itến hTế cạhl ữan chíhn nếđ bắt hết tcấh ,byả Muốn iđ ờrti. iếnt ànhh tầng là ipảh lên htứ

này, ồngđ rằgn bọn họ Nế“u cho ta.” túh thế cứ gncù cmhé gếit hnnâ cệvi ức,đ gcôn ểht đạo hậu óc chi ntgă thì ámđ hứng với trưởng uhữ hhàn

.óni nên chuyện nơh hơn nió ảuq pảhi ia mặt yga!n lời yhất ầcn ắnm Sơ bnả ắhn đấm viớ hhánT hrìtn là ,họ ọbn nkôgh uhệi thì bày, ánhđ gnôkh muốn nghe rõ hCo năC cứ

đang ưDgnơ trầm lcú Lữ gNya tư.

n”o?à phợ yệhucn ộđgn thì ứct c.htú àl một có áhnhT muốn àmđ Lữ ckáh, hểt tếh tác Sơ không iđổ gư“ơNi ạli igọng: ncầ ít Kgnhô vnẫ ấhtn pihả nhpá tủh, nưgDơ lập

cứ bịp tếpi ợbm ụtc Bịp, đi.

ủt,h nvấ btắ iđ ntồ kiếp đâu.” otđạ đi. không “Chúng ta vào đạo mạt ai chi thẳng chủng yat :ềđ ợưđc nó nêil nùcg và pợh tác Hắn unế sẽ Đại hnẳgc ,tiạ

ctướ,r giọng vừa Lữ ý oàn: còn ờ,il Thế nên hề rtở ởm úcht chưa điệu Thần ậpl othe gnưgn lên sắc trọng. ơS địhc kịp ưnngh gDnươ ãđ không nagm itếgn gần đến tức Tnhhá

ạgnN oạĐ òcn lại tứh cách chỉ qau ẩuqn chí măn ở ưt àm bản hctấ Bỉ nhàh hh,nà ácC biến. gơntư ạli hcủ ut có tốc quanh trợ iđ ngay ưnơgđ đừng Sơ ,yảb êunhi nầgt - kíh tu Qguan Thậm lực ếđn caủ iớv của ảHi, ,Cổ chỉ gcũn hành iga nTáhh từ tấch ịv tầgn htứ óc thì iolạ nói Tma ếđn cả bao inềT tứh mtộ nũcg tu sự hit.ô

... Tổ aDhn áoiG ?Sư

ưs yàn acủ ểitu đệ e unaq và tức ưcợđ “Ta Ngang êniTh lúc ẳhn c.ựth Tiêu chẳng anđg àl nhỉ? u”đâ. tni hảk vị ủac minh xác chnả là nbọ hnTì ọh oạĐ ắnm nyà ữhu hai ymấ T...ề

bất Dương ấTyh nhàth Sơ anmg hkông ita, ốđi óc eghn ,íhk qảu Tháhn ltọ nộ này có không ưhn cũng gg:niọ Lữ gằn tuyệt ý, mưu Lnầ“ hcựt etho cịhu hctú ưdngờ đồ at hch”í.n

một ngđa ướcb ó,đ iớt. thong ảth iờưgn Nơi nbóg

.kpị Sơ iếpt giyâ Thánh đã nhNưg theo, dnưgờ ưnh ảhnp ngũc ứng

hêinn như cỉh aưđ ắnh ciở vốn chụ.p khẽ yta bỏ agyN ộmt Thhán đột thcự mất. y ữL đó, mtắ ,tuvố lpớ tựa biến diện usa dĩ Sơ Dương hnâc notrg hinệ yhất

được hai Chân khốn snă hcká đã Tề, Cừ và ớvi àl ở Đô ngađ V“ề hơn yàn đã hiện yvâ hTnêi nhữgn imKế inờgư nhge Tiêu họ thế gồm nBố một ihc ư,L ợđc,ư at nơi.” ưhnơTg ếtk ấuc áphP htế gógnn ạH,o oĐạ gnũc hậu óc còn ữan liạ, ãđ nhân ich bọn huậ Vạn và ,Qunâ nuềH.y âhnn ngNag yvâ

htuế Nếu ibn,ế nòc lắc đầu. Tma thuế tonà nói thứ hnắ với nàoh mối, biến Dưgnơ hamn htứ hắn Lữ ìht nbả chất có t.ịt chtú mù Nhị

tgậi nchâ ậnc một xăm, ắnH còn về tỉnh. gnnhữ ịd nhếik ìmnh Lữ xa tếpi thpắ trời bừng ilạ nl.ê kíh tộĐ qyau ngẩng đầu loạt gtnờưh ồnđg Dương ườign cgũn ìnnh lại luồgn phía ơc nhiên,

oảB ảc “Và ạVn an.ữ”

!“C”út đầu: Lữ gơưnD tgậ

Tiêu và Ngang êTnhi gặp Tề Đoạ ynug mi?ểh

uính rahtn óđ Củhng gơDnư ar “iĐạ thứ nằm Lữ ihảp àny àm :ưt àl úlc ạ”.tođ ạĐo xem ểth l,ai Mtạ và Chi ở mày, ntơưg ầmtr ta có Kiếp đều knôhg

ông lại sư ốnmu ếhT rưctớ nua,h tranh của òc Chẳng danh ctúh ặmt nưg nlờư.g loã ókh đắc động vị trai cơ nigồ ổt để iợl? lẽ ogiá vậ,y yàn thân nảb nếu nnhưg thu có

àl đnhị at pếti của óđ D“ự chép.” oeht nđế ghi

ạHo tiết hnư của hai iKmế vị sẽ ầnhT Pnhgụ Pháp, nhất Bái gơưhnT gươi,n mạch Ngô aih yâv trí ácc àl ohc ngươi và ãđ ơni ạođ và ợhp ico aT ếht hCnâ Q,unâ tắb hàtnh iak hãm nKhí tác.” khác Tổ ọh với agnđ àl Vạn “nốB ạoĐ ịv hcủ đi uhậ Lư. giườn ccá Đô đaị. Bọn ịv ạit ộmt ncgù ayt ý nyHều mihể lộ là ừC

ico óin: ”n.ày trước, nàoT cha của Sư ộmt như vẹn ùHgn làm Sư nco tâm ưS tọnr Đức uếih lão phần ta, mcạ,h ũgcn Tổ ềniH. ủac Cgnô Vi kẻ “àL đoạ Giết cười

ar ừhta viớ anĐ .ữna lịch truyền nắh Đạo ảinG ănv thú â,nuQ Đại hkcá sử, tya mà och lòng àHno không Chủng lắc hnứg Vi có Hgnù đầu, Ngọc ộtm ưS ilạ kôghn Cih lưu chép ậuh nmih thế. ghi với hnTha

unaq ênL“i inệd ếnđ .y”an inhệ ụcc

này. ềđ chỗ ằnm ở Vấn

ohàn rTụ ệđ trùm ờhn Châu, tam c.káh nhầT ácch hạn ưnh iTnê ànhht thứ Lưu theo tộm coi hcất rtận ếinb vừa ,nạNg cũng hya ovà điạ ytủh boa như ãđ rồi, nưh gCnẳh ỉB nhogp

.”“..